元祐皇后小说阅读
『壹』 宋国历代皇后生卒详解
孝惠皇后(929年―958年),贺氏,开封人,宋太祖的结发妻子。
章怀皇后(968年-989年),潘氏,宋真宗赵恒第一任妻子,大名人,北宋名将、忠武军节度潘美之八女。另一说为潘美五子惟熙之女,为惟熙娶秦王女所生。
章穆皇后(975年-1007年),郭氏,并州太原(今山西太原)人,宋真宗赵恒第二任妻子,宣徽南院使郭守文的次女。
明德皇后李氏(960——1004)年,宋太宗赵光义的皇后,父亲李处耘是为开国元勋。雍熙元年被立为皇后。
郭清悟(1012年—1035年12月10日),宋仁宗赵祯皇后,代北应州金城(今山西应县)人,其祖父为平卢节度使郭崇,郭崇的祖先世代为代北酋长。
北宋英宗皇后1032年-1093年,小名滔滔,史称宣仁圣烈皇后。
向皇后(1046年―1101年),祖籍河内(今河南沁阳)人,后因变故全家迁居于浔阳(今湖北黄梅县),宰相向敏中曾孙女,宋神宗赵顼皇后。1085年,宋哲宗继位,尊为皇太后。
钦成皇后朱氏(1052年-1102年),开封人,宋神宗赵顼的妃子,宋哲宗赵煦的生母。
元祐皇后(1073年-1131年),宋朝人,孟姓,故又常被称为元祐孟皇后,洺州(约在今中国河北省永年县)人,是宋哲宗的第一位皇后。
昭怀皇后刘氏(1079年-1113年),宋哲宗赵煦的第二任皇后。
显恭皇后王氏(1084年-1108年),北宋宋徽宗的元配皇后,开封人,父亲为德州刺史王藻。
显肃皇后郑氏(1079年—1131年),开封人,宋徽宗赵佶第二任皇后,父郑绅,始为直省官,后来因为皇后的缘故,累封太师、乐平郡王。
明达皇后(11世纪-1113年)刘氏,北宋宋徽宗的妃嫔。政和三年(1113年)秋薨逝,追封为皇后,谥曰明达懿文。
明节皇后(1088年-1121年)刘氏,北宋宋徽宗宠妃,追赠皇后。
显仁皇后(1080年—1159年),即韦贤妃,开封人,宋高宗之母。
仁怀皇后朱琏(1102年---1128年),宋钦宗赵桓的皇后,汴京祥符人。
邢秉懿 (1106年—1139年),开封祥符(今河南开封)人,朝请郎邢焕之女,宋高宗赵构的原配夫人,谥号宪节皇后。
宋高宗赵构的皇后吴氏(1115年-1197年),开封人。
成穆皇后(1126年―1156年),郭氏,开封祥符人,南宋皇帝宋孝宗赵昚的第一任皇后,奉直大夫郭直卿的女孙,昭庆军承宣使郭瑊之女。
成恭皇后(?—1167年),夏氏,袁州宜春人,南宋皇帝宋孝宗赵昚的第二任皇后。
成肃皇后(?-1203年),谢氏,宋孝宗赵昚的第三任皇后,丹阳人。
李凤娘(1144年-1200年),安阳人(今河南安阳)。父亲李道,官庆远军节度使。她是南宋第四代皇帝宁宗赵扩的母亲,也是两宋乃至中国历史上著名的悍后之一。
恭淑皇后韩氏(?-1200年),相州(今河南安阳)人,南宋皇帝宋宁宗赵扩的皇后,为宁宗时期权臣韩侂胄的族人,父韩同卿升扬州观察使,母庄氏封安国夫人。
恭圣仁烈杨皇后(1162-1232),原名杨桂枝,南宋宁宗皇帝皇后。
谢道清(1210年—1283年),天台人 ,宋理宗皇后,共主南宋朝政2年。
全皇后全玖,浙江会稽人,宋度宗皇后。
『贰』 元祐皇后的史籍记载
哲宗昭慈圣献孟皇后,洺州人,眉州防御使、马军都虞候、赠太尉元之孙女也。
初,哲宗既长,宣仁高太后历选世家女百余入宫。后年十六,宣仁及钦圣向太后皆爱之,教以女仪。元祐七年,谕宰执:「孟氏子能执妇礼,宜正位中宫。」命学士草制。又以近世礼仪简略,诏翰林、台谏、给舍与礼官议册后六礼以进。至是,命尚书左仆射吕大防摄太尉,充奉迎使,同知枢密院韩忠彦摄司徒副之;尚书左丞苏颂摄太尉,充发策使,签书枢密院事王岩叟摄司徒副之;尚书右丞苏辙摄太尉,充告期使,皇叔祖同知大宗正事宗景摄宗正卿副之;皇伯祖判大宗正事高密郡王宗晟摄太尉,充纳成使,翰林学士范百禄摄宗正卿副之;吏部尚书王存摄太尉,充纳吉使,权户部尚书刘奉世摄宗正卿副之;翰林学士梁焘摄太尉,充纳采、问名使,御史中丞郑雍摄宗正卿副之。帝亲御文德殿册为皇后。宣仁太后语帝曰:「得贤内助,非细事也。」进后父閤门祗候在为宗仪使、荣州刺史,母王氏华原郡君。
久之,刘婕妤有宠。绍圣三年,后朝景灵宫,讫事,就坐,诸嫔御立侍,刘独背立帘下,后閤中陈迎儿呵之,不顾,閤中皆忿。冬至日,会朝钦圣太后于隆祐宫,后御坐未髹金饰,宫中之制,惟后得之。婕妤在他坐,有愠色,从者为易坐,制与后等。众弗能平,因传唱曰:「皇太后出!」后起立,刘亦起,寻各复其所,或已撤婕妤坐,遂仆于地。怼不复朝,泣诉于帝。内侍郝随谓婕妤曰:「毋以此戚戚,愿为大家早生子,此坐正当为婕妤有也。」
会后女福庆公主疾,后有姊颇知医,尝已后危疾,以故出入禁掖。公主药弗效,持道家治病符水入治。后惊曰:「姊宁知宫中禁严,与外间异邪?」令左右藏之;俟帝至,具言其故。帝曰:「此人之常情耳。」后即艺符于帝前。宫禁相汀传,厌魅之端作矣。未几,后养母听宣夫人燕氏、尼法端与供奉官王坚为后祷祠。事闻,诏入内押班梁从政、管当御药院苏珪,即皇城司鞫之,捕逮宦者、宫妾几三十人,搒掠备至,肢体毁折,至有断舌者。狱成,命侍御史董敦逸覆录,罪人过庭下,气息仅属,无一人能出声者。敦逸秉笔疑未下,郝随等以言胁之。敦逸畏祸及己,乃以奏牍上。诏废后,出居瑶华宫,号华阳教主、玉清妙静仙师,法名冲真。
初,章惇诬宣仁后有废立计,以后逮事宣仁,惇又阴附刘贤妃,欲请建为后,遂与郝随构成是狱,天下冤之。敦逸奏言:「中宫之废,事有所因,情有可察。诏下之日,天为之阴翳,是天不欲废后也;人为之流涕,是人不欲废后也。」且言:「尝覆录狱事,恐得罪天下后世。」帝曰:「敦逸不可更在言路。」曾布曰:「陛下本以皇城狱出于近习推治,故命敦逸录问,今乃贬录问官,何以取信中外?」乃止。帝久亦悔之,曰:「章惇误我。」
元符末,钦圣太后将复后位,适有布衣上书,以后为言者,即命以官;于是诏后还内,号元祐皇后,时刘号元符皇后故也。崇宁初,郝随讽蔡京再废后,昌州判官冯澥上书言后不得复。台臣钱遹、石豫、左肤等连章论韩忠彦等信一布衣狂言,复己废之后,以掠虚美,望断以大义。蔡京与执政许将、温益、赵挺之、张商英皆主其说。徽宗从之,诏依绍圣诏旨,复居瑶华宫,加赐希微元通知和妙静仙师。
靖康初,瑶华宫火,徙居延宁宫;又火,出居相国寺前之私第。金人围汴,钦宗与近臣议再复后,尊为元祐太后。诏未下而京城陷。时六宫有位号者皆北迁,后以废独存。张邦昌僭位尊号为宋太后,迎居延福宫,受百官朝。胡舜陟、马伸又言,政事当取后旨。邦昌乃复上尊号元祐皇后,迎入禁中,垂帘听政。
后闻康王在济,遣尚书左右丞冯澥、李回及兄子忠厚持书奉迎。命副都指挥使郭仲荀将所部扈卫,又命御营前军统制张俊逆于道。寻降手书,播告天下。王至南京,后遣宗室士亻褭及内侍邵成章奉圭宝、乘舆、服御迎,王即皇帝位,改元,后以是日撤帘,尊后为元祐太后。尚书省言,「元」字犯后祖名,请易以所居宫名,遂称隆祐太后。
上将幸扬州,命仲荀卫太后先行,驻扬州州治。会张浚请先定六宫所居地,遂诏忠厚奉太后幸杭州,以苗傅为扈从统制。逾年,傅与刘正彦作乱,请太后听政。又请立皇子。太后谕之曰:「自蔡京、王黼更祖宗法,童贯起边事,致国家祸乱。今皇帝无失德,止为黄潜善、汪伯彦所误,皆已逐矣。」傅等言必立皇太子,太后曰:「今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?」傅等泣请,太后力拒之。帝闻事急,诏禅位元子,太后垂帘听政。朱胜非请令臣僚得独对论机事,仍日引傅党一人上殿,以释其疑。太后从之,每见傅等,曲加慰抚,傅等皆喜。韩世忠妻梁氏在傅军中,胜非以计脱之,太后召见,勉令世忠速来,以清岩陛。梁氏驰入世忠军,谕太后意。世忠等遂引兵至,逆党惧。朱胜非等诱以复辟,命王世修草状进呈。太后喜曰:「吾责塞矣。」再以手札趣帝还宫,即欲撤帘。帝令胜非请太后一出御殿,乃命撤帘。是日,上皇太后尊号。
太后闻张浚忠义,欲一见之,帝为召浚至禁中。承议郎冯楫尝贻书苗傅劝复辟,上未之知,太后白其事,楫得迁秩。
帝幸建康,命签书枢密院事郑珏卫太后继发,比至,帝率群臣迎于郊。会防秋迫,命刘宁止制置江、浙,卫太后往洪州,百司非预军事者悉从。仍命滕康、刘珏权知三省枢密院事从行,凡四方奏谳、吏部差注、举辟、功赏之类,皆隶焉。复命四厢都指挥使杨惟忠,将兵万人卫从。帝虑敌人来侵,密谕康、珏缓急取太后旨,便宜以行。过落星寺,舟覆,宫人溺死者十数,惟太后舟无虞。
既至洪州,议者言:「金人自蕲、黄渡江,陆行二百余里,即到洪州。」帝忧之,命刘光世屯江州。光世不为备,金人遂自大冶县径趣洪州。康、珏奉太后行,次吉州。金人追急,太后乘舟夜行。质明,至太和县,舟人景信反,杨惟忠兵溃,失宫人一百六十,康、珏俱遁,兵卫不满百,遂往虔州。太后及潘妃以农夫肩舆而行。帝虑太后径入闽、广,遣使历询后所在,及知在虔州,遂命中书舍人李正民来朝谒。
时虔州府库皆空,卫军所给,惟得沙钱,市买不售,与百姓交斗,纵火肆掠。土豪陈新率众围城,康、珏、惟忠弗能禁。惟忠步将胡友自外引兵破新于城下,新乃去。帝闻,罢康、珏,命卢益、李回代之。谕辅臣曰:「朕初不识太后,自迎至南京,爱朕不啻己出。今在数千里外,兵马惊扰,当亟奉迎,以惬朕朝夕慕念之意。」遂遣御营司都统辛企宗、带御器械潘永思迎归。太后至越,帝亲迎于行宫门外,遍问所过守臣治状。
入宫禁中,尝微苦风眩。有宫人自言善符呪,疾良已。太后惊曰:「仁吾岂敢复闻此语耶!」立命出之。太后生辰,置酒宫中,从容谓帝曰:「宣仁太后之贤,古今母后未有其比。昔奸臣肆为谤诬,虽尝下诏明辨,而国史尚未删定,岂足传信?吾意在天之灵,不无望于帝也。」帝闻之悚然。后乃更修《神宗》、《哲宗实录》,始得其正,而奸臣情状益著。
帝事太后极孝,虽帷帐皆亲视;或得时果,必先献太后,然后敢尝。宣教郎范焘与忠厚有憾,诬与太后密养钦宗子。帝曰:「朕于太后如母子,安得有此。」即治其罪。绍兴五年春,患风疾,帝旦暮不离左右,衣弗解带者连夕。
四月,崩于行宫之西殿,年五十九。遗命择地攒殡,俟军事宁,归葬园陵。帝诏曰:「朕以继体之重,当从重服,凡丧祭用母后临朝礼。」上尊号曰昭慈献烈皇太后,推恩外家凡五十人。殡于会稽上皇村,附神主于哲宗室,位在昭怀皇后上。三年,改谥昭慈圣献。
后性节俭谦谨,有司月供千缗而止。幸南昌,斥卖私绢三千匹充费。寻诏文书应奏者避后父名,不许;群臣请上太皇太后号,亦不许。忠厚直显谟阁,台谏、给舍交章论列,后闻,即令易武,命学士院降诏,戒敕忠厚等不得预闻朝政、通贵近、至私第谒见宰执。以恩泽当得官者近八十员,后未尝陈请。
初,后受册日,宣仁太后叹曰:「斯人贤淑,惜福薄耳!异日国有事变,必此人当之。」后皆如所云。 《续资治通鉴长编》卷472,《立孟元孙女为皇后诏》:哲宗元祐七年...二月乙卯,太皇太后始宣谕云:近选得九家十女,惟孟家女最可,但长三岁,然颜殊未及。........及是月甲寅,太皇太后又宣谕:“孟家女入内能执妇礼,可降制立为皇后。”(四月初二)手书曰:“吾近以皇帝年长,中宫未建,尽选诸臣之家,参求贤德。故马军都虞候、赠太尉孟元孙女,阀阅之后,以礼自持,天姿端靖,雅合法相,宜立为皇后。付学士院降制施行,其他典礼并依已降指挥。”
『叁』 “靖康之耻”中,哪个侥幸逃脱的女人,撑起了整个南宋江山
我们都知道著名的“靖康之耻”,而靖康之耻中有一个侥幸脱逃的女人就是宋哲宗的原配皇后孟氏,她被我们成为“元祐皇后”。
复位后的赵构十分尊敬孟氏,孟氏虽然前半生颠沛流离,但也许是因为她处于官宦之家的原因吧。在皇宫里的人,又有哪一个人能得到自己全部想要的东西呢?
每个在皇宫的人都是不容易的,而她却绝地反击,在绝境中抓住了机会,寻求了自己的出路。也许这就是她的机遇吧,让她逃过了金人的俘虏,才能够有此好的结局。
『肆』 为什么靖康之难中皇后孟氏没有被掳走
宋朝时候的靖康之变是宋朝的转折点,自靖康之变以后北宋灭亡,之后的统治者开始偏安一隅史称南宋。这次的靖康之变是整个宋朝皇室们的噩梦,自靖康之变发生以后除了汴京市区之外,北宋宫廷里的后妃也都被劫掠一空。
最终孟氏被废黜,废黜之后孟氏一直居住在瑶华宫,本来在宋钦宗时期宋钦宗打算将孟氏再接回去重新尊为元祐皇后,可时机实在是太巧就发生了靖康之变。不过幸运的是,正是因为孟氏被废才捡回了一条命啊,要知道被掳走的后妃们之后过的可是多么苦不堪言的日子!
『伍』 元祐皇后的介绍
元祐皇后(1073年-1131年),宋朝人,孟姓,故又常被称为元祐孟皇后,洺州(约在今中国河北省永年县)人,是宋哲宗的第一位皇后。其二度被废又二度复位,并二次于国势危急之下被迫垂帘听政,经历之离奇,实为罕见。
『陆』 靖康之难后康王得以登基与孟皇后的关系
时金兵围攻北宋京城汴京。城破之后,徽、钦二帝及皇宫中有职位者数千人皆被俘并先后被押解往北方,北宋亡。孟后因被废除,又住在皇宫外,故未被俘。此真所谓“塞翁失马,焉知非福”也。不久,金兵退,并立张邦昌为帝。张邦昌为笼络人心,给孟后上尊号为“宋太后”,迎入延福宫。稍后,又根据朝臣胡舜陟、马伸之意见迎入禁中,垂帘听政。又上尊号为“元佑皇后”。
孟后虽长期遭受废除,但忠于宋朝的心始终不渝。是年55岁,得知徽宗第九子康王赵构未被俘,尚在济州,即遣尚书左右丞相冯解、李回和侄孟忠厚同去劝康王即帝位,又派副都指挥使郭中荀带所部作护卫,派御营前都统之张俊到路上迎接,同时发布手书,将此事播告天下。
此前,康王在济州,臣民及原北宋将领中已有人上书劝康王即帝位,康王心中无底,故皆不许,在接到孟后的信使后,即于四月庚辰日,从济州出发,辗转来到“南京”(今河南省商丘)。这时孟后又派内侍邵成章捧着皇帝专用的圭宝、车乘、服饰等前去迎接。五月庚寅朔日,康王即帝位,史称宋高宗,成为南宋第一个皇帝,太后同日撤帘,改元为“建炎”,这年为公元1127年,高宗21岁,原已灭亡的宋王朝至此恢复了国祚。为感恩孟皇后,高宗给孟后上尊号为“德佑太后”。
『柒』 北宋亡国后后妃被劫掠一空,为何只有孟氏得以幸免
孟氏当时得罪了皇帝被贬出宫当尼姑了。所以没被掳走。张邦昌被金国人立成傀儡皇帝统治中原以后,张邦昌不愿意以下犯上,所以他放弃了傀儡政权把孟氏请回来听政。
1127年,宋钦宗心有所悯,想接孟氏回宫。然而还没下旨,金人便已攻破汴京,掳掠整个皇室,企图彻底灭掉大宋。而孟氏因为被废已多年,鲜少有人记得,因祸得福逃过此劫。
『捌』 赠刘景文古诗全文的意思
意思:
荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽,你必须记住,最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊!
原文:
《赠刘景文》苏轼
荷尽已无擎雨盖,
菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,
正是橙黄橘绿时。
注释:
①刘景文:刘季孙(1033~1092),字景文,祥符(今河南开封)人。宋仁宗嘉祐间,以左班殿直监饶州酒务,摄州学事(《石林话》卷下)。宋哲宗元祐中以左藏库副使为两浙兵马都监。因苏轼荐知隰州。仕至文思副使。七年,卒,年六十。博通史传,性好异书古文石刻,仕宦所得禄赐尽於藏书之费。事见《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》、《东都事略》卷一一《刘平传》。 刘景文的父亲刘皴是北宋的将军,所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。
②擎:举,向上托。(擎雨盖:喻指荷叶)
③傲霜:不怕霜冻,坚强不屈。
④君:你,指刘景文。
⑤盖:车盖,这里比喻荷叶。
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这首诗是诗人写赠给好友刘景文(名季孙)的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂,不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘””象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上熔写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。