武侠小说中著名铸剑师

顾冽
顾冽
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武侠小说中著名铸剑师

❶ 武侠小说里有什么名剑

【转贴】中国武侠小说中的名剑


一种平直、细长、带尖、两面有刃的短兵械,是内涵最为丰富的兵器之一。剑是权力和地位的象征。皇帝授予的尚方剑,具有先斩后奏的生杀大权。剑是僧、道们降妖伏魔的法器,可“于千里之外取人首级”。剑是礼仪中显示地位等级的标志。在古代有严格的佩剑制度,佩剑人的年龄、地位不同,装饰剑的金属或玉石等也不同。剑还是一种显示文化的风雅佩饰,文人学士佩之以示高雅不俗。
西周就已出现了剑。在车战时代,它是一种短兵相接时才运用的防身兵器,车战衰退后,剑曾一度作为军阵格斗的利器,后来刀取代了剑的格杀作用,剑遂成为琥艺家们掌中爱物,迅速发展成多种演练形式。在三千年的发展过程中,剑术形成了“斗剑”和“舞剑”两类
斗剑是两人互较胜负的格斗。在战国时,斗剑之风很盛。“吴王好剑客,百姓我剑瘢”(《管子》),“赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前”(《庄子•说剑》)。三国时,魏文帝曹丕与奋威将军邓展曾在一次宫殿宴饮时,以甘蔗当剑,斗法较技。斗剑的方法,在战国时就已有了很好的总结。最著名的便是一位名为越女的武术家论剑:“凡乎战之道,内实精神,外示安仪。见之如好妇,夺之似惧虎。布形候气,与神俱往。杳之若日,偏如腾兔。追形逐影,光若仿佛。呼吸往来,不及法禁。纵横逆顺,直复不闻。”(《吴越春秋•卷九》)这些论述阐明了剑技中的虚实、先后、内外、强弱、形神等,还述及了速度、路线、呼吸等具体方法。
舞剑是个人单练形式为主的剑术运动,周秦时代已有记载。《孔子家语》载:“子路戎服见孔子,仗剑而舞。”晋代傅玄在《短兵篇》描述当时的集体剑舞说:“剑为短兵,其势险危。疾逾飞电,回拖应规。武节齐身,或合或离。电发星骛,若景若差。兵法攸象,军容是仪。”在剑舞等武舞的影响下,舞剑逐步发展形成了明清后蔚为大观的剑术套路运动。剑术套路名目很多,如七星剑、昆吾剑、青萍剑、太极剑、八卦剑、达摩剑等,不下数百种之多。

七星绝命剑
一把三尺长的软剑。剑刃上嵌着七颗星状的暗器,一剑刺出,使剑人的内力劲透剑身之时,那七颗星状的暗器便飞脱疾出,出其不意地取人性命。此剑为江湖名宿玄机子祖传之宝,玄机子死后无嗣,七星绝命剑便落入其关门弟子崔北海的手中。但崔北海手持此剑多行不义,卒为大侠护花所败。(见古龙《吸血蛾》)

七修剑
为当年七修真人镇山之宝,属上古降魔利器。该剑既出,能幻出道道金白之光,光到之处,杀伤力极强。七修真人后将此剑传与杜铁池。杜铁池得此宝后,降妖伏魔,大建奇功,后杜铁池成为七修门掌门。(见萧逸《塞外伏魔》)

七绝魔剑
太极剑李清尘的祖传宝剑。七绝剑剑法奇诡,去如闪电,削铁如泥。此剑出手必伤人,几招一出,剑势便无法控制,素有“招不过十”之称。七绝魔剑之下,从无幸免者,不是死亡,就是残废。(见卧龙生《七绝魔剑》)

飞剑
以口吐出可以远距离伤人的小型剑器,非修行至剑仙不能为之。多见于旧派武侠小说中,新派作品以其荒诞落套,极少出现。

白玉拂尘剑
魔教三大高手之一的通玄道长所携的一柄魔剑。此物乃用万年寒玉所制,不但坚逾精钢,挥动之际,还会发出寒气,普通练武之人连一拂也经受不了。而他练剑数十年,已把阳极真气融合在剑招之中,对敌时阴极真气源源从剑身发出,至阴至寒之气随着剑招的变化,也一招重过一招,剑光晶莹,宛如冰刀,周围气温也随之下降。(见东方玉《扇公子》)

地煞潜龙剑
武当山天风观金须道长张涵汪遥镇观之宝。这是一柄削钢斩铁、切金断玉的宝剑。绿鲨鱼皮鞘,金吞口,黄绒挽手,剑出鞘时,呛啷声音清脆、悠长,声似龙吟 ,剑身颤动,寒光闪闪,耀人眼目。(见郑证因著《鹰爪王》)

夺情剑
一代剑豪狄武子的兵器。狄武子爱剑成痴,孤傲绝世,直到中年时才爱上一位姑娘。不料就在他俩成亲前夕,姑娘却和他的好友神刀彭琼幽会。狄武子伤心之际,一剑杀了彭琼,从此以剑为伴,以剑为命,再也不谈婚娶之事。他的剑因而称为“夺情剑”。(见古龙《多情剑客无情剑》)

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2 【转贴】中国武侠小说中的名剑

冰魄寒光剑
以冰窟出万年寒玉所炼成的一把宝剑。此剑通体透明,耀眼生辉,剑一出鞘,便觉冷气森森,是下林异宝。此剑剑主为冰川天女。冰川天女善用冰川剑法操持此剑,威力甚大。(见梁羽生《冰川天女传》、《云海玉弓缘》)

朱雀剑
点苍派镇派之宝。相传为战国时一位剑圣所铸,剑芒紫红,剑身三尺,但是剑芒可伸至一尺,只要将内劲贯注剑尖,则剑芒又可伸张半尺,连剑身共有四尺半长。朱雀剑配合点苍海花剑法,威力无比,是以傲视江湖。(见陈青云《病书生》)

血剑1
削铁如泥的神奇兵器。此刻颜色血红,两指一弹便响起一阵龙吟。神剑无敌邱瑞山从沙陀派手中夺来此剑后,受伤隐居云雾山下迷宫中。四十年来无数武林高手觊觎此剑,皆在迷宫中迷路而死。邱瑞山后来传此剑给张定远,助他多次脱困。(见古龙《迷光血影》)

血剑2
号称武林第一神器。千百年来,不知道有多少英雄豪杰,为它牺牲性命。数百年前,武林中出现一位“血魔王”,手中剑吹毛断发,削铁如泥,由于杀人太多,剑刃血气太重,最后,宝剑一旦拔出,不杀人便无法还入鞘中,故有血剑之名。血剑一出,无血不归。血剑一度曾为前辈贤者所得,拨乱反正,斩魔驱恶,为天下武林缔造一段清明佳话,故又有圣剑之誉。(见曹若冰《血剑屠龙》)

血魂神剑
相传为战国时代魔尊者所遣之物。血魂神剑的威力,主要在于剑柄上的那粒血魂珠。血魂珠本身能散发一种香雾,被香雾迷倒的人,需两昼夜才能清醒,持剑之人以本身真元通过握剑的手掌逼出血珠,光华透过剑身传出,功力最高的人,可将血芒逼涨到五尺,加上剑身与剑之长,一丈以内可以伤人。(见陈青云《残肢令》)

血痕剑
七煞儒生闵孝的兵刃。长三尺八寸,阔约两指,青光闪闪,宛似一泓秋水,寒光逼人毫发。剑背正中有一道鲜红血痕,直通剑尖,浑同血丝一样,天然生成。此剑为武林三宝之首,不但切金断玉,削铁如泥,而且谁若用此剑七年以上,必会与此心灵互相感应。每次江湖有杀劫来临时,剑背正中的血痕恍若在流动,而一沾血腥,这种现象就消失了。(见陈青云《沉剑迷星》)

冰弦剑
稀世宝剑。剑身细窄,刃薄,舞时劈风有声,音若冰瑟,故此得名。据伟为殷商七剑之一。(见萧逸《饮马流花河》)

伽蓝剑
神剑。万载菩提木所制,坚逾金钢,可避百邪,任何神刃亦无法损伤分毫。天心大师佩挂此剑上百年,坐化前赠予华逸云。华逸云用此剑行侠仗义,去暴除奸,成为武林第一剑手。菩提树又名摩诃菩提。佛教徒相传释迦牟尼曾在此树下得证菩提果而成佛,故名。菩提树原产印度,晋唐时传入我国。此树属桑科,常绿乔木,在我国云南及广东均有栽培。树干富乳浆,可提硬性橡胶。所谓菩提木坚逾金钢之说全无科学根据。(见云中岳《霸海风云》)

灵空剑
神兵利器,由铸剑大师邵空子炼成,未几邵大师请一名宿相此宝剑,那名宿却认为是一柄凶剑,剑身上光纹四射如火,主大凶,佩带都必定招致不详,甚至会有家破人亡之祸。善良的邵大师立刻就将灵空剑毁了,再用残剑的余铁炼成一柄其薄如纸的薄刀,后来神剑应无物以一本剑谱将之换走,又传给了他的爱徒世袭一等侯狄青麟,狄青鳞曾以之杀害河朔大侠万君武,由于又薄又快,杀人后竟不见血迹。(见古龙《七种武器》)

灵蛇剑
其形又细又长,能藏于竹竿之中,一旦出鞘寒光闪现,颤动如灵蛇,因而得名。此剑遇微风则会不停抖颤,让敌手看不出其剑尖指向何方,更看不出要刺向何方,连剑光的颜色都仿佛在变,有时变赤,有时变青。高手有用之,灵如青竹,毒如赤练,七步断魂,生命不见。(见古龙《七种武器》)

泪痕剑
一代杰出剑侠萧大师所铸的一柄天下无双的宝剑。此剑剑背上有一道痕迹,看上去有如泪痕。据传,此便出炉时,神鬼共忌,剑上显现出一种无法可解的凶兆,不但出鞘必饮人血,萧大师身边最亲近的一个人也将作为其祭礼。萧大师见此大惊失色,忍不住流下泪水,滴落在剑上,化做了泪痕,故名泪痕剑。(见古龙《英雄无泪》)

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3 【转贴】中国武侠小说中的名剑

怒剑
传说中的名剑。当年邵空子铸罢离别钩和温柔刀后,将残铁熔合,又加上太行山最悲壮那一役的烈士热血,铸成了怒剑。怒剑初成,剑身上的光纹乱如蚕丝,剑尖上光纹四射如火;天地鬼神皆怒,苍穹雷声怒吼,春雨提前半月来临,故怒剑又名春怒。邵空子见状,认为此剑带有戾气,是不祥之物,于是以身相殉,剑亦不知所终。后来,一位神秘老人指点杨铮,在自己的心时在发现了怒剑,最终以赤手空拳战胜了执有温柔刀和离别钩的狄青麟。(见古龙《那一剑的风情》)

真武剑
武当派创始之祖张三丰的佩剑。张三丰中年时用它扫荡群邪,威震江湖,晚年则极少使用。此剑向来是武当派镇山之宝,曾被魔教盗去,任盈盈出任魔教教主后归还给武当派掌门冲虚道长。(见金庸《笑傲江湖》)

倚天剑
女侠黄蓉于襄阳城破前,聘高手匠人将杨过赠给其女郭襄的一柄玄铁重剑熔了,再加以西方精金,铸成此剑和屠龙刀。并在此剑中藏有武学秘籍,最宝贵的是一部《九阴真经》和一部《降龙十八掌掌法精义》。屠龙刀中藏有兵书。盼后人得之,替天行道,驱除鞑虏。因而此后江湖盛传口号曰:“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋?”此剑经峨眉派祖师太手中,杀了不少明教子弟。其后第四代掌门周芷若用计从赵敏手中夺得此剑和屠龙刀,以刀剑互斫,取得兵书和武籍,速成了《九阴真经》中阴毒的九阴白骨爪等功夫。在少林寺英雄大会上力挫群雄,夺得武功天下第一的名头。此剑则一断为二,毁于一旦。(见金庸《倚天屠龙记》)

游龙剑
天山派两把镇山宝剑之一,号称华夏名列第二的宝剑(第一把宝剑是武当派的腾蛟剑)。此剑剑锋在阳光之下,有如一泓清水清亮耀眼,神物利器,确非凡品。此剑为天山派掌门人唐晓澜的儿子唐经天怕佩。(见梁羽生《云海玉弓缘》)

银月飞霜剑
千年宝剑,奇妙之处在于剑后有白色细索相连护腕。这细索采处万事大吉山异种冰蚕丝,不畏利刃。护腕是金钱蛇皮制成,上下有两片寒铁,寒铁片可拒刀剑。连接蛇皮之处,还缠绕着七丈二的天蚕丝线,从而使短剑既可作兵刃,亦可当暗器,由连接丝线操纵,远近随心,内功精深的人可放尽天蚕丝索而伤人于十二丈的距离内。七王爷的女儿朱盈盈以此剑屡立战功。(见卧龙生《飞花逐月》)
据清朝屈大均《广东新语•二四》:“天蚕出阳江,其食必樟枫叶。岁三月熟醋浸之,抽丝长七八尺,色如金,坚韧异常,以作蒲葵扇缘,名天蚕丝。”天蚕,又名山蚕,日本柞丝。蚕茧为长圆形,呈绿色,可抽丝。小说中对天蚕丝的作用作了艺术夸张。

绿虹剑
上古著名兵器,据传为铸全大师欧阳冶子所造。欧阳冶子一生铸了六把名剑:巨阙、青霜、紫电、吴钩、鱼肠、绿虹、绿虹是剑是其中最短的一柄,剑身宽八分,长六寸四分,剑柄长三寸六分;它虽短,但带有二丈四尺长的铿尾,普通刀剑只要碰上铿尾便被毁折。绿虹剑初为战国时的赵国以重金购得,后落入秦将白起之手。秦亡之后,此剑失踪。宋朝明,剑客玄玄子偶获此剑,杀人无数;后流入湘灵子、赤贞子等一代名侠之手。明朝英宗年间,大侠龙卷风于志敏于南海深处获得此剑,诛杀了赤身魔教巨魔茅士亨。(见墨余生《大侠龙卷风》)

琥珀神剑
海内第一奇人屠龙仙子所制的奇异兵器,脸身赤红,并发出红色剑芒,由于剑鞘中衬有一层猫皮,与琥珀磨擦而生电,再以内力将“电”保留在剑身上不使发散,与人交战时对手势必触电,无法把持自身的兵器,从而克敌制胜。此剑屠龙仙子传给爱徒毛文琪,所向披靡,但仇恕无意间以竹剑对阵,电力受阻,遂击败毛文琪。(见古龙《湘妃剑》)查琥珀为非金属物质,磨擦虽可生电,但性极脆无法单独制剑,亦未闻能将之与钢铁合金。

越王八剑
相传越王占勾践以白马白牛祀昆吾之神,从昆吾山(今河南濮阳西南)采精金铸冶八剑,即掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚八大名剑。两千年后,灭魂神剑流传于武林新秀方邪真手。在洛阳相思林畔相思亭,方邪真挟魂剑之威一招击败邪派高手蔡旋钟,传为武林佳话。

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4 【转贴】中国武侠小说中的名剑
据晋王嘉《拾遗记》记载:八大宝剑,威不可挡,鬼神共忌。“掩日”一出,指日则光尽暗;“断水”一出,以之划水,水分而不合;“转魄”一出,以之指月,蟾兔为之倒转;“悬翦”一出,飞鸟游虫,自触其刃,如斩截也;至于“惊鲵”神剑,以之泛海,鲸鲵为之深入;“灭魂”,则为神兵挟之夜行,不逢魑魅;“却邪”更有辟煞功效,妖魔见之则伏;“真刚”宝剑,切玉断金,如削土木。(见温瑞安著《杀楚》)

寒星剑
相传为唐代豪侠所铸宝剑。它青光闪闪,寒气逼人,形状古朴,长约二尺半左右,剑柄雕有一条青色的龙,剑芒神缩,忽高忽低,震颤不停。此全光芒锐利,杀孽过重,故持此剑者应慎用,多造杀孽必遭天谴。(见陈青云《病书生》)

寒螭剑
厉神君的宝剑,以万年寒铁铸成,宽才两指,十分柔软,却可男斩钉截铁。剑鞘的里层是绿鲨皮,外层用天蚕丝织成,不畏刀剑水火。此剑不用时,可以当腰带束在腰间;用时只须轻轻一按,剑就可以出鞘。厉神君把它送给了楚玉祥。(见东方玉《东方第一剑》)

辟邪剑
沐天澜所持之物,为滇南武林大侠葛乾荪师父所赐。这柄宝便能斩金截铁,绝非凡品,自柄宝剑能斩金截铁,绝非凡品,自柄至锷,三尺九寸,莹若秋水,叩如龙吟。堪称稀世之宝。(见朱贞木《罗刹夫人》)

腾蛟剑
宝剑。此剑用东产的白金精炼而成,锋得无比,屈伸如意,可以当作腰带围在腰间,也可卷成一卷握在手里。相传是明朝辽东经略熊廷弼的佩剑。后为抗清大将李定国所得。李定国兵败之后交此剑于心腹爱将保存。在一偶然机会中,桂仲明发现此剑后,用它杀敌。(见梁羽生《七剑下天山》)

蔷薇剑
这把剑上下里外皆赤红如血,剑在鞘中,同样可以杀人似刈草。这把剑的最可怕之处,本不在剑锋而在剑鞘。其便鞘系由“血蔷薇”的花汁染红,血蔷薇则是由五种毒血浇灌成的蔷薇,而五种毒血指的是七寸阴蛇、百节蜈蚣、千年寒螭、赤火毒獗,再有就是那些不忠不义的叛徒贼子。若是遇上了“五毒”,剑鞘上血蔷薇的花魂就会复活,而属于五毒的动物或人就会嗅到一种神秘、奇异的香气,眼前火红一片,战斗力也随之丧失,毙命于蔷薇剑下。但若是遇上孝子忠臣,义气男儿,这柄剑的威力就根本发挥不出来。
武功高强的剑客雁南飞枉持一柄蔷薇剑,却甘心情愿作武林恶魔公子羽折替身,因此,他虽能诛杀公孙屠等丑类,在大侠傅红雪的快刀之下却难逃窜公道。(见古龙《天涯明月刀》)

碧血照丹青
一把黑绿色的短剑,剑长一尺七寸,骤看似乎没有什么光泽,但若多看两眼,便会觉得剑气森森,逼人眉睫,连眼睛都难睁开。
“碧血照丹青”是一把上古神剑。据说自古以来,所有神兵利器在冶造时,都要以活人的血来祭剑之后,才能铸成,还有些人竟不惜以身殉剑,因此自干将莫邪始,每一柄宝剑的历史,必定有一段凄恻动人的故事。寻常的宝剑,只需一人鲜血祭之便可铸成,但这柄“碧血照丹青”,铸剑师的妻子儿女徒弟几个都相继以身殉剑,却都没用,铸剑师悲愤之下,自己也挺身跃入炉中,随后炉火竟立刻转青,又燃烧了两日后,一个过路的道人将剑铸成。先前那铸剑师在跃入炉中时,曾赌了个恶咒,说此剑若能出炉,以后见到此剑的人,必将死于此剑之下,果然,在“碧血照丹青”出炉的一刹间,天地俱为之变色,一声霹雳震倒,竟恰巧跌到这把剑上,于是就作了这柄剑出世后的第一个牺牲品。
“碧血照丹青”的所有者、移花宫邀月宫主视之逾拱璧,后来却在魏无牙的老鼠洞把这柄神兵交给了徒弟花无缺,以便让他杀死他自己的孪生兄弟江小鱼,造成一幕人间悲剧。在江小鱼的精心筹划下,邀月宫主的阴谋最终没有得逞。(见古龙《绝代双骄》)

❷ 玄幻小说里面有个人物叫祝融,是铸剑师,主角在一所学校遇见他,主角名字忘记了,想找这本小说。

的车喂喂外文书店发财大哥

❸ 著名的武侠小说作家有哪些

1、金庸(1924年3月10号-2022年10月30日),原名查良镛(zhā liáng yōng,英:Louis Cha),当代著名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。

中国作家协会名誉副主席,《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一、最香港高荣衔“大紫荆勋章” 获得者、华人作家首富。金庸著有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,14部脍炙人口的武侠小说。



2、司马翎

本名吴思明(1933----1989),广东汕头人,台湾“综艺侠情派”武侠小说代表作家, “四大天王”及“三剑客”之一。将门之后。自幼受到良好教育,文艺基础深厚。

1947年举家移居香港。1957年到台湾,就读于台湾政治大学政治系,而始终不能忘情于武侠小说,大二时试作《关洛风云录》一举成名。

3、古龙

古龙,原名熊耀华,著名武侠小说家。约1937年生,祖籍江西,幼年迁居台湾。父母离异后,古龙以半工半读和朋友资助的方式读完了中小学,后肄业于淡江大学英文专业。他最初的梦想是成为一名纯文学作家,但最终却走上了武侠创作的道路。

4、温瑞安

温瑞安(1954年1月1日-),生于马来西亚霹雳州美罗埠火车头,武侠小说作家。台湾大学中文系肄业。有小说、诗、散文、评论各类著作100多种。1973年赴台湾留学,1976年其创立的社团遭检举“为匪宣传”,拘留3个月后,被台湾政府驱逐出境。

5、梁羽生

梁羽生本名陈文统,1924年3月22日出生,因病于2022年1月22日在悉尼去世,享年85周岁。中国武侠小说家,与金庸、古龙并成为中国武侠小说三大宗师,被誉为新派武侠小说的开山祖师。


❹ 古龙武侠小说里面的名剑、名刀或者其他有名的兵器!!!

第一,复天机棒,又名如意棒制
“天机老人”孙老头
死于上官金虹
第二,子母龙凤环
“龙凤环”上官金虹
死于李寻欢
第三,小李飞刀
“小李探花”李寻欢

第四,嵩阳铁剑
“铁剑”郭嵩阳
死于荆无命
第五,温侯银戟
“银戟温侯”吕凤先

❺ 关于小说中有名的武器

东皇钟 天界之门

下落不明,力量不明,一般传闻它是天界之门,但据天山石窟中诸神时代残留之古老碑文记载:东皇钟乃十大神器力量之首,足以毁天灭地,吞噬诸天。

轩辕剑 最强力量

黄金色之千年古剑,传说是天界诸神赐予轩辕皇帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴涵无穷之力,为斩妖除魔的神剑

盘古斧 穿越太虚

传说天地混沌之初,盘古由睡梦醒来,见天地昏暗,遂拿一巨大之斧劈开天与地,自此才有人类世界,此斧拥有分天开地,穿越太虚之力,威力不下轩辕剑

炼妖壶 炼化万物

古称九黎壶,乃上古巨宝之一。拥有不可思议之力,据说能造就一切万物,也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间,空间之大能将天地收纳于内。

昊天塔 吸星换月

原为天界重宝,拥有浩大无俦之力,据说能降一切妖魔邪道,必要时神仙也可降服:但后因不明原因下落不明,无人知晓其下落

伏羲琴 操纵心灵

伏羲以玉石加天丝所制出的乐器,泛着温柔的白色光芒,其琴音能使人心感到宁静祥和,据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。

神农鼎 熬炼仙药

古称造世鼎,上古时神农氏为苍生遍尝百草,也为后世奠定医学基础,神农昔日练制百药之古鼎,正因聚集千年来无数灵药之气,据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药,并隐藏其他神秘之力量。

崆峒印 不老泉源

崆峒海上不死龙族的守护神器,其上刻塑有五方天帝形貌,并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人,就能拥有天下,也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海寻找此印,但最后都是踏上不归之路。

昆仑镜 时光穿梭

仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中,传说有一面神镜,拥有自由穿越时空之力。但在一次仙人之盛会中,神镜被人所偷,至今一直下落不明。

女娲石 复活再生

人类之母女娲,捏土造人,炼石补天,并帮人族收伏了许多妖魔,自古神州人民景仰,相传女娲为了救自己病故之爱女,将自己万年修为贯注于昔日补天所余的五彩玉石上,自此该灵石就具有特别之力。
第一 轩辕夏禹剑
众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑!对这样一把剑我们还能说些什么呢。
黄帝、夏禹!对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两
个字:圣道。
轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
剑气激射指数:无穷大。
第二 湛泸
湛泸是一把剑,更是一只眼睛。湛泸:湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。
君有道,剑在侧,国兴旺。
君无道,剑飞弃,国破败。
五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。
欧冶子铸成此剑时,不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。湛泸剑是一把仁道之剑。

第三 赤霄
秦朝时,有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒,从来不干家里的农活。他好酒,常常醉成一滩烂泥。他好色,见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌,对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎,好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣,他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳,摇头叹气:嗟乎,大丈夫当如此也!他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍,告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑,名字叫:赤霄。他把它奉为至宝,整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝,始皇帝是白龙,他还说始皇帝不如他,因为他是法力更高的赤龙,他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇,他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话,没有人相信。可是,在一个晚上,一切都变了。这天晚上,乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽,这个青年也在其中,但他不是去做工而是凑热闹,他一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步,说来也怪,最近,去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近,所以,为保险起见,大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探,过了一会儿,探子吓得面无人色逃了回来,他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气。于是爬上一棵大树了望,看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间,象在等待什么。人群大惊失色,再也不敢向前。这时,这个青年分开众人向前走去,他说那条白蛇在等他,他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍,脚步踉踉跄跄,看来他喝了一路,到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影,心里都在说:这个傻小子……一夜过去这个青年也没有回来,人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散,大家继续前行。走了一 段路,突然,他们看见一条硕大的白蛇,被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地,发现这个青年正躺在路边呼呼大睡,他的身体上方有一团云气笼罩,云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了,代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑,剑身上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。这一刻,人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。
赤霄剑是一把帝道之剑。

第四 泰阿
楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:泰阿剑。世人都说,泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为,他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在,只是无形、无迹,但是剑气早已存于天 地之间,只等待时机凝聚起来,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。晋国当时最为强大,晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑,但是事与愿违,此剑却在弱小的楚国铸成 ,出剑之时,剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字,可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气,于是向楚王索剑,楚王拒绝,于是晋王出兵伐楚,预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊,楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住,一困三年。城里粮草告罄,兵革无存,危在旦夕。这一天,晋国派来使者发出最后通牒:如再不交剑,明天将攻陷此城,到时玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌,如果城破,自己将用此剑自刎,然后左右要拾得此剑,骑快马奔到大湖,将此剑沉入湖底,让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓,楚王登上城头,只见城外晋国兵马遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟,随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城,呐喊声如同山呼海啸,城破在即。楚王双手捧剑,长叹一声:泰阿剑啊,泰阿剑,我今天将用自己的鲜血来祭你!于是拔剑出鞘,引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了:只见一团磅礴剑气激射而出,城外霎 时飞砂走石遮天蔽日,似有猛兽咆哮其中,晋国兵马大乱,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全军覆没……
这件事情过后,楚王召来国中智者风胡子问道:泰阿剑为何会有如此之威?风胡子对道:泰阿剑是一把威道之剑,而内心之威才是真威,大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现,正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊!见于《越绝书》。
泰阿剑是一把威道之剑。

第五 七星龙渊
这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山 ,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸 造的技艺固然精湛,但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁:鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,这一天荒不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛万顷。前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去,渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿,伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名,渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称:“渔丈人”即可,伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪,渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:搭救你只因为你是国家忠良,并不图报,而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。故事见于《吴越春秋》。
七星龙渊是一把诚信高洁之剑。

❻ 中国古代 四大铸剑师

中国古代四大铸剑师有;

春秋末期越国铸剑大师欧冶子

欧冶子(公元前514年前后),春秋末期到战国初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。龙泉宝剑创始人。欧冶子诞生时,正值东周列国纷争,楚先后吞并了长江以南45国。越国就成了楚灵王的属国。 少年时代,他从母舅那里学会了冶金技术,开始冶铸青铜剑和铁锄、铁斧等生产工具。他肯动脑筋,具有非凡的智慧;他身体强健,能刻苦耐劳。他发现了铜和铁性能的不同之处,冶铸出了第一把铁剑:“龙渊”,开创了中国冷兵器之先河。

铸造干将莫邪的夫妻

干将莫邪是古代汉族神话传说,出自志怪小说集《搜神记》中所记故事。干将,春秋时吴国人,作为造剑的名匠,曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将,一曰莫邪(也作镆铘)。干将将雌剑献与楚王,雄剑传给其子,被楚王所杀。其子眉间尺长成,终于为父报仇。据传此剑被藏于姑苏(现江苏苏州)虎丘王墓,此一传说赞颂了剑工高超的技艺,宝剑文字的神采,统治者的残暴和少年的壮烈。现被选入七年级上语文教材中。

烛庸子
《吕氏春秋·疑似》称:“使人大迷惑者,患剑似吴干者。”可见,即使是相剑术士,对于一般铜剑之貌似名剑也很头痛,要予以鉴别,就必须精通铸剑之术,能够识别优劣。故相剑术又以铸剑术为基础。
《淮南子·泛论训》记:薛烛庸子,见若狐甲于剑而利钝识矣。
意思是说,齐国薛邑有一位烛庸子,只要见到剑身上指甲盖那么在原一块,就能够鉴别出这把剑是利还是钝。看来,烛庸子精于相剑,并因此而闻名。

.曾从子
《韩非子·说林上》也记有一则与相剑有关的故事:
曾从子是一位善相剑之人,客游卫国。卫君怨吴王,曾从子就说:吴王好剑,我是相剑者,请大王让我去为吴王相剑,乘机将他刺死。卫君却说:“你这样做并非缘于义,而是为了利。吴国富强,卫国贫弱,你如果真去了,恐怕反会为吴王用之于我。于是就将曾从子逐走了。

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1、鸣鸿刀(便是在《棋冢雕龙》中的神刀):
上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时,原料尚有剩余,由于高温未散,还是流质的铸造原料自发流向炉底,冷却后自成刀形。黄帝认为其自发的刀意太强,足以反噬持刀者。黄帝恐此刀流落人间,欲以轩辕剑毁之,不料刀在手中化为一只云鹊,变成一股赤色消失在云际之中。 该刀长为三尺,其余资料无记载。后由汉武帝得到,转赠东方朔。
评定:光从材质的资历上来看,鸣鸿刀足以与轩辕剑相提并论,如果也能在逐鹿之战中取得一些战绩的话,其地位不亚于天下第一剑的轩辕黄金剑。然而黄帝恐其“喧宾夺主”,封杀了这把名刀的前途。
2、苗刀之祖:中华苗刀,日本刀的克星
苗刀,短刀的一种。刀长一尺二,向外曲凸。刀背随刃而曲,两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹,刃异常犀利,柄长三寸至四寸,用两片木料,牛角或兽骨夹制而成,以销钉固定。 上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀,被后世命名为“苗刀之祖”,逐鹿之战中,败给了轩辕剑。
苗刀自东汉以来,有了新的发展和演变,汉、唐时期,外国人来华朝觐,皇帝们就经常把长刀(苗刀)作为回赠的礼品、赏赐给外国使节,从东汉灵帝、三国曹魏以及魏明帝都向日遣使赠送过中国长刀。明代爱国将领戚继光镇守边江,对苗刀技法进行了研究和创新,大大提高了戚家军的战斗力,逐渐平息了浙江、福建和广东沿海的倭寇之乱。并于1560年著成《辛酋刀法》。中国第二历史档案馆(南京)保存的一则《苗刀考证》上记载:“苗刀用以冲锋陷阵,远胜单刀及其它短兵。迨明戚继光将军,改铸精绝,传之于其部下,杀敌致果,斩将搴旗,赖此刀法,威镇华夏……。”第二种苗刀就是现在大家常到谈的苗刀也是日本刀的原形。据我朋友讲当你看到苗刀刀法后就会明白日本剑道并未完全发挥此种刀形的威力。
评定:为什么鸣鸿、苗祖着两把刀之祖都或直接或间接地败给了轩辕剑呢?难道注定是天意,轩辕剑下不容第二……
3.4.5、龙牙、虎翼、犬神
上古三大邪器,造刀者不明,相传锻造原料中使用了许多恶毒之物,并有多种诅咒缠缚。
夏朝末期为君主桀所有,之后暴政开始。三刀被供奉于夏朝太庙,据史料记载,商汤攻入夏朝太庙之时,黑云蔗天,鬼哭神嚎,龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来,顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马,手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿,挥剑疾斩,三大邪刀被击成碎片封印于地下。 时代迁移,北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址,并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其时“碎铁中隐隐有黑气,触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造,耗时一年零八天,铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀,由大宋天子御批存放于开封府,时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。
评定:又是轩辕剑……唉,没什么话好说了。值得一提的倒是,数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后,长年封印,日后居然成了代表天下正气的“青天三铡刀”,真可谓物极必反。
6、大夏龙雀
古代名刀,为春秋五霸中之晋文公所有,后世相传,在后来的第三次晋楚战争时,败给了名剑湛卢。
评定:刀为什么一定要败给剑呢?或许可以这么理解:剑代表王道,刀是霸道的象征,而中国一直都是以“仁”之王道为主流的,所以刀这种武器就被时代所压制了。
7、青龙偃月
东汉末年名将关羽所用战刀,为重骑兵大刀类型。身经百战,所向披靡,具体的就不多说了,实在是名副其实的“众所周知”。
评定:青龙偃月跟关羽一样,都已经变成了中国人心中“神”之化身,可以说是今天我所评点的刀中算是比较成功的一把了,不论其材质、资历、战绩、神韵,都是无可挑剔,实可当为“中华刀祖”。
8、新亭侯
汉末名将张飞初拜为新亭侯时,命铁匠取炼赤珠山铁,打造成一刀,随身佩带。后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,出兵前酒后鞭打士卒,部将不堪忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭候斩下张飞首级,连夜叛逃东吴。
评定:纯属克死主人的“邪器”,与日本的名刃“妖刀村正”有得一比。
9、寒月
战国末年赵国徐夫人的名刃,形若新月,寒气四射。后燕国皇室花重金购买,交由宫廷匠师反复淬炼之后,终于成为一把见血封喉的毒刀,其强度也得到大幅提升,足以斩断当时的秦王佩剑——干将莫邪。
燕国刺客荆柯携寒月刃刺杀秦王,失败被杀,后寒月刃不知下落。
10、庖丁菜刀
古代名厨庖丁所用菜刀,是用最普通的铁刃和最常见的木柄制成,然而由于庖丁技术高超,即便用之解牛也是“游刃有余”,所以经久不坏,数十年不磨依然刃口如新。
评定:几乎所有的刀都是杀人的利器,而唯独这把刀宣扬的却是道家经典的养生之道,随波沉浮,消极无为,一切顺其自然,则再普通的事物都能“游刃有余”,刀不在利,而在用刀之人。庖丁菜刀是最朴实无华的刀,却是最完美的刀。

❽ 《秦时明月》中,世界巅峰的铸剑师是谁

我认为秦时明月是一个剑的时代,当时的无数名剑耗尽了毕生的心血也想要打造出一柄绝代神兵,因为世间涌现出无数的铸剑师,而立于世界巅峰的铸剑师,也只有这五位而已,他们打造的每一柄神兵都是剑客梦寐以求的神兵利器。

干将莫邪

干将莫邪是楚国著名的铸剑师,曾经干将与欧治子共同打造出了剑谱排名第三的威道之剑太阿,而后干将为了给楚王打造绝世神兵,与妻子莫邪花费了无数的心血、精力打造出了干将莫邪双剑,与徐夫子父母斗气不同的是,干将莫邪两人齐心协力、你中有我,我中有你,打造出了惊世双剑,排在剑谱第五,同时也是杀性最终的名剑。


薛烛

薛烛这个人或许很多人都没有听过,但是道家天宗掌门晓梦手中的佩剑秋骊一定有印象。据说当年吴越相见师薛烛为越王探访名剑,为了配欧治子名剑纯钧,薛烛苦求二十年终获名剑,剑成之日,薛烛兵解归天,他的精魄便寄托于秋骊之上。而秋骊虽然排在剑谱第九,但其真正的威力强于排名第六的雪霁,被扶苏称之为绝代神兵。

以上都是自己总结哦,不对指出欢迎指出。

❾ 有啥关于剑的小说,最好主角是铸剑师,字数要多,跪求。。。。%>_<%

神圣铸剑师、铸剑师苍月

❿ 短篇小说 好像是在武侠小说的月刊上看的,讲的是铸剑师or听剑师,给人看剑并认主,男主是王爷ot将军之子,

我也在武侠小说杂志上看过类似的文章,男主是个少年,叫甄梓好像,但是他的剑叫紫麟,确实是听剑师,有剑灵,情节貌似不大一样,是风舞写的《少年游》,不知道你找到是不是这个。

声明:本文是由会员顾冽在2023-06-24 11:28:40发布,如若转载,请注明本文地址:https://www.pixivzhan.com/qita/178480.html


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