关于古典文化的小说排行榜
『壹』 推荐一些好看的中国历史小说，要关于中国古代史的
您可以试读《五代末年风云录》，情节流畅，无废话，内容铁血而不乏儿女情长，堪称爽文，望您采纳，谢谢！
『贰』 推荐几本中国古典文学的书，比如东周列国志之类的
1.《吕氏春秋》
（充满智慧的一些故事，很有意思，《晏子使楚》出自其中）
2.“三言”——《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》
（也属于智慧型的书，大部分是富有哲理和警寓的故事）
3.《梦溪笔谈》
（古代的网络全书，知识涉及面很广，文笔精湛，值得一读）
4.《世说新语》
（故事很能感染人，文笔也非常好，非常隽永的感觉）
5.《道德经》即《老子》
（非常具有哲理与智慧的一本书，让我想到了现在的《智慧背囊》，教会我们圣贤的做人之道，非常值得一读，相信对我们的人生也会有影响）
6.《西厢记》、《镜花缘》
（古代的爱情小说，如果你喜欢《红楼梦》你也会喜欢这两本书）
7.《孙子兵法》
（建议一读，令人叹为观止的兵法，不仅仅在战场上适用，任何情况下皆可运用（写作、下棋、为人处世、辩论……），社会生存的必读书，传世的经典之作）
8.《本草纲目》
（绝对经典，不仅对自然有个了解，养生之道亦尽在其中，而且是图文并茂的哦）
9.《封神演义》
（我很喜欢的一本书，宫廷纷争+神魔斗法+智慧角逐，也是一本很经典的书）
10.《周易》
（如果你对八卦感兴趣，就一定要读。千万不要以为这是迷信。《周易》受到中外很多很多文学家、思想家、政治家等赞誉，认为是一个世界上最神秘的殿堂，是世界文化（哲学、科学、思想）的至高境界。）
11.《水经注》
（一部地理方面的网络全书，文质兼美，文学性、科学性都很强）
12.《徐霞客游记》
（饱览祖国的名山秀水，也是一部文质兼美的好书）
13.《资治通鉴》
（帝王必读之书！！如果你想君临天下，所向披靡，一定要研习《资治通鉴》）
14.四书五经（不必多说，这些书读了肯定受益匪浅，记得小时候就全背下来了。成长道路上的必读书。）
15.四大名著
（更无须多言，中国的经典必读。个人最喜欢《红楼梦》，如果你是男生，一定要读《三国演义》（如果读了《三国演义》，一定要记得读《三国志》，更加客观正确的记载了那段时期的历史），《西游记》儿童时期一定读过，《水浒传》写得不咋地，但它是中国历史上第一部章回体唱长篇小说）
『叁』 推荐几本好看的古代言情小说
架空
迷你女神医 医术天下无双，一女五男，紫微星下凡，可惜爱情戏不多
御风 从公主到王妃再到女皇，从情场到战场，一个坚强而又背负着一个国家责任的女孩，如何面对三段炙热的倾世之恋？
兰陵缭乱 有历史背景，语言文字也很优美，女扮男装，战场上英勇无比的兰陵王。我最喜欢这部小说，关于战场上千军万马，仗剑驰骋的画面。与并肩之人，携手爱恋
且试天下 超惊艳的小说，江山阴谋，武功与智慧，交战之下，文笔演绎几国领导者之间，国家与爱情之间的圈圈点点，人物太妙了
狼笑 蛮好看的，够味
谁主天下 前面很窝心，结局太伤人
锦年绝恋醉流苏 超喜欢风南瑾，文文很不错
王爷恋上下堂妻 名不如文，不一样的，很好看
弃妃绝爱 有够曲折，不过写得很好，我喜欢这种风格
丑女殇 可惜了那可爱的面孔，却有着无比玲珑的心，还好有一个对别人冷，对自己好的师兄 女主最后变漂亮了
兽妃 驾驭万兽，又会音杀，这女主，俺中意得紧
后宫甄缳传 好强的小说，又虐又复杂，挺折磨人的
烈火如歌 明晓溪唯一一本古代小说，唯美而又凄凉，水与冰，再加上雪，火又该如何选择
大漠谣 给骠骑大将军霍去病短暂的一生，一场完美的爱恋
云中歌 大漠谣的后续，看下一代的情路，如何悲惨牵动人心
丑妃——暮雪 又虐又爱的
王妃七岁了 从七岁写到长大，前面的不太有兴趣
犹记惊鸿照影 名字挺美的，文还不错
月沉吟 女主挺强的，头脑精明
帝锦 到最后结局有点意外，姐妹之情，江山爱情 意外之中的层层纠葛
如梦令 有可惜有无奈，牵动人心
红颜乱 惊艳之颜，却嫁了一个不爱自己的人，清冷的性格,我挺喜欢那女主的。虽然短
神医皇妃 可怜的女主，有点点虐
契丹王妃 这算不上是架空吧？作者只是将《少年杨家将》演绎出来，添上一段面对国仇家恨的感情，看过《少》的就能体会到那种酸楚了 简直是剧本翻写
兰因璧月 由《且试天下》中的一盆花来开始，头脑的对决，不服输也不行
倾泠月 精而短，足够完美的女主，男主和男配倒是挺可惜的
孤芳不自赏 有欢笑有悲愁，国仇家恨，不知不觉，只能终于心底深处的选择 是爱还是国
诛颜 有段感情还是蛮感人的，只可惜他死了，还好有另一个男主陪着她
毒妃倾城 培养了她，却只为毁了她，N男团转
誓不为妃 可还是成了妃不是。。。。。。。
错妃诱情 虐来虐去的 都还不是那样？
南诏王妃 暴君，恶君，邪君，冷君，四君的情曲
皇后策 无法改变的命运，只能努力争夺江山，在江山中收获幸福
凤栖宸宫 彼此之间有着阴谋的纠缠，苦苦爱恋却不敢承认
莫倚西阑锁清秋 有够曲折的，爱恋甜蜜，只可惜。。。。。。
十里红妆 短篇的，钱家三女的三段爱情
吹不散眉弯 安宁除了能写精湛的都市小说，古代小说也很不错哦
绝色皇后 挺架空的，架得好高好高（不过，开头好像是穿越）
倾城萱王妃 挺一般的
倾城别传 我没看完整，挺复杂地说，我是头脑简单。。。。。
梦羽清痕 从不爱到爱，也没什么
帝王业 文如其名，就是为了那如画江山，让阴谋与战争充斥
一年天下 只记得夺了天下，女主最后还是死了
玖夜宠姬 有够彪悍的，一般般
殇璃 悲伤贯穿始终
潋流火.七月 文笔不错，只可惜太短
飞花溅玉录 他们说挺好看的，可我看不下去
大宫 我不喜欢女主，到最后，江山跟权利把一个人改变得太彻底
一夜缠绵 一夜之后的牵牵绊绊
美人谋 重生之后，却不能再爱他，只能默默帮他打下那片江山，看着他，变得可怕
失踪的王妃 小红豆的红豆之恋
九重吟 《玥影横斜》的下一代
绯雨倾城 又感觉，就是短了点
心念天下醉红颜 短而杂
忆风舞，情一诺 有够。。。。还可以
美人心计 因电视剧才注意到的
宫女 凄凉的命运啊，还好有一良人，只是过程有点虐，看得乱乱的
宫怀缱绻 爱情的典型摇摆不定
青蔷 没看完整
传奇名妓 杀手为了复仇，重生之后，一步步，设计回到组织
穿越
醉玲珑 我看的第一部古代爱情小说，词藻有种说不上的美，很吸引人。如果女主有绝世武功的话，那就太完美了
步步惊心 让人看了落泪的清穿，特别是在最后，以悲情结尾，惆怅忧伤
独步天下 经历清朝二代，悠然独步天下，品味历史的同时，看一曲绝恋情殇
绾青丝 我太爱云峥了，后头哭得稀里哗啦的。从头到尾环环相扣，锻炼你的头脑，超赞的文，夹杂的歌词很多，但意境配合得都很好。关于云峥的那一卷最让人难忘。
云狂 挺狂的，武功那么high，又有一堆蓝颜知己，完美了，女主
11处特工皇妃 跟《暴君》是同一个作者，特工穿越助人夺江山，沙场英雄，情场纠葛
战神王妃 人物惊艳，气势很足，过瘾
江山如画，红颜堪夸 好看哪，跟《醉玲珑》有异曲同工之妙。赞！！！！
暴君，我来自军情9处 21世纪的冷酷杀手，在完成任务后却遭到无情遗弃，穿越到异世，面对情爱纠葛，江山纷争，她又该如何面对 选择？
木槿花西月锦绣 至今我都没看到结尾，又长又乱，不过仔细看还不错
此心无垠 能玩转古代，拥有多重身份的我最喜欢了
若爱只是擦肩过 开国皇帝与第一皇后的三世之恋，第一世
跨过千年来爱你 情缘第二世
终难忘 纠缠第三世
雪影蝶衣 一女嫁N男，穿越一场桃花劫
杀手皇后 女主够冷，结局挺迷雾的
睿敏皇贵妃 挺强的，红颜不老阿 练就神功
傲风 跟《云狂》一样，名字够有劲的，同样是级级晋升，未完结吧。。。
水潋青绡锦衣染 把主角的名字都挤进题目了，还有点看点
芙殇 必须适应身份，只能努力在互相折磨中看清自己的心
陌香 权力斗争啊，结局有点迷茫
帝凰 身份无比尊贵，强女主，强穿越
蔓蔓青萝 一枚青萝，是选择优秀的皇帝，还是盛气凌人的少爷，只是她爱自由豁达
潇然梦 江山与阴谋，才情丑女（最后变美了）同玉面神医穿越梦境
异时空清恋之清水漪澜 情节不是很出彩，武功至上
歌尽桃花 穿越过来陪他走过场场阴谋，夺天下
军师王妃 21世纪精明头脑，帮他夺下这江山
倾国一笑 还不错，就是没有生个宝宝出来给我看看
风行天下 锵锵红颜风行天下
晚香玉 情有三重境界，看着珠晚香玉代嫁的曲折命运
和亲公主 和亲命运，道路曲折
少年丞相世外客 承受着现代与古代的记忆，穿越于两者之间，感情与心灵都面对着巨大的挑战
梦回大清 穿越的鼻祖，开启穿越之梦
琴倾天下 不予置评，没留下太深的印象
宸宫 穿越回去，讨上一辈的债
三生有幸 又一位因惋惜霍去病短暂一生的人，为他安排了一场爱恋
律师皇后 律师成了皇后
舞过千年 没看完
绮梦璇玑 我都没看完
逝琴 女主有个性，文挺短的
猎爱皇弟 我不爱男主，男配倒是令我很失望
玥影横斜 有够折磨人的，看得有点没耐心
白衣传 应该，恩，不怎么样 短短
陌上花 陌上花开，可缓缓归 挑战帝业
薄荷茶靡梨花白 文没有标题那么有味道
梦落繁花蓝雪 看过忘了，不知道怎么说，应该还不错
绝色赌妃 文如此名，最后男女还穿越回21世纪。。。。男当了明星
零陵飘香 有够虐的，宫廷就是杂
武林萌主 穿越去武林玩一场
江山美 没印象了
醉舞倾城 背景不错，可惜太短，无法令人过目不忘
九重凤阙 后宫之人，哪一个不会陷入勾心斗角之中
静思 改变了顺治帝和静妃的爱情
魅惑帝王爱 不怎么样
邪王的囚妃 杀手的前生，此生却要忍受一段无比折磨的爱情
秀丽江山 穿越去当一代美后，与刘秀共享江山
宝宝他爹是哪位 够雷人的
明月心 言情小说-穿越时空 他是名满天下的明月公子，是百姓口中的神仙少年，更是两代皇帝面前的当红宠臣。 尊贵如他，温润如水的翩翩皇子，对他，十年如一日的宠爱眷恋； 聪明如他，俊朗出尘的绝世公子，对他，用心良苦，痴缠如斯； 骄傲如他，刚毅威武的大汉将军，对他，心生爱慕，呵护备至； 冷漠如他，沉稳内敛的青衣侍卫，对他，终身追随，无怨无悔；…… 直到有一天，他们发现，他，原来是个她…… 借醉强吻，因故脱衣，各种戏码轮番上演…… “喂，你，你，做什么？我是男人，我是男人！” 哈哈，原来神仙公子也有脸红心慌的时候。 ——可是，子非，都坦裎相见了，你，还想跑吗？ （过程一女N男，美男多多，结局一对一）
眸倾天下 架空 讲述了：一段预言，受命于天，皇后命格，必母仪天下。而她，又会是谁的皇后？他是南朝的千古帝裔，他是北朝俯瞰江山的王子。两朝帝王与她的宿命纠缠，牵扯出几段恩怨纠葛。南朝旷世三将与她关系千丝万缕，前尘往事，梦魇轮回，不伦之恋，其身份又归何处？与北朝两位王子的生死搏弈，暧昧情愫，阴谋利用，她颠覆了一个王朝，而另一个，是否又能被她颠覆？未央皇后，风波历尽，几度废立。蓦然回首，满地荆棘，灯火阑珊处，还有谁依旧停在原处等她归去？是执子之手，还是相思两处尽？
倾世皇妃 架空 乱世天下两朝帝王一代皇妃昱世宗：「生死阔契情定三生亦不悔」亓宣帝：「后宫三千独予你万千宠爱」请君且看【倾世皇妃】邀您共赏一段步步惊心的宫廷权谋带您领略一场撼动人心的乱世悲歌人生若只如初见，何事秋风悲画扇……等闲变却故人...
妃不如妾 架空 短了点，没什么高潮
流水迢迢 架空 好看！只是男主结局有点。。。。。。。。。。。。。
『肆』 推荐好看的古代小说
《
邪医毒妃
》穿越玄幻，一对一，
男女
主身心干净，宠文
绝艳妖娆的华夏古武
宗师
，魂附
异世
身中剧毒的谜样弃婴，
嚣张至极的
小毛球
路过，
小爪
一指，“作为本大爷第一个接受的
人类
，本大爷救你！”
慵懒邪魅的男人阴险一笑，“要救她，不可能，除非你乖乖与她契约。”
于是——
这样的景象便时常出现：一个绝色少女牵着一个漂亮宝宝的手，在灵兽遍布的黑作
山脉
上散步，身边时常还跟着个
银衣
慵懒的美男……
当
红衣
绝艳、腹黑潇洒的她，走出山脉，走入大陆，绽放
耀眼光芒
，令无数男女为之疯狂
之时
，
某位孤傲狂放的俊美男子，黑着脸，一把将她揽在怀里，咬牙切齿：“本王的女人，岂是尔等也敢窥视的？！”
漂亮宝宝那一张小脸上也是满满的愤慨：“本大爷的女人，尔等也敢妄想？！”
武力当道，
权势
翻天，
前世
已矣，今生她必
再踏巅峰
，追寻更高的武道境界！
且看华夏一代
古武
宗师，如何在这异世崛起苍穹，挥洒落月！
————
【异世之：主角语录】
这里有护短的女主：“我夜染的人，无论对错，只有我能管教，轮不到别人指手画脚！”
这里有霸道的男主：“本王的女人，无论身上哪一寸，都是我的！谁也别想染指！”
这里有嚣张的萌宠：“笑话，就凭你们这几个烂番薯，臭鸟蛋，也想取本大爷的性命？”
这里有护女的老爹：“本座的女儿，就是踹了你
洞房
的门，掘了你家的
祖坟
，又能怎么着？”
————
【撼动之：生死相随】
当他看到那唯我肆意的少女决绝的将他推离死亡边缘，被无尽的黑暗吞噬，
心，一寸寸的撕裂。
泪，一滴滴的落下。
男儿有泪不轻弹，
只是未到伤心处
。
不顾身后之人的撕扯，义无反顾的飞身投入那无尽黑暗之中。
女人，地狱天堂，火海刀山，本王绝不会让你孤独一人，绝不会。
男主：君墨皇
低沉的嗓音，微挑的
剑眉
，看似淡然的
星眸
，淡淡的一瞥，却让人心惊胆颤。
一袭紫金镶黑
长袍
尽显雍容华贵，一头墨色的
长发
随意散在
肩后
，
玉雕
般俊美的
面孔
，如冰尘封；漆黑如苍穹的眼眸，深邃浩瀚。
只是随意的立
在空中
，眉目淡淡一扫，便让人止不住想要屈膝，跪地，臣服。
紫金色的
衣摆
在风中
轻微荡漾，磁性的声音宛如天籁，带着窒息的
韵律
，魔魅的气息喷洒在夜染的耳畔。
女主：夜染
少女转身，
月光
照耀在那绝世的
容貌
上。
淡眉如秋月，
玉肌
伴清风，以花为貌，以鸟为声，以月
为神
，
以玉为骨
，以冰雪为肤，以
秋水
为明眸。
遗世独立，绝世无双。
风过，少女的墨色长发灵动狂舞，在风中瑟瑟飘摇。
望采纳！
『伍』 中国古典文学推荐
诗歌有：诗经、楚辞、乐府诗集、全唐诗、全宋词、全元散曲、全宋诗、先秦汉魏晋南北朝诗、陶渊明集、 李太白集、杜少陵集、白氏长庆集、东坡全集、剑南诗稿、稼轩长短句、漱玉词、南唐二主词散文有：左传、史记、汉书、水经注、唐宋八大家文选、韩昌黎集、柳河东集、欧阳文忠公集、古文观止、文选小说有：三国演义、水浒传、西游记、红楼梦、儒林外史、聊斋志异、说岳全传、封神演义、东周列国志、镜花缘、官场现形记、二十年目睹之怪现状、老残游记、孽海花、三言、二拍戏曲有：窦娥冤、西厢记、牡丹亭、桃花扇、长生殿
『陆』 推荐几本关于古代的小说
三国演义：
《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明，塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象，其出色的文学成就，使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。
在《三国演义》全书出现以前，中国各类小说一般都篇幅短小，有些甚至只有几十个字。三国演义是中国第一部长篇小说，中国小说如何由短篇发展至长篇，这点我们要注意。原来宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿《三国志》里面的人物众多，事件纷繁，正是敷演故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得到辗转加工，集合成书，成为中国第一部长篇小说，这是一种了不起的集体创造。与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同，很值得我们注意。这种源出众手的小说，后来还有神魔小说《西游记》和另一讲史小说《水浒传》。三国演义对后来的小说相信有一定的启导作用。讲史文学的源流，这部巨著本身的文学价值，以及它对后世的影响，都值得我们深入讨论。
一、三国演义的思想倾向：拥刘反曹
1、 拥刘反曹思想在作品中的表现；
2、 拥刘反曹思想的形成：四在长期流传过程中形成的，罗贯中继承并将它熔铸到了作品中，毛宗冈在修改时又加强了它；
3、 拥刘反曹的内涵：反映了人们对德治仁政的理想和反对暴政的意愿；是民族思想的反映；是正统思想的反映。
二、刘备、曹操形象。
1、 曹操：奸诈、残忍、虚伪；雄才大略、远见卓识；——这是一个复杂的形象，罗贯中即写其短，也写其长，又不影响他的倾向性。
2、 刘备：即理想化的人君形象，同时又有统治阶级代表人物所特有的虚伪一面。
三、战争描写。
三大战役：官渡之战、赤壁之战、彝陵之战
相似处：都是以弱对强、都用了火功、结局都是弱者胜。
不同的特点：斗争双方的特点不同、面临的情况不同等，使之写来绝不雷同。
学习内容
一、讲史文学之源流
宋代说话技艺十分发达。说话的演出地点不限于勾栏瓦肆，一般村野寺庙也有演出。据《东京梦华录》记载，北宋首都汴京著名艺人霍四究以“说三分”著名，说三分即讲三国故事，而尹常卖以说五代史见称，二人都是讲史好手。
说话人无论是否高手，都需要讲稿。当时有专门编写讲稿的“书会”。书会中人既要编写故事，就不能不具备较为深厚的文艺修养和广博的历史知识。说话人的稿本经过不断润色增删，就有可能演变成为篇幅越来越长的小说。
宋代耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》录说话四家：
说话有四家：一者小说，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇。说公案，皆是扑刀杆棒，及发迹变泰之事。说铁骑儿，谓士马金鼓之事。说经，谓演说佛书。说参请，谓宾主参禅悟道等事。讲史书，讲说前代书史文传、兴废争战之事。最畏小说人，盖小说者能以一朝一代故事，顷刻间提破。
其中第四家为“讲史书，讲说前代书史文传、兴废战争之事。”说三国故事应属于这一类。
长篇小说《三国演义》可以说是直接或间接汇集了唐宋流传的三国故事，特别是小说者所讲“一朝一代故事”之讲稿材料，是经过无数次增饰修改而成的作品。下面提到的《全相平话三国志》虽是元代产物，但它的祖本可能源自宋代说话人的手稿。
说话材料如何成为话本小说？大概说话人起初靠口耳相传，不靠文本，但口耳相传，容易忘记，故事越增饰，则内容越繁复，越不易记忆，唯有利用文字记录下来，以免讲说时遗漏。文字记录不断整理，则篇幅越来越大。这里有两个小问题值得思考：一是最初稿本可能会较为简单粗糙，后来的整理增订本可能较为繁富复杂，但删节本却相反；二是初稿一旦钞写流传出去，因为由不同的艺人或文人各自润色演绎，同一故事稍后可能出现众多不同的版本。这里举一两个例子说明。现存《至治新刊全相平话三国志》三卷，是元朝英宗至治年间（1321年一1323年）建安（在今福建北部）虞氏刊本，每卷卷首都刻“至治新刊全相平话三国志”，一般简称《三国志平话》，原作者姓名已佚，学术界认为是元代讲史艺人说话的底本。这个本子现藏日本东京内阁文库，有一百三十八页，每页上下两栏，左右两页合起来，上面为一图，下面为文字。说话人拿着这个本子，看图览字，可以口沫横飞，随机敷衍。这不一定是说话人的初稿，却是一个较早版本的稿子，可以看出它较为简单粗糙的特点。另外一个例子是《三分事略》，又题为《三国志故事》，上图下文，三卷，不题撰人，也属建安书坊刻本。虽然上、中卷首行题刻“至元新刊全相三分事略上”、“至元新刊全相三分事略中”，又封面有“甲午新刻”四字，学术界大多认为并非元世祖至元三十一年甲午（1294年）之刻本；乃书商故弄玄虚，实是元至正十四年或元明易代期间之产物。因为上、中、下三卷，每卷最后一页或二页之前，均故意漏刻二至三页故事，但页码却连接而无中断，明显是书商偷工减料，为欺骗顾客而做的手脚。删节本通常都是为了减省成本而印制的。
鲁迅称宋之说话人多高手，而不闻有著作；现存讲史平话多为元人作品（1982，127页）。其中《至治新刊全相平话三国志》和《至元新刊全相三分事略》，均具备《三国演义》的主要情节，是其雏形。
总括这一小节内容：中国讲故事的源流很早，宋代说书人尤其喜欢讲史。北宋时已有霍三究以说三分著名。但三国故事的零星片段流传甚早，于唐代已有记载。宋人致力增饰铺张，因而内容更丰富，情节更精彩。现存《全相平话三国志》是元人作品，应该是《三国志演义》的胚胎。
二、《三国演义》的作者、成书年代和版本
这一节“作者、版本和成书年代”提供的资料，其中涉及争论的问题甚多，建议不要死记材料，知其梗概便可。
作者
在漫长的专制帝王统治时代，很奇怪的是，中国小说和戏剧一直遭受正统文士的忽略和歧视，以致这类作品多半是遮遮掩掩、偷偷摸摸的出现。其作者或用化名，或不留名，总是难得清清楚楚知其生平，使人遗憾。我们这个课程选讲的几部巨著，其作者无一不有类似的情况。
《三国演义》的作者，一般说是罗贯中。有关其籍贯、生平事迹的记载很是分歧，材料也都很简略。
关于罗贯中的籍贯主要有四说：一是太原人，二是杭州人，三是东原（山东东平）人，四是庐陵人。数十年来，以前两种说法为多，但迄无定论。今人刘知渐、王利器、沈伯俊、周楞伽等人均持东原说。从现有资料看，以东原说较为可信。
—、太原说
明佚名《录鬼簿续编》云：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府、隐语极为清新。”
二、杭州说
明郎瑛《七修类稿》卷二十三云：“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗本贯中所编。予意旧必有本，故曰编。”
明田汝成《西湖游览志馀》卷二十五“委巷丛谈”云：“钱塘罗贯中本者，南宋时人，编撰小说数十种。”
明王圻《续文献通考》卷一百七十七“经籍考·传记”类云：“《水浒传》罗贯著。贯字本中，杭州人。”
三、东原（东平）说
明庸愚子（蒋大器）《三国志通俗演义·序》云：“若东原罗贯中，以平阳陈寿传，考诸国史，自汉灵帝中平元年，终于晋太康元年之事，留心损益，目之曰《三国志通俗演义》，文不甚深，言不甚俗，事纪其实，亦庶几乎史。”
王利器《罗贯中与〈三国志通俗演义〉》（1983，240-265页）从元代赵偕（字子永，慈溪人）《 赵宝峰 先生集》卷首所附《门人祭宝峰先生文》所列三十一门人中找到罗本和高克柔二人，认为罗本即罗贯中。这涉及《水浒传》的作者，《水浒传》中唯一的好官是东平太守陈文昭，何以如此？原来慈溪县令陈文昭向邑人赵宝峰执经请业，行弟子礼，宝峰以治民事告之。因此清人编《宋元学案》就将陈文昭也列为宝峰先生门人，于是不难解释《水浒传》唯一好官是陈文昭之谜。《水浒传》作者“施耐庵撰、罗贯中纂修”，罗贯中分明是罗本，东平是其父母之邦。把这个好官说成是东平太守，王利器认为是“罗贯中精心安排的”。
周楞伽《关于罗贯中生平的新史料》（谭洛非编，1992，119-130页）也从《 赵宝峰 先生集》和《宋元学案》找寻资料，认为罗贯中原来名本，字彦直，东平人。元亡后投奔居于浙江慈溪的兄长罗拱字彦威，罗拱为宋宗室后裔赵宝峰的门人，所以罗本也师事赵宝峰。贯中恐是别号。
至于罗贯中的生平，有以为是南宋人。有以为是元未明初人，《漫稿》以为元未明初人这说法较合理，理由是元末明初动乱的经历和作家的政治抱负对《三国演义》的创作有实质的影响。以下引述周邨、冯其庸、章培恒、周楞伽等人的说法：
—、南宋人（周邨）
周邨《书元人所见罗贯中〈水浒传〉和王实甫〈西厢记〉》（1985，76－82页）一文，认为“罗贯中可能是南宋人或宋元间人。”其说可约略参考前面“讲史文学之源流”一节我们所引周邨的意见。
二、约生于 1295年前后（冯其庸、章培恒）
冯其庸《论罗贯中的时代》（1991，80－93页），认为既然罗贯中与葛可久并提，葛是元人，罗当然也是元人。从《录鬼簿续编》的记载推算，罗贯中大约生于元贞元年（1295年）前后，死于明洪武十二年（1379年）前后，大约活了八十五岁。
章培恒《关于罗贯中的生卒年》（1982，第三期，120－126页）坚持以书中今地名来考证一本书的成书年代，并藉以追查作者在生时间，他认为《三国演义》约成书于1329年前后，其时罗贯中当在三十岁以上。
三、约生于1330年（鲁迅、周楞伽）
鲁迅《史略》（129页）认为是“元明间人”（约1330-1400年）
周楞伽《小说札记》（1981，第四期，76－82页）同意鲁迅的说法，认为罗贯中“是由元入明的元末明初人”，且可能是慈溪人。
结合各家意见，大致是这样：罗贯中东平人，原名罗本，字彦直，别号贯中，又号湖海散人。大约为元末明初时人，曾入张士诚幕府，后来隐居浙江慈溪，从事创作，明初去世。著有杂剧三种，今存《宋太祖龙虎风云会》；又著小说六种《三国演义》、《小秦王词话》、《隋唐志话》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》。一般相信，《水浒传》这部小说也包含了罗贯中的心血。
成书年代
《三国演义》的成书年代主要有四说：一是宋或以前，二是元代中期，三是明初，四是明中叶。无论如何，因为不能否定罗贯中为《三国演义》的编撰者，则写作年代就无法跳出罗贯中生活的时代，成书年代必须结合罗贯中的生卒岁月来看。
一、宋以前说
周邨主张《三国演义》成书于宋或北宋以前，我们前面已引述他的说法（见本单元，第3页）
二、元代中期说
袁世硕《明嘉靖刊本〈三国志通俗演义〉乃元人罗贯中原作》（1991，94－108页）一文认为该书用三百三十多首诗来品评人物，收束情节，与宋元间的平话很近似。且引用时或言唐贤，或言宋贤，不言“元贤”，实是元人口吻；书中小字注中所提及的今地名，除了个别几个笔误外，几乎全与元代行政区名称相符。因为其中江陵、建康、潭州均为元天历二年（1329年）以前的旧地名，因此将作注的时间断在此年，再往后延伸十几年，基本上可以确定书成于元中期，大约是十四世纪二十至四十年代。他并认为罗贯中生卒年约为1300年至1370年，而嘉靖刊本可视为罗贯中原作。
三、明初说
欧阳健《试论〈三国志通俗演义〉的成书年代》（四川省社会科学院文学研究所，1983，280－295页）一文认为《三国演义》成书于明初。他不同意袁世硕断书中小注年代于天历二年（1329年）以前，认为地名情况复杂。他认为罗贯中在明初开笔，第十二卷写作不早于洪武三年（1370年），全书初稿完成于1371年以后。他还认为根据《门人祭宝峰先生文》以齿序排名，罗本处于第八位乌斯道（1314年生）和第十三位王桓（1314年生）之间，生年约在1315年至1318年之间，卒年估计在1385年1388年之间。开笔时罗本贯中约五十馀岁。
四、明中叶说
张国光《〈三国志通俗演义〉成书于明中叶辨》（1983，266－279页）一文认为，《三国志通俗演义》以《三国志平话》为基础写成，而元刊《三国志平话》为新安虞氏至治年间（1321-1323）所刊五种平话之一，篇幅仅有八万字，文笔粗糙简陋，《三国志通俗演义》篇幅为其十倍，手法成熟，从发展过程看，必远远产生于平话之后。张国光因此认为，“此书的撰成，既不会是元代，也难以肯定是明初，其时当在明中叶。为此书写序的庸愚子蒋大器很可能就是它的作者。”他估计由于蒋大器写序后无钱刻书，过了二十年才由修髯子印行。
值得注意的是，张国光是抛开罗贯中作为《三国演义》作者来立论的，这样就不必顾虑成书年代是否与罗贯中生卒年配合。如若结合罗贯中生平来看，以第二和第三两种说法较为接近事实。如果第四种说法合理，则明中叶是开始流传的时间。
版本
—、嘉靖本
现存明嘉靖壬午（1522年）刊本。二十四卷，二百四十则，各则题目唯七字。书署名“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。要注意的是，以前很多学者认为它是最接近罗贯中原作的版本，甚至是罗的原著，但现在怀疑者不少。
二、志传本
现存有明万历年间（1573－1620年）刊刻的几个版本，简称“万历诸本”。以刘龙田乔山堂刊本、余氏双峰堂刊本较早。值得注意的是，内容与嘉靖本有些不同，文字较质朴。不少学者认为“志传本”的祖本较嘉靖本早。
三、李评本
“ 李卓吾 先生批评三国志”，系万历后、天启间无锡人叶画假李卓吾之名伪作评语刊行，故又称“伪李评本”。将嘉靖本回目每两则并为一回成一百二十回本，不分卷。现存明建阳吴观明刊本等几种。清代毛宗岗据以删削修订为毛评本。
四、毛本（毛评本）
“毛宗岗评三国志演义”，清康熙刊本，六十卷一百二十回。毛纶、毛宗岗父子假借金圣叹名义评改“伪李评本”，全面修订而成。鲁迅说毛氏父子主要进行三项工作，一曰改，二曰增，三曰削，其余小节则“一者整顿回目，二者修正文辞，三者削除论赞，四者增删琐事，五者改换诗文”而已。应该注意的是，李悔吾认为该书比以前的版本更强化封建正统思想，而在艺术加工方面则大大超越以前各本。
这四个版本系统，总归起来，实际只是三种而已：一是嘉靖本《三国志通俗演义》系统，二是《三国志传》系统，三是毛评本系统。至与“李评本”因为被毛宗岗修订后已融入毛评本，跟毛评本应属同一系统。目前书坊排印的本子，绝大多数是毛评本系统，不过在校勘时通常会参考嘉靖本的异文做些改动。
三、三国故事的形成经过
晋陈寿编撰《三国志》，刘宋时裴松之引书四百馀种为之注。我们知道魏晋六朝品评人物风气盛行，品评人物总须根据具体事迹；后来《世说新语》更具载不少魏晋时期各种人物的妙人妙事。品评人物风气流传一段时间，影响所及，许多人对于当时人物的言行十分熟悉。在谈说过程中，一方面兴趣浓厚不减，而口耳相传之间又增添讲者的主观意见和个人色彩，对于人物和事件的描述刻画遂有越来越精彩的现象。
例如说两晋南北朝记叙、描写、歌咏三国故事和人物的文献有三十多种。这是现存文献而言，实际一定不止此数。
唐代论述三国的诗文一百四十多篇，宋代则有约八十篇。这些也都是指今日所知材料而言，当时出现而遗佚的必定更多。
元朝除诗文外，元杂剧以三国故事入戏的有六十多本。这更值得注意，一是当时三国故事个别片段巳发展得很成熟，才能编为戏本，二是戏比诗文流传更广泛，影响更大，与小说发展变作互为因果。而宋以来流传的说三分，此时成为平话小说《三国志平话》和《三分事略》，更成为三国演义小说的基础。
《三国演义》是长篇小说，但原来的故事却是零星存在的。这些零星材料如何最终组织成长篇巨著，实是一个有趣的过程。这过程可说是年深月久。由于它根本不是正史——如果雷同正史，则《三国志》成书后就无须再编撰甚么《三国演义》了。当然《三国演义》的取材，既有直接取自《三国志》的，也有间接取自《三国志》的注文以及其它六朝文献的史料，更多的则是后世已敷演充实的（俗语“加料”）故事材料。尤其是元代戏剧作品，已将三国故事贯串成有血有肉的生命。综论三国故事的形成经过，可以分为下述四个阶段：
第一阶段是陈寿《三国志》成书以前的记载，大部分是史料，包括历史人物的出身、言行等记录和传说。陈寿《三国志》录取其中一部分做材料，编撰正史，但更多的材料则遗留在文人笔下或民间。
第二个阶段是《三国志》成书后初期，尤其是东晋、南北朝，因为去三国未远，仍有大量文献和民间传说流行，但故事内容大约无可避免开始出现增添或转变的情形。
第三个阶段是唐，宋时代文人的歌咏和说故事者的敷演，前者可使故事传说走向理趣，后者则使零星故事组合成较长的单元。
第四个阶段是元剧作品。元代许多剧作家都尝试将三国故事敷写成情节精彩的剧本。就以吕布和貂禅的故事为例，现存的剧本有无名氏《锦云堂暗定连环计》，郑光祖《虎牢关三战吕布》，武汉臣《虎牢关三战吕布》（残缺），于伯渊有《白间斩吕布》。另外元南戏有《貂蝉女》（残缺）。见微知著，可以估计元剧作家对全部三国故事发扬光大之贡献。
第五个阶段是罗贯中的成书。“三国志通俗演义”一书“据正史”、“采小说”、“证文辞”、“通好尚”，确是的论，尤其是博采各种典籍包括史注、笔记、传说、平话、剧本、诗文等，共冶一炉，成为巨著。这当中实际上汇集了千千万万人的心血；在罗贯中以前，在故事文字和情节方面进行修改加工的无名作者，也同样功不可没。罗贯中可以说是后期一个集大成者。
四、《三国演义》的思想内容
坊间流行的《三国演义》毛评本在书前有一篇《读〈三国志〉法》。这是一篇教人如何欣赏《三国演义》的文章，包括内容和文学技巧的剖析。当中不是每一个观点都正确，但却是很有启发性的，不可不读。
主题思想
三国演义这部巨著大致上以陈寿《三国志》的历史范围为基础，从文学角度再现了汉末黄巾起义到西晋统一这八九十年间的演变过程。因为历史大事不便随意纂改，但其中细节却可尽情发挥，作者在编写时可以融入个人的主观成分，成为思想性较明显的文学作品。《三国演义》以蜀汉为正统，处处尊刘贬曹，与陈寿《三国志》以魏晋为正统有别，历来视此为《三国演义》的主题思想。扬刘抑曹是《三国演义》的主调，尤其是现在流行的毛评本，说“强调正统”是该书主题，应该不会错。而所谓分久必合，合久必分的观念，也与作者所处元未明初的时代背景有些关系。
五、《三国演义》的艺术成就
一、描写战争：二、塑造人物形象；三、结构艺术；四、语言特色。
描写战争
第一点是战争的多样化。书中描述了上百次战争，可以分为陆战、水战，或水陆混合战，例如水淹七军；又可分为攻战、守战；或分伏击战、偷袭战；或分阵地战，游击战；或主将比试，或两军混战，形式多样化。
第二点是军事行动与政治策略相结合。如曹操南侵并非毫无目的，是为了完成统一大业，刘备联吴抗曹是为了有立足之地，然后振兴刘氏的汉室基业。诸葛亮南征是为了解决与南方少数民族的纠纷，稳定后方，以便全力对付势力强大的曹魏。
第三点，战争的胜负系于智谋。关键在于运筹者的智能，能不能采纳部下的善计良策，能不能正确判断敌情，能不能客观分辨忠奸，能不能冷静处事。大小战争的胜负无不与斗智用计拉上了关系。《漫稿》举了许多例子，建议翻阅原书。
第四点，着重写人，不着重写战争过程。吸收《左传》描写战争的经验而详写谋略，略写战斗过程；详写占得上风者，略写位处下风者；详写将胜者，略写将败者。通过几场交锋，逐步将人物性格形象塑造出来。
塑造人物形象
由于鲁迅在《史略》批评《三国演义》“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣。”过去的评论家多受影响，不敢推翻其说，几成定论。其实鲁迅的看法是有偏颇的，《三国演义》在人物塑造方面或有忠奸分明的主观意图，但并非黑白分明一面倒。孔明料事如神，但并非永无错误，曹操是奸雄，也不是毫无优点。关羽忠义勇俱全，然而骄傲自用，不顾大局，屡屡如此。例如：要与马超比试武功；谩骂孙权，拒不联婚；耻与黄忠并列，不受五虎将印；四是轻视陆逊，因而招致失败。
结构艺术
三国故事基本上以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线，以战争发展和人物活动为材料。九十多年的兴亡史大约可分为三个主要阶段：即由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段；三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段：此后至晋统一天下为第三阶段。其间穿插以魏、蜀、吴之间的错综复杂的纷争，把各种大大小小的战争和文臣武将的奇谋险计逐一带出，最后形成一个完整的大故事。由于传统章回小说的结构回合之间前后呼应，在紧随主线发展之下，分散之中有集中，首尾一贯，形成一个统一的小说系统。
但是，在处理长达九十七年的历史事件中，由开始至诸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而后面的四十六年，时间长度其实几近一半，却只用了十六回来概括历史演变，其分量安排明显并不平均。原因何在呢，因为《三国演义》以蜀汉为正统，前五十年正是蜀汉由无至有，由弱至强，遂能联吴抗曹，三分天下这些光辉事迹自然值得大书特书，但诸葛亮一死，形势急转直下，蜀汉开始面临溃亡，时日无多，因而篇幅大为缩小。可见作者在结构方面，处理时间这一因素是有轻重之分的。
对魏、蜀、吴三国的描写，蜀、魏之间有战无和，蜀吴之间和多于战，吴魏之间则战多于和。然而重点始终放在蜀、魏这边，对吴国描写是有些忽略的。也是因为这个原因，研究三国人物者也有意无意间偏重于蜀、 魏 君臣方面。换句话说，作者在确定主次方面，也是颇用心思的。
由于《三国演义》是战争小说，描写战争题材，从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察，也可以理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，形成一个战争系统（1992，246－273页）。冒忻和叶胥也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构。
语言特色
《三国演义》是用浅白的文言写成的，言简意赅，语气明快。这在封建时代一般稍能识字者，大约均可欣赏，有利于传播。
《三国演义》一书，特别是毛评本，移用了古代文学家很多诗词，与白话文比较，使用浅白文言文，更能够使之与这些诗词在语言风格上较为统一和谐。
《三国演义》一书创造了很多成语，引用或自造许多谚语，生动活泼，丰富了中华民族的语言。
六、《三国演义》对后世文学之影响
《三国演义》对后世文学的影响有几个方面，一是该书是历史小说鼻祖，后世历史小说不少以之为典范，模仿其体制结构；二是该书故事精彩，明清以至近世戏剧家多从中取材改编为剧本；三是后世诗文作品取以为典故，或作为咏唱题材；四是《三国演义》语言精警，能丰富后世作家之用语。
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如果只以文化内涵不论其他的话，《仙路烟尘》是最佳的选择读起来十分有味道的专，佛本是道关于属中国古典文化的涉及也比较多，道缘儒仙你看完了可以继续看鬼雨的《仙踪》也不错，我三年前看的不知道现在鬼雨大大写完没有。昆仑、沧海也是有很多中国文化内涵的，在这个精神缺乏的世界能有仙缘这种小说已经是很不容易了
『玖』 中国十大古典文学名著
1、《水浒传》，中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵，现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎，王庆，方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力，最终走向悲惨失败的宏大故事。
全书艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
2、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
3、《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
4、《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
5、《西厢记》叙写了书生张生与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。
该书具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。
全书体制宏伟，用了五本二十折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画意。
6、《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
7、《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。
全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。
小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
8、《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。 该剧文辞典雅，语言秀丽。
9、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。
10、《金瓶梅》，中国古代长篇白话世情章回小说，一般认为是中国第一部文人独立创作的长篇小说。其成书时间约在明朝隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生。
《金瓶梅》书名是由小说三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅各取一字合成的。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，体现当时民间生活的面貌。
描绘了一个上至朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、宦官、帮闲所构成的鬼蜮世界，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。被列为明代“四大奇书”之首。
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