可喻小说阅读
1. 城南旧事是以林海音7~13岁为背景的一部自传体小说,五年时间发生了很
《城南旧事》以它那清新和隽永的散文叙事镜语表现了一个时代“童年往事”般的心理路程.在影片中,小英子是故事中的叙事人,但由于她的年幼,这就必然消解文本的深层语意欲望对象缺席的象征意味,从而也推卸了小英子的社会行为承担责任. 影片最大的魅力就是编导有意让真正的叙事人即成年后的“小英子”(也可说是吴贻弓或者林海音)与被叙述的故事拉开时空距离,使影片的叙事风格笼罩了一段惆怅、朦胧的情感色彩. 在影片开始的情景里,小英子学着骆驼咀嚼的模样,这不仅反衬了她内心的天真和童稚,更为重要的是奠定了她在影片中的叙事视点.全片大多数镜头是以小英子的低视角的主观镜头拍摄的,这样,随着小英子那纯真目光的追溯,“一切都离我而去”的伤怀情绪显得尤为真切,同时也显得更加凄婉和痛楚. 从影片的内容上看,故事中所讲述的人物命运可以说是相当凄惨的,但语调还是相当温婉.如秀贞发疯了,是因为与她相好的大学生从事地下革命活动被警察抓走,生死不明.导演是用秀贞那哀伤的画外音讲出来的,镜头在当年曾居住过这对恋人的房屋内缓缓地移动,那朱红的被剥落的墙壁和窗户仿佛烙下了他俩情感的印迹.这些都为影片提供了丰富的视听想象空间,使观众沉浸在一种特定的情绪之中. 秀贞与那大学生的自由恋爱为宗族礼法不能容忍,私生的孩子却作为耻辱扔到齐化门,直至母女俩相见后去火车站,以至最终惨死于火车巨轮之下,似乎是那个社会给她们安排的必然归宿.影片为了表现这一悲惨的人物命运,精心拍摄了雨夜送别的场面,让火车烟囱冒出的白烟吞没了整个大远景的镜头画面,大雨中,给母女俩送行的小英子晕倒了.画外传来买报声的叫喊:瞧一瞧,母女俩被火车压死了.导演在这里没有让小英子幼小的心灵承受太多的打击,也不想让她纯净的眼睛蒙上太厚的灰尘,一切沉重的精神浩劫都推到了幕后,这种含蓄的表现手法是十分耐人寻味的. 相反,在表现年幼的妞儿和小英子相互关爱和体贴上,导演却有意依仗各种视听形象的延续和积累,来渲染内心情感氛围的弥漫和扩散.通过四次拍摄藤箱里的小油鸡和荡秋千的镜语抒写,刻画了她俩内心的童真纯朴、伤感失意、离愁别恨,以及辛酸孤独的种种情愫,这种情感一直贯穿在影片那舒缓而又沉静的节奏感中.正因为如此,小英子离别时的愁绪叠化在《骊歌》的旋律中,想恋着那荡悠悠的秋千,想恋着那毛茸茸的小鸡.在她那回瞻留恋的目光里,辗转出一种沉重的叹息,滋生出一种纤美而又忧伤的诗意,正如影片中那屋檐下的夜雨,荡涤成水圈,成涟漪般的弥散开来. 如果说影片的上半段落,小英子还是一个无忧无虑的孩子,她感受到的那些残酷的现实只是新奇,那么到了下半段从小英子在病床上苏醒开始,却是一场梦魇的逃脱和突围.从这以后,小英子开始成熟起来了,她也逐渐领会到了世间的复杂与苦楚. 世界对于天真纯朴的小英子来讲.本应象海跟天那般绚丽多彩.在影片中两次出现吟诵《我们看海去》的片断就鲜明地寄予导演的这一主观愿望. 在荒草园里,小英子遭遇了和蔼而又憨厚的小偷.萦绕在他俩头顶上的乌鸦的嘶鸣和聒噪声似乎就昭示着一种宿命的悲剧氛围. 从小英子和小偷的几次交谈中,我们知道小偷是好人,社会现实却逼良为盗.传统的文化教养和不堪负荷的生活压力导致了他精神和行为的双重分裂,使他在偷盗别人钱财的同时承受着巨大的精神苦难. 可在小英子那纯洁善良的目光背后,她不经意间又害了小偷.她把一尊小佛像(这可喻指小偷寻求出路的内心需要)送给了一个摇拨浪鼓的便衣警察,却成了小偷被抓的一个依据.在小英子含着泪花的眼里,又一个朋友离她而去了.在她还来不及忏悔的心灵里,又抹上了一道情感的伤痕.正为著名诗人北岛在《触电》中写的那样:我曾和一个无形的人握手/一声惨叫我的手被烫伤/留下了烙印. 当善良的小英子内心逐渐浸染着人生的苦楚和忧伤时,她的家庭也遭到了接二连三的不幸.先是小英子的爸爸平静地离去,化作台湾墓地里的一方石碑.而她父亲的墓地里六次红叶叠化的镜头,无疑将影片贯穿的离别主题推向了高潮,接着宋妈告别了小英子一家,骑上丈夫牵来的小毛驴儿回家乡去了,留给这位善良女人的是失去儿女的落寞与孤独. 这时的小英子趴在马车后坐上,含着泪花无限依恋地挥别了她童年时的生活家园和精神巢穴. 小英子作为一个主要人物出现在影片中,当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱.缠绕在影片中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省,这也正是影片显得丰富厚重的关键之笔. 但这又不尽然,因为我们在影片中看到的“城南旧事”已经不可能是原来的事情了.她有着小英子童年往事的烙印,但更多的是吴贻弓或者林海音想象中的“城南旧事”,是他们记忆中挥散不去的一瓣瓣心香,是他们情感深处发酵过的一坛陈年老酒,所以他们用自己的心滋润着孕育着那段“城南旧事”. 他们所描述的那个“大时代的小故事”,不再是以痛心疾首的忏悔意识来追忆,而是以一种豁达从容的祥和心态来体味.所以影片中许多的生活细节都洋溢着一种深深的眷恋之情,都保存了一份难得的温馨:象学校的阵阵钟声和孩子们的阵阵歌声,还有那辘轳井,那水车,以及在烈日下吐着舌头的狗和那条幽静而蝉声如雨的小巷……经过他们的艺术渲染和升华便有了生命. 当我们随着影片中的人物在不知不觉中完成了各自命运时,你会惊喜地发现:随着“一 《城南旧事》 《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影,以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说,也可视作她的代表作. 它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家.它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感.《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊 “二十世纪中文小说一百强”.八十年代还被搬上银幕,还获得了“中国电影金鸡奖”等多项大奖,感动了一代人.它满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来.书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,似一首淡雅而含蓄的诗.半个多世纪前,小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京,住在城南的一条胡同里.京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇,为之着迷.会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过,他们的音容笑貌犹在,却又都一一悄然离去.为何人世这般凄苦?不谙事理的英子深深思索却又不得其解. 50多年过去,如今远离北京的游子,对这一切依然情意缱绻.那一缕淡淡的哀愁,那一抹沉沉的相思,深深地印在她童稚的记忆里,永不消退,也深深地打动着我. 读《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己.那样地不疾不徐,温厚淳和,那样地纯净淡泊,弥久恒馨,那样地满是人间烟火味,却无半点追名逐利心.
2. 城南旧事中任选三篇阅读记录卡
小学生课外阅读记录卡
班级
五零三
姓名
王艺勤
作者
杨红缨
读物名称
淘气包马小跳(一)小大人丁文涛
读物主要内容
丁文涛号称“成语大王”,他一张嘴便是一串成语。马小跳最烦他说成语了。丁文涛在班队活动课上搞了一场辩论会,大家都觉得他是稳操胜券,结果谁也没有料到,马小跳和毛超、张达居然胜了丁文涛和路曼曼、夏林果。丁文涛在班上开“积善银行”,轰动了学校,不仅报纸对他的事迹作了报道,而且电视台的记者也来采访他。但面对记者的提问,丁文涛却答不出话来……
感想
与
收获
读了这篇《小大人丁文涛》,我觉得那位丁文涛同学很爱唠叨。我是从这句话知道的:你如果去问他:“丁文涛,你还没做完呀?”你不过才问了一句,丁文涛早有十句在那里等着呢。我还知道,丁文涛很自大,连中队长路曼曼对他很不满,然后丁文涛就说:“还有你,辫子长,见识短。长江后推前浪,推陈出新,你懂不懂?”路曼曼一点也不知道丁文涛乱七八糟说了这么多,是什么意思,我从这两个地方,知道丁文涛是个唠叨、自大的人。
我爱读书。
东升小学 五3班
姓 名: 王艺勤
3. 找两篇文章。
回想我童年的时候,能够对着太阳张开眼睛,明察秋毫,见到极小的东西,必定细细去观察它的纹路,所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子声音象雷鸣,我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想,成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看,脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面,慢慢地吸口烟喷出来,叫蚊子冲烟飞鸣,当作青云中的白鹤观看,果然就象鹤唳云端一样,令人怡然称快。
我又常在土墙凹凸的地方,或是花台小草丛杂的地方,蹲下身子,与花台一般高,定神仔细观察,以丛草作为树林,以小虫和蚂蚁作为野兽,以泥土凸的作为山丘,凹的作为山谷,神游其中,怡然自得。
有一天,见到有两个小虫在草里斗,看得正高兴的时候,忽然有个庞然大物拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两个小虫就被它吞了进去。我年纪小,正看得出神,不觉吓得叫了起来。定了定神,捉住这只癞虾蟆,鞭打了数十下,驱逐去别的院子。
幸福其实只是一种感觉
对于幸福,不同的人不同的处境都有各自不同的看法,不同的感受:对于饥寒交迫的人来说,只要有一顿饱饭就是最大的幸福;对于疲惫不堪的人来说,只要能美美的睡上一会,就是幸福;对于孤苦伶仃的人来说,能有个亲人相伴就是幸福;对于心灵孤独的人来说,只要能找个愿意倾听他心声的人就是幸福;对于迷路的人来说,只要能遇到个热心人帮忙指路就是幸福。
在现实生活中有太多这样的偶然,不同的人都会抱着不同的心态来获取幸福。会生活的人会处处找幸福,不会生活的人,总认为处处都是坑坑洼洼,幸福离自己总是遥不可及。只要找幸福,幸福永远会对你招手的呀!
对于我们住在城市的人讲,好多人认为幸福的标准就是,有个好伴侣,生个乖孩子,有份好工作,家里电气一应俱全,老少安康这就是幸福。但不是每个城里的家庭都能达到这样的标准。这样我们就要调整好心态,降低标准找到自己的幸福。只要我们自己认为快乐这就是最大的幸福!
对于农村人来说,虽然粗茶淡饭,但一家老少围着一个小圆桌,吃着自己种的粮食和蔬菜,也是其乐融融的。尤其是脱离了城里的喧哗,置身于乡下青山绿水间,是多么暇逸的享受。最美的还是夜晚,在满耳的蛙鸣声中入眠,那是城里人享不到的幸福。清晨睁眼满目都是青的山绿的水,一派明丽的春光多美啊!这份安逸和宁静,又何尝不是幸福呢?
幸福就是寻常的日子依旧。所谓幸福都是由千万个寻常日子所组成。能买上自己称心如意的商品,能吃上自己像吃的蔬菜和水果,能享受到自己能力之内的享受,无病无灾,快快乐乐过好自己每一天,我认为这就是最大的幸福。
幸福就是寻常的人儿依旧。年少的时候和同龄的伙伴嬉闹,年轻的时候同事们谈天说地,年老的时候和朋友们一起回忆往事,这不都是幸福吗?
幸福其实只是一种感觉。是在荒无人烟的黑夜突然见到一缕亮光的惊喜;是历经风雨漂泊后终于抵达港湾的轻松和安逸;是苦涩之后的甜蜜泪水之后的笑颜。甚至它还是粗茶淡饭中过滤出来的温馨。朋友们,只要你有以一颗平常心看待幸福,幸福就在你眼前,幸福其实只是一种感觉!
4. 要考试了,急找一分关于<荷塘月色>的阅读理解
再教《荷塘月色》
《荷塘月色》是一篇美文。我1982年刚参加工作时教的第一篇课文就是它,后来教过几十遍,每教一次都有新的体会。今年(2022年)9月初,我又一次教这篇美文,体会比以前更多了些。
一般的散文,开头不会写心情不好。朱自清先生的散文中,开篇表明心绪不宁的也很少。这篇散文,开头一句“这几天心里颇不宁静”,似乎很突兀,令读者摸不着头脑:为什么不宁静?有什么不顺心的事?如果有不顺心的事,无非来自生活和工作两个方面,还能有什么呢?(根据现有资料看,既非生活中有不顺心的事,也不是工作中有什么烦恼,而是来自第三方面:政治因素。)这句话给全文定下了基调,是我们解读本文的一把钥匙,是全文的“文眼”。
既然明确了心情不宁静,那就应该顺理成章地写出来。不,作者宕开一笔,写“忽然想到”了荷塘。揣摩作者心理,似乎是:心里不宁静,想找一个地方去排解,到哪儿去呢?忽然想起了荷塘。于是,“荷塘”出现了。“在这满月的光里,总该另有一番样子吧。”这句话值得玩味。漆黑的夜里,不好;在满月的光里大概能激发一点灵感。荷花与明月,历来就是文人墨客借以表情抒怀的寄托,使得本来毫无情意可言的自然景物具有了浓厚的感情色彩,人们一读到它,条件反射似地浮想联翩。这大概就是艺术家说的“移情原理”吧。“总该另有一番样子”告诉我们,平时白天的荷塘,日日走过,看腻了,实在没有什么值得流连的。“总该”透露出作者渴望的心情,甚至有点埋怨了。埋怨什么?现实生活中太缺少安宁了。孩子们不闹了,妻子也要入眠了,正是难得的宁静之时,就让作者在这宁静的环境中放松一下吧。第一段好像“序幕”慢慢拉开了一条缝隙。
第二段并没有写荷塘美景,而是写通向荷塘的“小煤屑路”。这条路“幽僻”、“寂寞”,很好地烘托了环境气氛。走在这样一条小路上,作者会有什么感受呢?第三段作者就写自己的感受。可见,第二段的景物描写是为第三段的“倾诉”作铺垫的。
“路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。”“好像是我的”,反映作者想拥有一片属于自己的天地。能有一片属于自己的天地该是多么美好的事情呀!这里的“天地”是思想和精神的生存空间,是自由驰骋不受任何外部因素干扰和牵制的“真空”,这种境界是无数知识分子孜孜以求的。“另一世界”是理想的世界,映射出现实世界并不理想。作者说:“我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。”是的,朱自清先生是一个很谦和的知识分子。他既有与别人共同生活和工作的需要,也希望有一个相对安静独立的生活空间。离开了家人、朋友和同事,就会感到孤独,因为热闹的生活可以带来乐趣。另一方面,安静独立的生活空间,可以用来思考人生和社会,用来钻研学问。大概“闹”与“静”是人生不可或缺的两种境界,这两种境界的交替存在是支撑生命的基石。此时的朱自清先生最需要的是“静”,因为外来的干扰使他内心不宁静,影响了正常的生活和工作,精神的天平发生了倾斜,于是就感到痛苦、彷徨、烦闷。他想到宁静的荷塘月色中去梳理一下纷乱的思绪,使生命的天平保持平衡。他说:“像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。”读至此,我们似乎明白了——作者在白天不自由!开头所言“这几天心里颇不宁静”,原因就是缺少了自由。是哪方面不自由呢?作者说:“白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。”那就是说,白天有些事是不愿意做的,不得不做;白天里有些话是不愿意说的,不得不说。这样的感受在生活和工作中是常见的,许多人都有同感。但朱自清的烦恼有更深层次的原因。虽然作者没有说明白,细心的读者是能体会出来的,作者闪烁其词,含蓄委婉,既不让你一览无余,也不是让你一点看不出来。这样的语言颇值得玩味。
第四段才开始写荷塘。有了前面三段的渲染,读者自然悟出:作者游荷塘是带着一种情绪去的,荷塘月色的自然景色必然笼罩上一层作者的主观感情色彩。作者按照荷叶、荷花、荷香、荷波的顺序来写荷塘,许多读者对此曾发表过很精彩的见解,我也曾写过《〈荷塘月色〉的结构与写景》一文,在此不再重复。我只想补充两点:第一,过去,教材删掉了“又如刚出浴的美人”一句,埋没了一个精彩的“博喻”。现在恢复了,很好,是一个进步。为什么写荷花“像刚出浴的美人”呢?主要是表现荷花的一尘不染,它是那样纯洁、神圣!荷花,是我国古代文人歌颂的对象,尤其是周敦颐的《爱莲说》出来后,荷花就成了出淤泥而不染的高尚人格的象征,成为正直之士做人的准则。“出水芙蓉”这个成语就是用来表现荷花或女子的清新纯洁及天然艳丽的。朱自清先生用“刚出浴的美人”就是化用了这个成语。另外,这个比喻和前两个比喻分别从不同的角度来表现荷花,这正是运用博喻的要求。第二,“叶子底下是脉脉的流水”一句中,“脉脉”一词用得妙。这个词本义是含情凝望,欲言又止的意思。《古诗十九首》有“盈盈一水间,脉脉不得语”,辛弃疾《摸鱼儿》有“千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?”温庭筠《梦江南》有“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠”。这些名句都在于表达一个“情”字。当然,此处“脉脉”不是表达男女爱慕之情,是表达一池清水养护荷花之情。正是在有情水的养护下,“叶子才更见风致了”。此处的水是被叶子遮住了,作者并没有看见,完全是想像。作者有情,水才有情。正如作者在《关于散文写作答〈文艺知识〉编者问》中所说:“意境似乎就是形象化,用具体的暗示抽象的。意境的产生靠观察和想像。”(《朱自清全集》第四卷482页,江苏教育出版社,1990)
第五段写月光。作者按照三个层次来写月光。首先,作者通过叶子和花来写月光的朦胧美。“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的轻雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。”月光是看得见摸不着的东西,张若虚在《春江花月夜》中说它“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”要想写好月光非借助其他东西不可。朱自清深知这一点。其次,他借天上的云写月光不能朗照。再次,作者借树的影子写月光的斑驳陆离,表现月光的和谐。如果说写月光的朦胧美是受了“烟笼寒水月笼沙”(杜牧《泊秦淮》)以及“自在飞花轻似梦”(秦观《浣溪沙》)的影响,那么,借影写月则是化用了“高松漏疏月,落影如画地”(文同《新晴山月》)的名句。正是有了不同的层次,月光才显得异乎寻常的美,给读者留下了深刻的印象。
四、五两段写景细腻入微,作者犹如丹青妙手,将一幅如烟似梦、如诗如画的美妙境界展现在读者面前。作者沉醉其中,读者也沉醉其中了。但是更令作者陶醉的是1600年前江南采莲的美景!如果说荷塘月色是眼前实景的话,那江南采莲可就是作者想像之景了。作者展开想像的翅膀,飞向那遥远的年代,飞向那风流的季节!“采莲是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。 那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。”字里行间流露出一种喜悦神往的感情。这一段过去也被删掉,很是可惜,影响了对原作的正确理解。作者从《西洲曲》的“莲花过人头”联想到眼前的荷塘,“今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得过人头了;只不见一些流水的影子是不行的。这令我到底惦着江南了。”为什么不见流水的影子就不行呢?因为“莲(怜)子清如水”啊!没有清水一般的纯情,怎能算是完美的画面呢?这未免有些遗憾。联系前面一处:“但热闹是它们的,我什么也没有”,读者可以体会出,朱自清先生总觉得生活中缺少一点什么,是什么呢?是热闹?是乐趣?所以“这几天心里颇不宁静了”。就在作者沉醉于江南采莲的想像中的时候,“不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。”前后形成了巨大的起伏,字面波澜不惊,背后浪涛千万。
那么,究竟是什么原因造成朱自清先生颇不宁静呢?我于1989年写过一篇《〈荷塘月色〉主题探》,发表在《语文学习》上。我认为,朱自清先生的不宁静来自政治方面。现在,根据掌握的资料,我想对此做些补充。
《荷塘月色》写于1927年7月,有的研究者就认为不宁静是因为“四一二”反革命政变,表现了作者向往光明的主题。此说不无道理,因为一个关心国家命运的知识分子不可能对如此重大的政治事件无动于衷,也不可能不向往光明美好的生活。然而任何判断总要结合实际,不能套用一种貌似合理其实滑稽的思维模式。我们不妨先来看看“四一二”之后朱自清的心情。
1927年5月的一个下午,朱自清心绪难平,写了一首《和李白菩萨蛮》:
烟笼运树浑如幂,青山一桁无颜色。日暮倚楼头,暗惊天下秋!半庭黄叶积,阵阵鸭啼急。踯躅计行程,嘶骢何处行?
6月23日,他又写了一首《前人更漏子》:
锦衾寒,鸳枕腻,红烛摇摇欲醉。微雨暗,小风喧,纸窗花又残。携手处,江头路,知否几番凝伫!一夜夜,一更更,思量梦不成。
9月27日,他写了《一封信》,其中有:
南方这一年的变动,是人的意想所赶不上的。我起初还知道他的踪迹;这半年是什么也不知道了。他到底是怎样的过着狂风似的日子呢?我所沉吟的正在此。
从以上诗文中,我们可以看出,此时的朱自清时时刻刻挂念着他的好朋友叶圣陶和夏丏尊等人,正是“为伊消得人憔悴”了。作者对朋友的惦念并非始于“四一二”,只不过此时更加强烈,以至于夜不能寐了。1928年2月,朱自清写了一篇长文《那里走》(《朱自清全集》第四卷,江苏教育出版社,1990),详细展示了自己的思想和性格,是研究朱自清思想的重要资料。他在文中写自己心中“常觉有一点除不去的阴影”,“觉得心上的阴影越来越大,颇有些惘惘然”。作者自己解释说:“我知道这种心情的起源。春间北来过上海时,便已下了种子;以后逐渐发育,直至今日,正如成荫的大树,根株蟠结,不易除去。那时上海还没有革命呢;我不过遇着一个电车工人罢工的日子。……”作者所写的事情发生在1927年1月,朱自清回白马湖将家眷接至北京,路经上海作短暂停留。这时的上海正是工人运动走向高潮的时候,为了配合北伐军的进攻,1926年10月上海工人发动了第一次武装起义,失败后又积极准备第二次武装起义。朱自清从宝山路向天后宫桥走,街上挤满了人,“如密云似的,如波浪似的,如火焰似的”。(《那里走》)就在那天晚上,他的好朋友叶圣陶前来看他。此时的叶圣陶正积极地投入到反帝反军阀的斗争活动中,写了著名的《五月三十一日急雨中》。他打破了夜里九点就寝的惯例,一边撰稿一边编排,有时奋战一个通宵。二十二天里,叶圣陶以笔名“秉丞”先后发表九篇文章。(参见《叶圣陶传》,刘增人著,江苏文艺出版社)
中国新文学作家的急剧向时代大潮靠拢乃至汇合,大体上都发生在20世纪20年代中期。尤其在“四一二”之后,国共两党的合作破裂,许多进步作家看清了国民党的反动面目,旗帜鲜明地站到了革命队伍里来,或者在政治态度上倾向于共产党。“四一二”政变发生后,叶圣陶对国民党的倒行逆施恨得咬牙切齿,他把国民党的党证撕得粉碎,与国民党一刀两断。1927年10月10日,他发表了短篇小说《夜》,用艺术的形式揭露了国民党的惨无人道。
而此时的朱自清“近年来为家人的衣食,为自己的职务,日日的忙着,没有坐下闲想的工夫;心里似乎什么都有,又似乎什么都没有”。“现在的思想界,我竟大大的隔膜了”(《那里走》)。北京离时代的“火焰或旋涡”较远,朱自清也不是热衷政治斗争的人物,于是有朋友说他“退步”了。但哪里走呢?他因此而彷徨,越彷徨越是思念远方的朋友。
直接激起朱自清心中涟漪的是他和家眷到京后的一个晚上:
到京后的一个晚上,栗君突然来访。那是一个很好的月夜,我们沿着水塘边一条幽僻的小路,往复地走了不知几趟。我们缓缓地走着,快快地谈着。他是劝我入党来的。他说像我这样的人,应该加入他们一伙工作。工作的范围并不固定;政治,军事固然是的,学术,文学,艺术,也未尝不是的——尽可随其性之所近,努力做去。他末了说,将来怕离开了党,就不能有生活的发展;就是职业,怕也不容易找着的。(《那里走》)
陈孝全先生写的《朱自清传》(北京十月文艺出版社,1991)128页说:“栗君是国民党员”,那自然是劝他加入国民党。朱自清先生说要找朋友商量商量。他问了几个朋友,他们都不同意他加入国民党。他自己对此也不感兴趣。于是,此事便告结束。但它在朱自清先生心灵深处激起的浪花却好几天不得平静。“这几天心里颇不宁静”就是很自然的事了。当时的朱自清对国民党认识并不太深,对共产党也缺乏了解。他知道:“只有参加革命或反革命,才能解决这惶惶然。不能或不愿参加这种实际行动时,便只有暂时逃避的一法。”他又说:“我既不能参加革命或反革命,总得找一个依据,才可姑作安心地过日子。我是想找一件事,钻了进去,消磨了这一生。我终于在国学里找着了一个题目,开始像小儿的学步。这正是往‘死路’上走;但我乐意这么走,也就没有法子。”此时的朱自清先生开始研究中国古典文学,并开始作古体诗词。姜建、吴为公在《朱自清年谱》(安徽教育出版社,1996)中写道:
进入清华,因讲授古典诗词的需要,朱自清开始作旧诗词。在作诗上,他拜古文学家黄节(晦闻)先生为师,在作词上,他常向俞平伯请教。
至此我们可以说,《荷塘月色》中“这几天心里颇不宁静”的主要原因是国家政局动荡,作者惦念远方的好友,同时为自己面临选择人生道路而苦闷。
朱自清的情怀是可以理解的。从性格上来说,朱自清是一个很重感情的人。在时局动荡,民不聊生的时候,他自然会惦念“旋涡”中的朋友。朱自清是南方人,从小生活在山乡水乡、醉乡梦乡的扬州,眼前的荷花自然勾起他对家乡的思念、对好友的牵挂。面对人生的十字路口,面对朋友的奉劝,他的确无法保持心中的安宁。朱自清又是一个富有正义感的进步知识分子,面对国家政局的混乱,他忧心忡忡。他没有倒向国民党的怀抱,是难能可贵的。他追求一种宁静、自由的学术之路,为弘扬民族传统文化做出了突出贡献,尽到了一个知识分子的责任,是令人敬佩的。今天,重新学习这篇美文,我们更加真切地感受到朱自清先生的人格魅力。似乎可以用陆游的诗句来作结:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”
5. 《城南旧事》全文
6. 取り替え子(チェンジリング )的内容简介
这次的故事舞台是设定在维多利亚王朝前后。
故事以华丽的贵族阶层作为背景……虽然我想这么做,但是感觉上却有那么一丁点儿不同,不过,我想这样应该也不错吧,所以就形成了这样的故事。
虽然华丽的成员充其量只有一名,但是我已经尽力了,总算是达成了我最初的计划……应该吧。
这次的风格不太一样,不知道看过之前作品的读者们是否也会喜欢这次的组合呢?还有初次接触我的作品的朋友们,如果您已经买了书,希望您会觉得满意。
因为我之前写的都是有关中古世纪时代的故事,所以这次在撰写故事各方面都觉得相当新鲜有趣。
不管怎样,我已经养成了喝茶的习惯。
无论是High Tea(注1),或是Afternoon Tea(注2),我都想要尝试看看,虽然我一直这么想,却没有这类场景套入故事当中,真的很遗憾,但是,有茶还真是获益良多。
我同样也想说:咖啡和可可亚也是喔。
虽然个人也喜欢红茶,不过还是以酒为主,在现代社会里,喜欢喝红茶好像比较不符合青少年的形象,但是我能够不为此烦恼也挺高兴的。
好了,就如「伯爵与妖精」这个书名,我在这里还是想再提一些「妖精」的事。
现在一提到妖精,大家脑海里所浮现的应该就是拥有一对像蝴蝶或蜻蜓翅膀的可爱小孩吧?这种印象好像是在十九世纪左右开始形成的。
虽然要到较后期的年代妖精才会真正大放异彩,不过我想应该也有人看过西西里,玛丽·巴克这位画家的「花之妖精」绘本吧。
虽然久久一次才将这本绘本拿出来看,不过我还是想起来了,当时我家附近并没有在卖,而且翻译版卖到缺货,为此我特地去比较远的大型书店的进口绘本特展区购买。
当时还没有网际网路这么便利的东西喔……!
可是,现阶段在这个故事出现的妖精,并不是既可爱又不会伤人的。
附带一提,书名的「妖精」并不是指真的妖精,而是我想试着将绘本上面的妖精印象套用在女主角身上。
对了,当然也有人形的妖精,不过也有许多是动物的形态。(或许应该说,有这种传言。)
像尼可就是猫形的妖精,不过像猫这种动物,即使只是普通的猫,也会让人觉得是近似于妖精的一种生物。
即使是动物,也有令人无法掌握的神秘之处吗?
虽然也有狗的妖精,可是与真正的狗比起来,无论是个性或外貌都有差距。
像是身体跟牛一样巨大、眼睛会发光之类的狗形妖精,的确具备着妖魔的特质;与猫相比较,这个部分的差异也满有趣的。
像这种外形就不算是妖精吗?
7. 自主阅读记录
童真童趣
城南旧事
窗边的小豆豆
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《城南旧事》以它那清新和隽永的散文叙事镜语表现了一个时代“童年往事”般的心理路程。在影片中,小英子是故事中的叙事人,但由于她的年幼,这就必然消解文本的深层语意欲望对象缺席的象征意味,从而也推卸了小英子的社会行为承担责任。
影片最大的魅力就是编导有意让真正的叙事人即成年后的“小英子”(也可说是吴贻弓或者林海音)与被叙述的故事拉开时空距离,使影片的叙事风格笼罩了一段惆怅、朦胧的情感色彩。
在影片开始的情景里,小英子学着骆驼咀嚼的模样,这不仅反衬了她内心的天真和童稚,更为重要的是奠定了她在影片中的叙事视点。全片大多数镜头是以小英子的低视角的主观镜头拍摄的,这样,随着小英子那纯真目光的追溯,“一切都离我而去”的伤怀情绪显得尤为真切,同时也显得更加凄婉和痛楚。
从影片的内容上看,故事中所讲述的人物命运可以说是相当凄惨的,但语调还是相当温婉。如秀贞发疯了,是因为与她相好的大学生从事地下革命活动被警察抓走,生死不明。导演是用秀贞那哀伤的画外音讲出来的,镜头在当年曾居住过这对恋人的房屋内缓缓地移动,那朱红的被剥落的墙壁和窗户仿佛烙下了他俩情感的印迹。这些都为影片提供了丰富的视听想象空间,使观众沉浸在一种特定的情绪之中。
秀贞与那大学生的自由恋爱为宗族礼法不能容忍,私生的孩子却作为耻辱扔到齐化门,直至母女俩相见后去火车站,以至最终惨死于火车巨轮之下,似乎是那个社会给她们安排的必然归宿。影片为了表现这一悲惨的人物命运,精心拍摄了雨夜送别的场面,让火车烟囱冒出的白烟吞没了整个大远景的镜头画面,大雨中,给母女俩送行的小英子晕倒了。画外传来买报声的叫喊:瞧一瞧,母女俩被火车压死了。导演在这里没有让小英子幼小的心灵承受太多的打击,也不想让她纯净的眼睛蒙上太厚的灰尘,一切沉重的精神浩劫都推到了幕后,这种含蓄的表现手法是十分耐人寻味的。
相反,在表现年幼的妞儿和小英子相互关爱和体贴上,导演却有意依仗各种视听形象的延续和积累,来渲染内心情感氛围的弥漫和扩散。通过四次拍摄藤箱里的小油鸡和荡秋千的镜语抒写,刻画了她俩内心的童真纯朴、伤感失意、离愁别恨,以及辛酸孤独的种种情愫,这种情感一直贯穿在影片那舒缓而又沉静的节奏感中。正因为如此,小英子离别时的愁绪叠化在《骊歌》的旋律中,想恋着那荡悠悠的秋千,想恋着那毛茸茸的小鸡。在她那回瞻留恋的目光里,辗转出一种沉重的叹息,滋生出一种纤美而又忧伤的诗意,正如影片中那屋檐下的夜雨,荡涤成水圈,成涟漪般的弥散开来。
如果说影片的上半段落,小英子还是一个无忧无虑的孩子,她感受到的那些残酷的现实只是新奇,那么到了下半段从小英子在病床上苏醒开始,却是一场梦魇的逃脱和突围。从这以后,小英子开始成熟起来了,她也逐渐领会到了世间的复杂与苦楚。
世界对于天真纯朴的小英子来讲。本应象海跟天那般绚丽多彩。在影片中两次出现吟诵《我们看海去》的片断就鲜明地寄予导演的这一主观愿望。
在荒草园里,小英子遭遇了和蔼而又憨厚的小偷。萦绕在他俩头顶上的乌鸦的嘶鸣和聒噪声似乎就昭示着一种宿命的悲剧氛围。
从小英子和小偷的几次交谈中,我们知道小偷是好人,社会现实却逼良为盗。传统的文化教养和不堪负荷的生活压力导致了他精神和行为的双重分裂,使他在偷盗别人钱财的同时承受着巨大的精神苦难。
可在小英子那纯洁善良的目光背后,她不经意间又害了小偷。她把一尊小佛像(这可喻指小偷寻求出路的内心需要)送给了一个摇拨浪鼓的便衣警察,却成了小偷被抓的一个依据。在小英子含着泪花的眼里,又一个朋友离她而去了。在她还来不及忏悔的心灵里,又抹上了一道情感的伤痕。正为著名诗人北岛在《触电》中写的那样:我曾和一个无形的人握手/一声惨叫我的手被烫伤/留下了烙印。
当善良的小英子内心逐渐浸染着人生的苦楚和忧伤时,她的家庭也遭到了接二连三的不幸。先是小英子的爸爸平静地离去,化作台湾墓地里的一方石碑。而她父亲的墓地里六次红叶叠化的镜头,无疑将影片贯穿的离别主题推向了高潮,接着宋妈告别了小英子一家,骑上丈夫牵来的小毛驴儿回家乡去了,留给这位善良女人的是失去儿女的落寞与孤独。
这时的小英子趴在马车后坐上,含着泪花无限依恋地挥别了她童年时的生活家园和精神巢穴。
小英子作为一个主要人物出现在影片中,当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在影片中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省,这也正是影片显得丰富厚重的关键之笔。
但这又不尽然,因为我们在影片中看到的“城南旧事”已经不可能是原来的事情了。她有着小英子童年往事的烙印,但更多的是吴贻弓或者林海音想象中的“城南旧事”,是他们记忆中挥散不去的一瓣瓣心香,是他们情感深处发酵过的一坛陈年老酒,所以他们用自己的心滋润着孕育着那段“城南旧事”。
他们所描述的那个“大时代的小故事”,不再是以痛心疾首的忏悔意识来追忆,而是以一种豁达从容的祥和心态来体味。所以影片中许多的生活细节都洋溢着一种深深的眷恋之情,都保存了一份难得的温馨:象学校的阵阵钟声和孩子们的阵阵歌声,还有那辘轳井,那水车,以及在烈日下吐着舌头的狗和那条幽静而蝉声如雨的小巷……经过他们的艺术渲染和升华便有了生命。
当我们随着影片中的人物在不知不觉中完成了各自命运时,你会惊喜地发现:随着“一
《城南旧事》
《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影,以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说,也可视作她的代表作。 它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊 “二十世纪中文小说一百强”。八十年代还被搬上银幕,还获得了“中国电影金鸡奖”等多项大奖,感动了一代人。它满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,似一首淡雅而含蓄的诗。半个多世纪前,小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京,住在城南的一条胡同里。京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇,为之着迷。会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过,他们的音容笑貌犹在,却又都一一悄然离去。为何人世这般凄苦?不谙事理的英子深深思索却又不得其解。
50多年过去,如今远离北京的游子,对这一切依然情意缱绻。那一缕淡淡的哀愁,那一抹沉沉的相思,深深地印在她童稚的记忆里,永不消退,也深深地打动着我。
读《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己。那样地不疾不徐,温厚淳和,那样地纯净淡泊,弥久恒馨,那样地满是人间烟火味,却无半点追名逐利心。
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《窗边的小豆豆》的作者黑柳彻子是日本著名作家、著名电视节目主持人、联合国儿童基金会亲善大使。她的代表作《窗边的小豆豆》1981年首次在日本出版,截至2022年,日文版累计销量已高达938万册,成为日本历史上销量最大的一本书。在日本,平均每三个家庭就拥有一本《窗边的小豆豆》。
该书被译成33种文字,其中英文版在美国出版时,《纽约时报》发表了两个整版的书评文章,这一“殊荣”,不仅在此之前没有人获得过,在此之后也尚无第二人。该书的英文版仅日本国内销量就达70多万册,至今无人超越。
《窗边的小豆豆》讲述了作者上小学时的一段真实的故事:7岁的小豆豆在大人的眼里肯定是算不上个好孩子,因淘气被原学校退学后,来到巴学园。巴学园怪怪的校长,极其注重对孩子自身个性的培养,并给孩子们充分的自由空间。于是小豆豆们获得了真正的来自于心灵的感动。小林校长常常对小豆豆说:“你真是一个好孩子呀!”在小林校长的爱护和引导下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子,并奠定了她一生的基础。这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动,而且为现代教育的发展注入了新的活力,成为20世纪全球最有影响的作品之一。
<窗边的小豆豆>,讲一个小孩小时候在一个很好的学校里读书的事情。我恨不得自己小时候也在这样的学校里读书,也很后悔没有在小学的时候看到这本书。这个小孩叫小豆豆,其实就是作者黑柳彻子自己。她小时候比较活泼好动,一年级时上课要不停地翻开合拢铅笔盒子,要自由走动,看到有趣的东西还要大声喊出来,后来被学校退学了。后来她来到一家很好的学校里。这所学校总共只有50多个学生,校长是著名的教育家,接受西方思想影响,回国专程创办了这样一所学校。学校里的一切都遵循以学生为主体的原则,尽量的有趣、简单,让学生进行各种体验,学会关爱。有时候校长叫学生们一起带着帐篷等到学校里来露营,把学校里的树分给每个同学。上课采用个别辅导与自学相结合的形式。有很大量的活动时间,游泳、爬树、开运动会、做韵律操、出去旅游、泡温泉等等。一切均按着学生的兴趣与天性进行。尤其是老师与同学、同学与同学之间的感情更是令人感动。小豆豆刚到学校里,自己的一只很好看的钱包掉到厕所里去了,她就去捞,结果捞不到,就先把粪便捞出来,渐渐地捞出一大堆粪便,堆在四边,身上也弄得很脏,校长看见了,没有责怪她,而是亲切地告诉她,从哪里拿出来的,要放回哪里去。然后走开了。小豆豆也很感动,她最后没有把钱包捞到,但是把周围的粪便全都放了回去,并且细心地清除所有的污迹。还有一次,学校里召进来一个男孩子一条腿较短一条长,他马上成了小豆豆的好朋友。运动会时,这个男孩子是全校的冠军。因为有一个项目是登台阶,那些腿长的人反而发挥不出优势,而这个男孩子的身体条件却正合适。这时全校的学生都在想方设法追赶那个男子。原来这个项目是特意为这个男孩子而设计的。这样感人的细节比比皆是,这儿就不一一例举了。
小豆豆在这个校园里学会了关心别人、热爱生活,这部著作是从小豆豆的内心感受为线索写成的,读者跟着这个小孩的视角一起感受到那种成长。这部书被翻译成了多国语言,成为一本杰出的世界名著。
8. 求为了兄弟牺牲妻子可瑜的第二部,可瑜和龙哥的,要下载地址,谢了
你不应该看这么多这些小说
对你不好
第二部可能也没有
被封杀了
9. 《城南旧事》章节简介
1,惠安馆传奇:
20年代末,六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞,是英子结交的第一个朋友。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子,急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后,立刻带妞儿去找寻爸爸,结果母女俩惨死在火车轮下。
2,我们看海去:
在荒草园里,小英子遭遇了和蔼而又憨厚的小偷。小偷是好人,传统的文化教养和不堪负荷的生活压力导致了他精神和行为的双重分裂,使他在偷盗别人钱财的同时承受着巨大的精神苦难。小英子她不经意间又害了小偷。小偷被抓的一个依据。
在小英子含着泪花的眼里,又一个朋友离她而去了。在她还来不及忏悔的心灵里,又抹上了一道情感的伤痕。
3,讲的一个很有个性的兰姨娘投奔了爸爸,住在了英子家。英子慢慢喜欢上了这个手巧且善良的兰姨娘。可是英子不久发现爸爸喜欢上了兰姨娘并因此和妈妈生了嫌隙。为了让妈妈开心,英子设计搓合了兰姨娘和同住在家里的德先叔。不久德先叔与兰姨娘一起离开,爸爸若有所失。
4,英子九岁那年,她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死,女儿也被丈夫卖给别人,心里十分伤心,不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管,来伺候别人。后来,英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车,带着种种疑惑告别了童年。
5,英子参加了自己的小学毕业典礼,同时爸爸生了肺病,不久于这个人世。毕业典礼回来,看着满院零落的花儿,听到老高的话,她清醒地意识到爸爸的花儿落了,自己已经长大了。
《城南旧事》是林海音写的一部令人感慨的书,以前总是不大爱读,但今天读起来,是我真正感到了里边的快乐、幸福、悲伤、离别、无助的感觉。以下是小编整理的城南旧事摘抄并赏析,欢迎阅读。
(9)可喻小说阅读扩展阅读
读了《城南旧事》后,感觉到有一种现实世界所缺少的东西——真善美。这本书不但道尽了小孩子间纯真的友谊,家人间诚挚的亲情,在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤,亲切动人。还反映了当时社会的穷苦,人与人之间各种琐事、隔阂,还有社会封建制度的黑暗。
《城南旧事》是一部表现童年往事的影片,导演运用了蕴藉、清新、婉约、淡雅的散文风格,以新颖、独特的视角,简洁、凝炼、含蓄的电影语言,精心营造了诗化的境界,以景托情,情景交融,细腻地剖析人物的内心世界,刻划出人物的生动性格。
影片在结构上也很创新,将三段并无因果关系的故事串连起来,使影片具有多棱镜的功能,从不同的角度映照出当时社会的具体历史风貌,形成了一种以心理情绪为内容主体,以画面与声音造型为表现形式的散文体影片。
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凄清的秋夜,卫武门的大堂灯火通明,虽已将近午夜,组织中几位重量级成员依旧聚集在此,无人散去。
大堂内弥漫着等待的静默,每个人皆神情肃穆、无言地端坐在地板上,就连呼吸也变得小心谨慎,似乎怕惊动了坐在正前方那个闭眼沉思的男人。
男人的双手环于胸前,坚实的肌里隐约在白衬衫下偾起,散发着不言可喻的力量,冷硬的脸部线条刻划出与生俱来的威严,即使一语不发,亦教人震慑于他的气势。
这个霸气冷酷的男人就是北野彻,也就是当今卫武门门主。
作为日本关西第一大黑帮组织,卫武门的地位绝不容许任何人挑战;身为卫武门的最高领袖,他的权威也绝不容许任何人挑衅。
然而无边的权力欲望总迫使人向权威挑战,不愿屈居于老二的位置,主导志峰会的泽井川近日终于向卫武门出手。
面对态势的演变,北野彻并不感到意外,他早已成竹在胸,为了维护卫武门既有的利益和地位,他当然不会退缩,凭着优势的武力和战略,卫武门迅速地在这场争斗中取……