阅读理解小小说变脸
① 阅读理解
1那个雨后凉意中出现的车夫，使我懂得了怎样做一个平凡而善良的人，纵然在世情变幻的现实世界中
2公车让座、见义勇为、孔融让梨
3起到了画龙点睛的作用。如果是个热天气，他的冰棍好卖，但是天气很凉，他冰棍卖不出去。
4总结概括
5记得有一次我小的时候，家里离学校很远，那天天气也不是很好，我骑的自行车突然没有气了，但是我的口袋里有没有钱，我鼓足勇气推倒了修车人面前，伯伯，帮我修一下车吧。但是我没有钱，但是那个伯伯很爽快地答应了，他说：没关系的，你们小孩子能有什么钱，我赶紧给修好了，你好快点回家去吧，添马上就要下雨了。就这样我骑着修好的自行车，心里充满了感激之情。
② 阅读短文完成练习川剧绝活变脸
逆天了----------------
③ 人教版九年级下语文练习册14课《变脸》15课《枣儿》第一单元达标测试卷和第二单元达标测试卷
单元综合检测题
一、基础知识及运用
1、下列加点字注音全对的一组是（ ）
A、涟漪（yī） 恻（cè）隐之心 越俎代庖（páo） 鳞次栉（jié）比
B、豁（huò）免 无稽（jī）之谈 中流砥（di）柱 万恶不赦（chì）
C、伫（zhù）立 鼾（hān）声如雷 顶礼膜（mó）拜 峥嵘（rong）岁月
D、阴霾（li） 怡（yí）然自得 睡眼惺忪（sōng） 通宵（xiāo）达旦
2、下列说法正确的一项是（ ）
A、《威尼斯商人》是英国文艺复兴时期著名戏剧家莎士比亚的悲剧代表作品之一。
B、《变脸》全剧共六场，该剧以表现我国民间艺术为主题，赞扬了民间艺人的聪明才智。
C、《枣儿》全剧运用了象征的表现手法。在剧中，“枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。
D、电影剧本《音乐之声》，以音乐为重要表演形式，该剧歌颂了主人公冯特拉普上校的强烈的爱国主义精神。
3. 下列说法不正确的一项是（ ）
A. 戏剧是在舞台上当着观众表演故事情节的一种综合性艺术。
B. 戏剧利用文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术因素，共同塑造舞台艺术形象。
C. 剧本是戏剧演出的基础，所以，成功的剧本就等于是成功的戏剧。
D. 没有戏剧文学创造，舞台上其他的一切艺术创造都将失去依据。
4、将下列选项依次填入文章的空缺处，正确的顺序是（ ）
在生命的旅程中，能拥有那来自四面八方的各自提醒，该是多么令人欢欣鼓舞啊。提醒，可以是婉转的和风细雨，也可以是 ；可以是寥寥的片言只语，也可以是 ；可以是直对相知的友人，也可以朝向 ；可以是面对面的激烈争辩，也可以只是 。
A、素不相识的陌生人 B、走了火的雷霆霹雳
C、悄无声息的一个暗示的眼神 D、不停的絮絮叨叨
5、下列各句中加点成语，使用不恰当的一项是（ ）：
全球约有8000万被囚禁的动物有机械重复活动的习惯，尽管这与动物原
有的行为大相径庭，但人们还是认为，它有助于动物适应狭窄或枯燥的环境。
B、春秋时期的俞伯牙在停泊的小舟中专心致志的鼓琴，樵夫钟子期竟会听得出神入化。
C、7月6日遭暗杀的阿富汗过渡政府副总统兼公共工程部部长阿卜杜拉•卡迪尔是阿富汗举足轻重的人物，7月8日，阿富汗政府为他举行了隆重的葬礼。
D、暑假一开始，我们就走访了四家工厂。当然，这只是管中窥豹，还不能说已经全面掌握了全市各企业推进经济体制改革、全面迎接WTO挑战的情况。
6、在横线处填入语句，顺序最恰当的一组是
梁启超是性格落拓不羁的人________，________；然而________，________。
① 他没有门户之见而只以感情为表现归宿
② 而词学思想却似乎倾向于传统的本色行当一派
③ 其词作也基本上偏于豪放一路
④ 能够最大限度地容纳和欣赏各种词的异质之美
A．② ① ④ ③ B．② ③ ①④ C．① ④ ③ ② D．③ ② ① ④
7．请仿照例句的句式和所用修辞，写出你对“家”的感受。
例句：如果把人生比作一种漂流，那么家是一只小小的船，家是温暖的港湾，家也是永远的岸。
如果 ，那么 ，
， 。
8．如果你住的宿舍楼门口总是被自行车堵塞，影响大家的通行。你打算写一条告示来解决这个问题，最简单得体的说法是（不超过20个字）
9．“风暴使树木深深扎根”这句话不仅说明了一种自然现象，更蕴藏着一个深刻的道理。请根据下面的要求答题。
(1)请说出这句话中蕴含的道理。
（2）请举一个现实生活中的实例来证明这个道理。
10、请在“生活”、“幸福”、“爱心”中任选一词，并以此为中心，扩展成一段文字。要求运用比喻、排比两种修辞手法。
二、阅读理解
（一）阅读《威尼斯商人》节选，完成习题。
鲍西娅 那商人身上的一磅肉是你的；法庭判给你，法律许可你。
夏洛克 公平正直的法官！
鲍西娅 你必须从他的胸前割下这磅肉来；法律许可你，法庭判给你。
夏洛克 博学多才的法官！判得好！来，预备！
鲍西娅 且慢，还有别的话哩。这约上并没有许你取他的一滴血，只是写明着“一磅肉”；所以你可以照约拿一磅肉去，可是在割肉的时候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地财产，按照威尼斯的法律，就要全部充公。
葛莱西安诺 啊，公平正直的法官！听着，犹太人；博学多才的法官！
夏洛克 法律上是这样说的吗？
鲍西娅 你自己可以去查查明白。既然你要求公道，我就给你公道，而且比你要求的还要公道。
夏洛克 那么我愿意接受还款；照约上的数目三倍还我，放了那基督徒。
巴萨尼奥 钱在这儿。
鲍西娅 别忙！这犹太人必须得到绝对的公道。别忙！他除了照约处罚以外，不能接受其他的赔偿。
葛莱西安诺 啊，犹太人！一个公平正直的法官，一个博学多才的法官！
鲍西娅 所以你准备着动手割肉吧。不准流一滴血，也不准割得超过或是不足一磅的重量；要是你割下来的肉，比一磅略微轻一点或是重一点，即使相差只有一丝一毫，或者仅仅一根汗毛之微，就要把你抵命，你的财产全部充公。
葛莱西安诺 一个再世的但尼尔，一个但尼尔，犹太人！现在你可掉在我的手里了，你这异教徒！
鲍西娅 那犹太人为什么还不动手？
夏洛克 把我的本钱还我，放我去吧。
巴萨尼奥 钱我已经预备好在这儿，你拿去吧。
鲍西娅 他已经当庭拒绝过了；我们现在只能给他公道，让他履行原约。
葛莱西安诺 好一个但尼尔，一个再世的但尼尔！谢谢你，犹太人，你教会我说这句话。
夏洛克 难道我单单拿回我的本钱都不成吗？
鲍西娅 犹太人，除了冒着你自己生命的危险割下那一磅肉以外，你不能拿一个钱。
夏洛克 好，那么魔鬼保佑他去享用吧！我不打这场官司了。
鲍西娅 等一等，犹太人，法律上有一点牵涉你。威尼斯的法律规定：凡是一个异帮人企图用直接或间接手段，谋害任何公民，查明确有实据者，他的财产的半数应当归受害的一方所有，其余的半数没入公库 ，犯罪者的生命悉听公爵处置，他人不得过问。你现在刚巧陷入这个法网，因为根据事实的发展，已经足以证明你确有运用直接、间接手段，危害被告生命的企图，所以你已经遭逢着我刚才所说的那种危险了。快快跪下来，请公爵开恩吧。
葛莱西安诺 求公爵开恩，让你自己去寻死吧；可是你的财产现在充了公，一根绳子也买不起啦，所以还是让公家破费把你吊死。
公爵 让你瞧瞧我们基督徒的精神，你虽然没有向我开口，我自动饶恕了你的死罪。你的财产一半划归安东尼奥，还有一半没入公库；要是你能够诚心悔过，也许还可以减除你一笔较轻的罚款。
鲍西娅 这是说没入公库的一部分，不是说划归安东尼奥的一部分。
夏洛克 不，把我的生命连着财产一起拿了去吧，我不要你们的宽恕。你们拿掉了支撑房子的柱子，就是拆了我的房子；你们夺去了我的养家活命的根本，就是活活要了我的命。
11、对这个剧本所反映出来的主要矛盾冲突理解正确的一项是（ ）
A“基督徒的精神”与所谓“异教徒” 犹太人的矛盾。
B人道主义与法治观点的矛盾。
C夏洛克的贪婪、残忍、凶狠与安东尼奥讲侠义的性格冲突。
D夏洛克的贪婪、残忍、凶狠与鲍西娅的聪明机智的性格冲突。
12、对这个剧本的主题思想，归纳得准确完整的一项是（ ）
A揭露高利贷者的残暴贪婪。
B揭示夏洛克嗜钱如命的丑恶灵魂，概括了资产者惟利是图的本质。
C歌颂商业资本家安东尼奥的人道主义精神。
D寄托了莎士比亚人文主义思想，鞭挞了资产阶级拜金主义的残暴和贪婪。
13、揣摩本剧段的戏剧语言，回答下列问题。
（1）鲍西娅的台词“那商人身上的一磅肉是你的”中的“那商人”是指谁？夏洛克台词“那么我愿意接受还款；照约上的数目三倍还我，放了那基督徒”中的“那基督徒”是谁？( )
A都是安东尼奥 B都是巴萨尼奥
C前者是安东尼奥 后者是巴萨尼奥 D前者是巴萨尼奥 后者是安东尼奥
（2）鲍西娅的台词“法庭判给你，法律许可你。”的潜台词是
（3）本剧情节大开大合，曲折有致。鲍西娅的台词“且慢，还有别的话哩。”，这句话对剧
情发展的作用是
（4）鲍西娅要夏洛克坚持“履行原约”的原因是
14、夏洛克与葛莱西安诺对鲍西娅的称赞先后出来，这样写有什么作用？
15、试分析“你们拿掉了支撑房子的柱子，就是拆了我的房子；你们夺去了我的养家活命的
根本，就是活活要了我的命。”一段文字，说说你对它的理解，并说说这段文字表现了人物
怎样的性格特点。
（二）阅读下文，完成习题。
心中的芦苇
张 弛
①在我的记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江 畔一方瘠土，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默。
②芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束；在纤桥旁 A （摇撼 摇动 摇曳），蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化作凝重的黑色，却依旧亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白露降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的地方，也依旧洁白，充满蓬勃的张力，然后在冰冷的纯洁里面画上生命的句号。
③这白发苍苍的芦苇，是樵夫柴担上悠然飘起的一缕秋光。是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香鬓影的女子涉水而来，从古代，从《诗经》，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。洄流中，弄蒿荡舟的少年水手，在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古国最优美的诗行。
④倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。
⑤易水之滨，悲凉的旋律中，荆轲①告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬，汩罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。奸臣专权，楚王昏庸，居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。
⑥真正拥有芦苇，是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步——那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦苇，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中B （消失 弥散 弥漫）。牛乳般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱，宁静，温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光缓缓地流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放入江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈原同愤，跟太白同醉，与东坡同发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明的心境中，我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人把它揉碎了，咽下，宁可肝肠寸断。也要噙着泪带着微笑，轻轻地说，往事如烟啊！
⑦人是孱弱②的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷的韧性，那种连自己都有可能意识不到的坚韧，陪伴着我们一路向前。法国哲学家帕斯卡尔说：“思想形成人的伟大。人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。”
⑧这根能思想的芦苇，就是你，就是我……
[注：①荆轲：战国末刺客。因刺秦王嬴政未遂被杀。②孱（chán）弱：瘦弱，软弱。]
16．根据文章内容，分别在第②段和第⑥段的括号内，选择最恰当的词填在下面“A”、“B”两处。
A处（ ） B处（ ）
17．从文中找出与第⑤段内容相照应的两个句子。
（1）
（2）
18．揣摩下面各句，说说你对句子的理解。
（1）她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，潇洒倜傥。
（2）人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的芦苇。
19．请简要概括第⑥段的内容。
20．俗话说：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅”，而文中作者却热情赞美了芦苇的品性与气节。作者为什么要这样赞美？说说你的理解。
（三）阅读下文，完成习题。
我寻求挫败
①我一直在寻求挫败。
②有人出发去“征山”，我却从来不是，而且刚好相反，我爬山，是为了被山征服。有人飞舟，是为了“凌驾”水，而我不是，如果我去亲近水，我需要的是涓水归川的感受，是自身的消失，是自我复归拉于零的一次冒险。
③记得故事中那个叫“独孤求败”的第一剑侠吗？终其一生，他遇不到一个对手，人间再没有可以挫阻自己高人，天地间再没有可匹敌的力量，真要令人忽忽如狂啊！
④生来有一块通灵宝玉的贾宝玉是幸福的，但更大的幸福却发生在他掷玉的刹那。那时，他初遇黛玉，一见面，彼此惊为旧识，仿佛已相契了万年。他在惊愕中竟把那块玉胡乱砸在地上，那种自我的降服和破碎是动人的，是真爱情最醇美的倾注。
⑤文学史上也不乏这样的例子。陈师曾一遇见黄山谷，就烧掉自己的书稿，虚心去向黄山谷学习。一个人能碰见令自己心折首俯的人，并能一把火烧尽自己的旧作，应该算是和种极幸福的际遇。
⑥《新约》中的先知约翰，一见耶酥，便屈身降志。他对人们说：“我仅仅以水为你们施洗礼，他却以灵为你们施洗礼，我之于他，只能算是一声开道的吆喝声。”《红拂传》里的虬髯客一见李靖，便知天下大势已定，于是飘然远引。那使无数人为之倾倒的大唐盛世的李靖，我多么想见他一眼啊！清朝末年的孙中山也有如此风仪，使四方豪杰甘于俯首授命。生的悲剧原不在头断血流，而在于没有大英雄可以为之赴命，没有大理想供其追求。
⑦我一直在寻求挫败，人生天地间，还有什么比失败更快乐的事？站在千丘万壑的大峡谷前，感到自己渺小得像蝼蚁一样，还有什么时候能如此心甘情愿地卑微下来，享受大化的赫赫天威？曾记得一个夏夜，卧在海滩上，看到满天繁星如雨阵如箭簇，一时几乎惊得昏了过去，感到一种投身在伟大之下的绝望，知道人类永远不能去逼近那百万光年之外的光体。不过，这份绝望使我一想起来就觉兴奋昂扬。试想，宇宙如果像一个窝囊废一样被我们征服了，日子会多么无趣啊！读圣贤书，其理亦然。读一些好书，仿佛看见洞照古今长夜的明灯，听见声彻人世的巨钟，心中自会涌出一份不期然的惊喜，知道我虽遇鲁，天下人间能人正多，这一番心悦诚服，使我几乎要大声宣告说：“多么好！人间竟有这样的人、这样的书！我连死的时候都可以安心了！因为有这样优秀的人，有这样美丽的思想。”此外，在印度见到特瑞沙，在非洲见到史怀哲，或是在美术馆看“八大山人”、石涛，在博物院看周鼎宋瓷，都会兴起一份“我永世不能追摹到这种境界”的激动。这种激动，这种虔诚的服输，是多么难忘的大喜悦啊。
⑧如果问我此生还有什么未了的心愿，那便是不断遇到更令我心折的人，不断探得更勾魂摄魄的美景，好让我能更彻底地败溃，从心底承认自己的卑微和渺小。
21、③④段列举的一反一正两个例子，各说明什么道理？
22、从第⑥段看，大英雄指＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿三人。
23、第⑦段画线句子中，“这份绝望”是指什么？作者为什么“兴奋昂扬”？
24、作者“寻求挫败”的目的是什么？请用文中的句子回答。
25、本文标题是“我寻求挫败”，但③－⑥段列举了别人的例子，这是否有必要？请说说你的理由。（可以发表不同的见解）
三、作文
不管是生活在喧闹的都市，还是在宁静的乡村，每个人对大自然都会怀有浓浓的依恋之情。某一次走进自然的行动，会给你留下难忘的记忆：也许是观赏万顷碧波，也许是留意田间小路，也许是 仰望当空皓月，也许是谛听枝头蝉鸣……自然的美妙让你流连忘返，心醉神迷。
请以“…… 让我陶醉”为题，写一篇文章。 要求：（1）根据上述提示，在横线上填上相应内容，补全题目。 （2）文体不限，不少于600字。 （3） 文中不得出现真实的地名、
校名、人名。 （4） 不要使用试卷中的阅读材料。
④ 谁知道《变脸》作者魏明伦这篇文章的 全部文本哪儿有复制的 人不要来回答
魏明伦
几天后，人贩子与人贩头在角落私议。
人贩子</strong> 老大，恭喜发财。
人贩子</strong> ***，行情怎样？
人贩子</strong> 这几天出手十几条“牲口”，总共卖了这个价钱。
(袖里交易)
人贩子</strong> 小猫小狗，油水不多。我看干脆放开手脚，牵一牵大户人家的肥猪儿。
人贩子</strong> 绑票？
人贩子</strong> 说文雅点，“请”嘛。只要能“请”到一个土老肥的小宝贝，那价钱……
人贩子</strong> 要当它一百个狗娃！
水上漂 (内呼)狗娃！
狗 娃 (内应)爷爷！
水上漂 (内呼)船拢码头，开饭，打牙祭喽！
人贩子、人贩头隐退。
音乐锣鼓欢快，水上漂带狗娃驾舟舞蹈上。
水上漂 (唱)
啊！一江风——
渔夫唱晚，古寺敲钟，
鸟儿归巢，鸭子归棚，
一群群携儿带崽回家中。
我家住在小船上，
漂流停泊芦花丛。
靠岸，系缆，弄炊，摆饭。
狗娃穿着一新，吃得香甜，给老人斟酒添菜，做事勤脚快手。水上漂怡然自得，饮酒抒情。
水上漂 (唱)
芦花丛，白头翁，
娃娃敬我酒三盅。
往日独叹黄昏冷，
今朝笑看夕阳红。
沾阳光，乘好风，
老少有缘巧相逢。
呼爷爷，唤公公，
甜蜜蜜，乐融融。
三十年重圆天伦梦，
陪孙子唱儿歌啊——
我返老还童，
返老还童！
老陪少，拍巴掌，手舞足蹈，合唱儿歌。
狗 娃 (唱)
张打铁，李打铁，
打把剪刀送姐姐。
狗娃没姐姐，
剪刀送爷爷。
爷爷留我船上宿，
小小船儿飘荷叶。
水上漂 (与孩子同做摇船游戏)哈哈……
狗 娃 (唱)
荷叶船，摇啊摇，
摇到外婆桥。
外婆桥，水淹了，
不见外婆只见桥！
苦命的狗娃没人要，
好心的爷爷双手抱。
水上漂 (搂抱孩子)小嘴巴好甜，哈哈……(回溯儿歌：“打剪刀送姐姐”又没姐姐！“摇到外婆桥”又没外婆！狗娃，你的家在哪里？
狗 娃</strong> 我的家就在这里，爷爷。
水上漂</strong> 我是问你老家在哪里？
狗 娃</strong> 大水淹了，啥都没了。
水上漂 (黯然)狗娃，你姓啥？
狗 娃</strong> 我爹说，我就姓 “苟”。
水上漂</strong> 你爹？前几天卖你那个人会是你爹？哼，哪有亲爹卖儿子不流泪的？他满口生意经，是个人贩子嘛。 (挽起孩子衣袖)看，青一块， 紫一块，对畜牲也不能这样下死手打呀！小苦瓜啊，你被那些黑心萝卜整得好惨啊！
狗 娃 (涕泣)爷爷……
水上漂 (抚慰)狗娃，打在你的身上，痛在爷爷心上。爷爷是个糍粑①心肠，你有缘遇上我，时来运转了。从今向后，你就是我的孙子。哪个再敢欺负你，爷爷我给它拼命！(冲动，咳嗽)
狗 娃 (忙给老人捶背)爷爷、公公……
水上漂</strong> 捶轻点，再轻点……
狗 娃</strong> 痛吗？
水上漂</strong> 不痛，痒起来了。
狗 娃</strong> 我给你抠痒。
水上漂</strong> 好，抠上去一点，下来一点，对了，舒服，好安逸……
音乐徐起，水上漂享受天伦乐，拉起家常话。
水上漂</strong> 狗娃，爷爷也是一个苦命人啦。爷爷的爷爷没有留下田地房廊，只留下小船一只，闯江湖不宿客店，跑码头俭省号钱，我一辈子都在水上漂来漂去。年轻那时候，娶了 —个婆娘，生了一个儿子……
狗 娃</strong> 你的婆娘、儿子到哪里去了？
水上漂</strong> 唉，儿子出天花死了，独苗苗早就断了。婆娘哩，嫌我穷，跟野汉子跑了。哼，幸好，我没把变脸绝活儿传给她，从此赌咒再也不跟女人打堆了。呸，女人家，扫把星，滚她妈的三十三！
狗 娃 (一震，停止挠痒)……
水上漂</strong> 哎，咋个不抠了？
狗 娃 (掩饰)我，我抠累了。
水上漂</strong> 莫累坏了，来，过来歇息。 (将孩子揽到怀里)
狗 娃 (依偎)爷爷，你真好。
水上漂</strong> 爷爷待你好，是对你有望啊。爷爷老了，越老越怕。一怕断了我家香烟，二怕断了祖传绝活儿，这才收你做我的孙子。爷爷把心掏给你，教你变脸本事，望你给我传宗接代。
狗 娃 (喜悦)爷爷，我要学变脸，快教我嘛。
水上漂</strong> 好，我先教你几句口诀，记住：家传绝技，独孤一枝。
狗 娃</strong> 家传绝技，独孤一枝。
水上漂</strong> 传内不传外，传儿不传女！
狗 娃</strong> 传内不传外，传儿不传 ……女……
水上漂</strong> 记清楚 ……传女背叛祖先……要遭天打雷劈哟……
水上漂连声哈欠，渐转呓语，打起盹来。狗娃轻轻松出老人怀抱，童心独语，对月抒情。
狗 娃 (唱)
月亮走，我也走，
我和月亮交朋友。
给你说句悄悄话——
我是黄毛小丫头！
又是喜，又是忧，
小丫头遇上好老头。
心事不敢说出口，
害怕爷爷把我丢！
月亮走，我不走，
我和月亮分分手。
月亮躲进乌云后，
我愿留在小船舟。
音乐行弦，水上漂睡眼惺忪嘀咕。
水上漂</strong> 狗娃，你在干啥？
狗 娃</strong> 爷爷，我在看月亮。
水上漂</strong> 早点睡，明天还要赶场卖艺，快进舱去睡吧……
哎，哎，你朝哪里走？
狗 娃</strong> 上岸去撒尿，尿了好睡觉。
水上漂</strong> 用不着上岸，就站在船头，往河里一冲嘛。狗娃没法站着撒尿，趁老头蒙眬打鼾，蹑手蹑脚下船，拨开芦丛寻视方便之处。猛然发现草中一物，骇得步步后退。
狗 娃 (呼救)蛇！有蛇呀！
水上漂</strong> 蛇！
水上漂一跃而起，猛省出事，飞步上岸救护孩子，奋不顾身与蛇搏斗，抓住蛇尾一抖，甩进草丛。返身抱起孩子。跳上船头，喘息未定，忙着关怀狗娃。
水上漂</strong> 蛇咬着你没有？伤着哪里没有？
狗 娃 (惊魂未定)没有，没有，吓死我了！
水上漂 (长吐一口气)阿弥陀佛，保佑我孙子逢凶化吉！ (责备)我叫你不要上岸，你为啥偏不听话…… (忽感手腕疼痛，发觉自己受伤)哎哟，老子被蛇咬一口，起先不痛过后痛！(急忙用嘴吮毒)
狗 娃</strong> 爷爷、爷爷，都怪我 ……
水上漂 (吐出毒液)快，掌灯，拿酒来！ 狗娃掌灯火，捧酒碗。水上漂喝一大口，喷到手腕伤口消毒。再撕下衣裳一角，用灯火，点燃布条，装进碗内。
水上漂 (命令)狗娃，撒尿！
狗 娃 (一怔)尿？
水上漂</strong> 童子尿，拌布灰，祖传单方，消肿去毒！快撒尿！解开裤子，尿到碗头！
狗 娃 (猝不及防，失去对策，本能地捂住裤子后退)不，不……
水上漂 (疑心顿起，似有所悟，厉声催逼)你、你咋个了？给我撒尿！
狗 娃 (被迫哭叫)我、我是女的！
水上漂</strong> 啊！ (恍然大悟，重新审视假小子，气得双手颤抖)格老子的眼睛瞎了！酒碗粉碎，灯火熄灭。暗中，远处吼起无词的川江号子……
复明，满天阴霾，满江愁浪。水上漂手腕伤口已草草包扎，闷坐岸边，狠抽旱烟。狗娃在一旁愧疚而紧张地等待老头取舍。
狗 娃</strong> 爷爷 ……
水上漂 (苦笑)谁是你的爷爷？格老子一场空欢喜！(斥责)你小小年纪就充当假货，串通人贩子，骗了我老江湖。
狗 娃 (断续分辨)我不是骗子。我被卖过七次了，都嫌我是女的，都把我当牲口卖……我怕说出来，你也把我卖了。
水上漂</strong> 我不会卖你，可也不会留你。男娃子是个宝，女娃子是根草，格老子要宝不要草。这是盘缠，这是干粮，送给你，自谋生路去吧。
水上漂送钱送粮，欲解缆登舟。狗娃呼叫下跪，抱住老头后腿哭诉。江水呜咽，为之帮腔。
帮腔人 (幕内代言)
小小心灵受损害，
童言诉苦童声哀——
狗 娃 (唱)
千不该，万不该，
不该错投女儿胎！
不该生在穷乡里！
不该遇上大水灾！
被人拐，被人卖，
被人骑，被人踩……
只见人人良心坏！
鞭打牲口爬悬崖。
没想到世上还有好人在，
爷爷出现笑颜开。
把我当作人看待，
亲亲热热贴胸怀。
舍不得这份情啊！
割不断这般爱！
天上雁鹅排对排，
扯烂衣裳不分开！
好雁鹅，快飞来 ——
给狗娃帮腔说情补补台！
帮腔人 (应声而出)
啊！
帮腔帮她说句话，
幕后走到台前来！
满场观众也悲哀，
要求老汉留女孩！(隐退)
水上漂 (唱)
老汉心并非铁石块，
是留是丢几徘徊……
狗 娃 (抓住一线希望，急唱快板)
我比男娃子更勤快，
能干粗活能挑抬。
下河帮你洗铺盖，
煮饭帮你劈干柴……
你桌上只添一双筷，
我不贪嘴，不挑菜，
学本事，听安排……
爷爷呀——
你收个孝顺的孙女划得来！
水上漂 (唱)
可怜可爱，
好灵好乖，
催人滚滚泪！
背着娃娃揩……(返身望天三思)
雁鹅阵阵飞天外，
炊烟袅袅起楼台。
我家香烟今何在？
愧对祠堂祖先牌。
养儿方能续后代，
女生外向招祸灾。
事出无奈，
快快丢开。
狗娃休把老汉怪——
重男轻女自古来！
水上漂心一横，跺脚踢开女孩，跳上小舟，轻篙一撑，船如箭发，开往下游。
狗娃沿着河岸追赶小舟，踏进浅水呼唤爷爷，水漫到膝，波涌到腰……
水上漂回头一看，女孩在水中沉浮！
水上漂</strong> 死丫头，不要命了！
老汉嘴上大骂，行动却很果断——投河救人！艺人不愧外号水上漂，弄潮之术极高，迅速救起女孩。
狗 娃 (一息尚存)爷爷……
水上漂</strong> 死丫头，蚂蝗缠着鹭鸶脚，想甩脱又甩不脱啊！
川江号子 无奈地长叹……
剧本;
[引子]
魏明伦出现在台湾云门舞集《水月》9月11日晚在杭州剧院的演出现场。站在剧场的过道里，笔者和他匆匆约定了为“早报文化论坛”进行一次聊天。魏明伦热情地答应着，并毫不含糊地说：“我住在大华饭店2117号房，就是西湖边的那个饭店。”话音刚落，场灯渐暗，我们回到各自座位上，成为舞剧的观众。
看完演出回到家中，打电话到“西湖边上的那个饭店”，竟然查无此房。心里纳闷。直到第二天上午魏明伦再来电话，方知准确的房间号应该是2217。
“巴山鬼才”的大大咧咧由此略见一斑。
[壹]开场白
应浙江省有关方面邀请，中国剧协副主席、著名剧作家魏明伦和著名舞蹈家白淑湘等一批名人前来杭州观摩“七艺节”。魏先生的言谈之间充满对邀请方的谢意。
在戏曲界，魏明伦是“大腕、角儿”级别的人物，这个名字是可以为剧团赢得“票房”的。
昨天，“鬼才”自述道，在他离开自贡川剧院前，剧院几乎每年都排他写的戏。在剧团工作过的人都知道，只要有戏演，剧团便“天下太平”。但让剧团“太平”的他，居家的日子似乎说不上“太平”，那时得到的稿酬常常是“镜中花、水中月”。即便是“连中三元”（全国优秀剧本奖）的《巴山秀才》、《易胆大》、《四姑娘》的稿费加起来统共也不过900元人民币。
魏明伦说：“我是职业编剧，但无法以编写戏曲剧本为生，900元请客还不够哦。小剧团的生存不容易啊。我的《潘金莲》全国有200多个剧团演出过，绝大多数剧团不付给我报酬，我也不能怎么样。”带着四川口音的普通话中，魏先生很豁达地给自己找了个台阶下。
[贰]“天府之国”与“人间天堂”
四川省承办过第四届中国艺术节，浙江省承办了第七届中国艺术节。对在自己家乡举办过的艺术节，魏先生说，时间长了，印象有些模糊了。
问：对浙江举行的“七艺节”印象如何？
答：我只看了几场演出，没有发言权。但对开幕式的印象很深，很好看，声、光、影、色样样俱全，很像张艺谋导演的电影，具备了商业社会和读图时代的鲜明特征。”
魏明伦说，四川是“天府之国”，杭州是人间天堂，成都和杭州尽管在地理上相隔遥远，但却有许多相似之处。“同样历史悠久，文化气息浓厚，很秀丽，很安静，是过日子的好地方。当然，两座城市还是有差别的。”
魏明伦话锋一转，光看川剧和越剧就能看出两者的不同喽！“吴侬软语的越剧和高亢激越的川剧就是两种不同地域文化的代表。不同并不意味着相互排斥，而是可以互通有无。你们茅威涛演的越剧《西厢记》里的张生不是还学了川剧的‘踢裼子’吗？那个越剧的《梁山伯与祝英台》在川剧中也很有名，叫《柳荫记》。”
问：是否看过越剧新作《藏书之家》？
答：尚未。
他略带感慨地说：“茅威涛是个有儒雅之气的小生，要表现藏书精神，不容易！越剧的玩意儿少。”
两座不同城市的品质在魏明伦的言谈中不知不觉便演化成对两个剧种的评断，所谓三句话不离本行的职业病，如是也。
[叁]人与“鬼”
魏明伦是个颇具争议色彩的名人，一是因为他的剧作常惹出争议，最著名的例子莫过于1985年他写的川剧《潘金莲》，用今天人们的“时髦话”说，他写出了潘金莲在特定历史背景和社会环境下的“人性”，关于“潘金莲”的争议甚至波及海外，持续了十余年。
敢于直言，是魏明伦作为个人会成为争议点的另一个原因。这些年来，魏明伦从来没有停止过对当今社会不良文化倾向的抨击。
问：你觉得自己是怎样的一个人？
答未到，笑先来：“我是一个复杂的人。”
问：究竟复杂到何等程度？
答：非一句话可以说清也。
停顿几秒钟后，魏明伦非常简洁明了地回答：“生，我是一个没有白活的人；死，我是一个值得研究的‘鬼’。”
这话说得玄乎。细问之下才知道，这两句话被魏明伦写进了《图说名家格言》一书的《魏明伦卷》。此书共出了五卷，包括李敖、柏杨、王蒙、贾平凹和他。
眼前的魏明伦个头偏矮，脑袋偏大。无论春夏秋冬，一把扇子不离手掌。很多人猜想他偏大的脑袋里一定装了许许多多凡夫俗子难以具备的智慧与才华。而那把扇子，则被魏明伦称作是“中国文化中极有品位的符号”，“你说说，哪位大国画家不画扇面？哪位大书法家不在扇面上书写？所以嘛，文人手中的扇子不仅是拿来扇凉的，扇的都是文化哦！”
[肆]旧作与新剧
敢言自己没有白活的人大凡都是在某个领域中有所建树的人。魏先生把自己看成“文人中的艺人，艺人中的文人”。更多的时候，他和川剧的关系密不可分，紧紧相连。有实例为证：国庆35周年庆典时，彩车走过天安门，其中一辆彩车上就是《巴山秀才》的造型。还有一例，当年四川省大批知识分子入党，有报刊便以“巴山秀才入党记”为题加以评论。作为《巴山秀才》编剧，魏明伦自然担当得起“没有白活”的美誉。
创作于21年前的川剧《巴山秀才》参加了此次“七艺节”，演出地点是在温州。换了导演、舞美等二度创作人员，上演的剧团也由原来的自贡市川剧团变成了现在的四川省川剧院。但是，魏先生说，时隔21年，除了个别称呼什么的，对剧本，他几乎一字未改。
对此，魏明伦的解释是：“倒不是说剧本已经完美到无可挑剔的程度，而是剧本所包含的许多东西跟现实是如此的接近。我不改，我想保持那些东西，那是早已存在的，而不是现在加进去的。”
一部问世21年的“旧作”可以在新世纪舞台上一展韵味，风采不变，抑或可以称之为“经典”？
魏明伦说：“这我说了不算，还得由时间和实践来证明。”
这次，共有两部与魏明伦相关的作品参加了“七艺节”，一部是川剧《巴山秀才》，另一部是歌舞《大唐华章》。前者，他是编剧；后者，他是艺术总监。让他对自己的作品作个评价———
魏明伦说：“都是自己的儿子噻……”
简介
魏明伦：人称“梨园怪杰”、“巴山鬼才”。
1941年出生于四川内江。童年失学，9岁随父从艺。先后任演员、导演、编剧等职。
20世纪80年代起，他以“一戏一招”的创新精神先后写作《易胆大》、《四姑娘》、《巴山秀才》（与南国合作）、《岁岁重阳》（与南国合作）、《潘金莲》、《夕照祁山》、《中国公主杜兰朵》、《变脸》等一批在国内外有影响的戏曲文学剧本。他同时又兼作散文、碑文，别具一格，蜚声文坛。
声音
“现在除了贫富两极分化外，还有一个两极分化：高科技与低人文的两极分化。一方面，高科技渗透到我们的生活，人们玩的手机、电脑、数码相机，都是高科技产品；可另一方面，年轻人的人文素养，尤其是中国人文素养太低了。”———2022年3月，魏明伦说“两极分化”
“说白了她（小燕子）就是一个以无知、没有文化为荣，无知即无畏，带有一些痞子性的女孩子。‘小燕子’有点像一个女的韦小宝。但是金庸在写韦小宝时是带有批判性的，并不赞扬他。而琼瑶在写‘小燕子’的时候，是带有一种欣赏、赞扬的态度，这样就起了（不好的）引导作用。”———2022年3月，魏明伦痛斥“小燕子”
“我是女娲子孙论者，是女娲精神的倡导者。当然我认为没有完美的女人，但也不同意女人祸水论。在这个男子为中心的社会，女性是弱者。我一辈子都在赞美女人，为女人说话，我对潘金莲都宽容，但女人对我不一定好，女人比较薄待我。不止是情感，我是吃了很多女人亏的。”———魏明伦说女人
⑤ 以变脸为题目，设计一个独特新颖的故事。小小说形式、
四大发生大风
⑥ 三年级上册变脸猫阅读短文答案
好好125678910
⑦ 奇妙的川剧变脸阅读短文最后一段话体现了作者什么样的感情
奇妙的川剧变脸阅读短文最后一段话体现了作者什么样的感情？
奇妙的川剧变脸阅读短文最后一段话体现了作者什么样的感情？
奇妙的川剧变脸阅读短文最后一段话体现了作者什么样的感情？
⑧ 初中语文课文《变脸》读后感是什么
[初中语文名著导读的10篇读后感（转载）]1.《朝花夕拾》读后感初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处，初中语文名著导读的10篇读后感（转载）。我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢！从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西;我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。从看了《阿长与》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会！2、《骆驼祥子》读后感《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。3、《钢铁是怎样炼成的》读后感读《钢铁是怎样炼成的》有感理想，是一个人一生的向往和追求。一个没有理想的人，就像大海中一条无驮的小船，随波逐流；一个人有理想，然而目标不明确，就会导致失败，甚至祸国殃民；一个人有理想，然而目标明确，就会对国家，民族，人类作出很大的贡献。这些道理我是通过阅读《钢铁是怎样炼成的》这本书后，才有了一些理解和认识的。这个寒假，我用了十几天的时间把这本书读了一遍。书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德，钢铁般的意志深深的感动了我，特别是他有一个伟大的理想，这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士，这使我深深受益。保尔的理想是什么呢？那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度光阴而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。临终之际，他能说，我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业，为解放全人类而奋斗”在这种理想的支配下，保尔拼命的战斗，忘我的工作，坚强的一直比钢铁还坚硬。在白色的恐怖下，他给地下工作者打探消息，送情报，在虎口下拯救革命者。为此，他受过刑，作过牢。在革命战争年代，他跨战马，挥战刀，同白匪进行了激烈的斗争。在艰苦的环境里，他斗严寒，战冰雪，忍饥挨饿，奋力抢修铁路。在和平建设时期，他在工厂里忘我的工作。特别感人的是他双目失明后还坚持写作，终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作。这不著作曾经用30多种不同的文字，再版50多次，在全世界发行3000万多册，影响几代人。至今还深深刻在人们心中。我们学生也有理想，有的想当科学家，教师，画家，医生。我认为这是一种职业的选择。要问我的理想是什么，像保尔学习，扬起理想的风帆，努力学习，练好本领，为人民造福！4、读《童年》有感童年，我和伙伴们伴着欢声笑语走过，留下的是那甜甜的笑，是那永不磨灭的趣事，回想起来，不免心中有一丝怀念，可令我没有想到的是，普天之下，竟会有一个人，他的童年是如此的悲惨，何况他还是一位著名的作家呢？人们常说，许多名人的背后都拥有一段深刻的故事，作家高尔基不就是如此吗？他的故事令人伤感、同情，高尔基自传体三部曲中的第一部——《童年》就向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。这本书是他的亲身写照。故事始于阿廖莎3岁那年，他还不懂什么叫做死，只看到父亲躺在地上一动也不动，觉得父亲的神情很吓人，母亲与外祖母在一旁号啕大哭。我想，若一个人真的能够永远不知什么叫死的话，那他的烦恼或许会少很多很多。后来，小阿廖莎跟着母亲、外祖母来到了外祖父家里生活，在这里，他似乎很难找到所谓的快乐，人与人之间的是敌意。他的外祖父是一个小染坊主，性情暴躁、乖戾，本性贪婪、自私、经常会毒打外祖母和孩子们，并且对财物贪得无厌。阿廖莎的两个舅舅米哈依尔和雅科夫同样是举止粗野和自私自利，对下一代产生了十分恶劣的影响。在整个故事中，给我留下影响最深的一个人就是阿廖莎的外祖母。她，又胖又圆，大脑袋，大眼睛，鼻子软塌塌的，总穿着一身黑衣服，显得线条柔和，十分有趣。外祖母总是跪在那里，一只手按着胸口，另一只手偶尔不慌不忙地画着十字。还总说她是有罪的，愚蠢的女人。可我却不这么认为，我觉得外祖母是一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活，有一个宽大的胸怀，对谁都很忍让的人。我想，在高尔基的生活里，如果没有外祖母的呵护，那这个世界上或许就不会有高尔基这个伟大的作家。我真的很庆幸自己没有生活在那个年代，此时，我觉得自己是多么的幸福啊，父母视我们为掌上明珠，每天上学，都坐在明亮宽敞的教室里，放学后，大包小包的东西堆在床头等你享用，不愁吃，不愁穿。而小阿廖莎呢？父母都去世了，连唯一的亲人都把他赶出了家，他只有靠捡破烂维持生活，不得不令人落泪。因此，我们更应该珍惜眼前幸福美好的生活。让我们抓住时间的每分每秒，去学习，去努力的学习，千万不要身在福中不知福，面对如此优秀的学习环境，如此美好的童年生活，我们再不好好学习，何有脸面见父母呢？对于生活中的种种困难与不幸，我们绝不可等待，要想着如何去战胜，而唯一的法就是靠自己，凭借自己的智慧与力量，去战胜人生道路上的一切恶魔。那么，即将迎接你的一定是个美好的明天，甚至是光辉的未来，为了让我们的生活更加的美好幸福，去吧，使出自己全身的力量，去向命运挑战吧！5、读《鲁滨孙漂流记》有感星期一的上午，我们在老师的指导下，认识了一位非凡的英雄人物——鲁滨孙。当我读完这篇课文以后，一个高大的形象便浮现在我的眼前、耸立在我的心中。课文中介绍说：在一次航海中，因半途发生风暴海啸，全船人除鲁滨孙外，其他人都葬身大海。鲁滨孙流落到一个孤岛上，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所，为了防避日晒雨淋，他在小山岩下搭起了帐篷。第二天，他又陆续从大船上搬来一些能用的东西，就这样开始了他的孤独寂寞的与世隔绝的生活，读后感《初中语文名著导读的10篇读后感（转载）》。他凭着过人的能力、非凡的勇气在这个荒无人烟的孤岛上生活着，他在岛上还畜养了羊群，种植了粮食，直到“星期五”的出现，他们俩又扩大了种植面积，在岛上过着无忧无虑的生活。在没有拥有这些之前。有一次他无意中发现掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这也许是老天对他的恩惠吧。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下一些种子来试验，以得到的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已，但是，经过这次试验后，使鲁滨孙知道什么时候下种。使他知道一年四季播种两次，收获两次，至此，他俨然成了一个“种田高手”。鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他面对困难毫不畏惧，想尽法，利用可以利用的一切，历尽艰难，勇敢地活着。鲁滨孙面对灾难随遇而安的非凡心理承受能力值得我们学习，在生活中无论遇上什么突发事件，我们都应有处惊不变的良好心态，这样在任何挫折和坎坷乃至生存危机面前，我们就能够处之泰然，以不懈的努力克服困难度过难关；鲁滨孙的坚强勇敢、百折不挠、永不放弃的乐观自信精神值得我们学习，在茫茫的大海中一个荒凉至极的岛上，他战胜了层出不穷、接踵而至的生活难题和种种艰难险阻，最后获得成功。只要以伟大的鲁滨孙作为我们人生的榜样，我们每个人都可以在人世间有一番作为，成就一番事业。《鲁滨孙漂流记》，一篇感染人、教育人的课文，一个给人力量、促人奋进的传奇故事！6、读《昆虫记》有感有这样一本创造了奇迹的书，为什么说它创造了奇迹呢？因为它记载了昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、生育和死亡，而且它创造于十八至十九世纪之间，在那个时期，昆虫学家的“田野实验”是不被认可的，昆虫学家们只是将昆虫做成标本，睁大眼睛观察，却不考虑真正的昆虫的习性与本能，这本书的作者就是敢于冲破传统思想的昆虫学家——法布尔。初看这本书的题目，还以为是一本科普读物或是观察记录什么的，所以并没有在意，只是漫不经心的去阅读它，可当我读了才不到一半的时候，我便被它深深的吸引了。于是，昆虫的颜色是从哪里得到的？蝗虫也有值得我们学习的地方？……这些问题久久萦绕在脑海里，使我不得不如饥似渴的读完了它。这本书使我受到了无数的启发。蝉，这位大自然的歌唱家，虽然在炎炎夏日为我们带来了高昂的歌声，可人们似乎并不喜十分欢它。法布尔抛开世人对蝉的看法，开始了他对蝉的研究。很快，他便发现蝉是一位自食其力的勤奋者。反之，被人们授予极高荣誉的蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者，它们将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。这使我懂得看待问题时不能光依据别人对待此事的看法，而要自己去寻觅真正的答案，并且要从不同的角度去发现，钻研。寄生虫，这种似乎被世界上所有人所唾弃的昆虫很快也成了法布尔的研究对象。在人们看来，它们天生懒惰，靠夺取别人的劳动成果来维持自己的生存。但法布尔在妥协此看法的同时也发出了不一样的声音。他认为从本质上来说寄生不是一种享受，而是一种行猎行为。表面上是坐享其成，但实质上寄生虫付出了劳动。他还举了几个例子来证明了这一观点。为寄生虫家族洗去了千古罪名。法布尔这种求真精神使我大受感动，他不论昆虫们曾经作了什么，只从自己的实验里去真正的了解他们。法布尔的这部书，咋看起来是非常枯燥无味的，可当你深入去了解它，你便会发现，法布尔不仅是一位昆虫学家，还是一位作家！“萤火虫的光是白色的，非常柔和而且幽静，没有一点儿刺激，就像星星的光华被这只小小的昆虫给收集起来了一样。让我们怀疑天上的星星原本就是无数萤火虫在那里睡眠。”如此一段优美的文字正是出自法布尔之手。因此，人们赞誉法布尔“拥有哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写”。总而言之，《昆虫记》这部书给了我无数的乐趣与无数的启发，我认为这是一部值得一生阅读的好书。我想，无论是谁，只要认真的阅读一下《昆虫记》，读出体会和感想，一定会知道的。《海底两万里》有感海底两万里》是“科幻小说之父”凡尔纳的一部巨著。书中故事曲折离奇，惊险万分，扣人心弦。海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群……故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物，比鲸鱼还要大，有人认为它是一个“独角鲸”。于是，美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。在追捕过程中，阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中，被“独角鲸”救起，这时他们才发现，原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。“鹦鹉螺号”（潜水艇的名子）的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。他们冲破了重重困难，多次化险为夷，但是，最终还是落入漩涡里，生死为卜，下落不明。而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难，将所知道的海底世界公布于世。书中人物的刻画是成功的。阿龙纳斯，是一位对知识勇于探索，永不满足的人；当尼德劝他逃走，他犹豫不决，他不想放过这个千载难逢的机会。他把在海底千奇百怪的发现仔细观察，并做了笔记。康纳尔，一位对主人忠实的小伙子，对动物分类了若之掌。任何动物只要知道名字。就能分出它属什么类，哪一科……十分详细。尼德兰，他是一位脾气爆躁的人，但他也很善良。他曾救过尼摩船长的命，非常勇敢。尼摩船长，这是一位带有神秘色彩的人物，他的脾气反常不定，难以捉摸，时好时坏，不知对陆地有什么仇恨，这完全是个迷。就连他本人也是个迷。书中想象合理、大胆。许多书中的事物现在我们早已实现。如潜水艇、电、潜水衣、探照灯等。许多设想非常成功。我读完这本书后，对里面的故事情节，人物及海底世界，都有了一定的了解。不是吹的，这本书的确不错，有时间希望大家也读一读这本书。它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。替天行道忠义双全7、《海底两万里》读后感打开《海底两万里》，我怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也感动了我。在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗？不，它是在启发我们，让我们的心灵对自然科学有更大的收获。儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。8、《骆驼祥子》老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。9、《爱的教育》读后感爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.10、《名人传》读后感《名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。看了这本书，我体味出一个道理：有些事如果认真去做，可能难事就会变成易事；如果不去做，易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的.例如，伟大的物理学家牛顿，他是近代力学，光学，天文学的奠基人。也许你认为他从小一定是聪慧超群的神童吧？其实不然，牛顿小时候并不聪明，智力迟钝，呆头呆脑的，曾经还留过级，被老师认为是不可造就的人。但牛顿并不因此而自暴自弃，他以坚强的意志，惊人的毅力勤勤恳恳地做科学研究。正如他自己所说的：“别人用一倍时间做一件事，我就用十倍时间去做。”终于成为了举世瞩目的大物理学家。我国的大画家齐白石，他的画之所以能够闻名海内外，和他一生辛勤地练画是分不开的。正如他在一首诗中所说的：“苦把时光挽画禅，功夫深处见自然。”这样的事例举不胜举，如：爱迪生，爱因斯坦，李时珍，居里夫人……他们都是如此，可见与其不做，还不如认真地做好啊！在我们现实生活中，有些人生活在养尊处优的环境中，成才的条件总比别人好，虽然他们也想到过事业，但往往缺乏认真做的行为而功亏一篑。反道有些人虽然条件差一点，却能够持之以恒的去作，终于在逆境中发奋成材。我觉得像他们这种人，长大才有出息，是我们学习的好榜样！在我们的学习中，应该大力提倡去认真做好每一件事，一切从我做器，从小事做起，从现在做起。〔初中语文名著导读的10篇读后感（转载）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
⑨ 阅读 变脸 魏明伦 感悟 100字
又是魏明伦编剧。这个九岁失学投奔梨园，号称“巴蜀鬼才”的四川才子。曾经看过他的《中国公主杜兰朵》，也就是改编自著名的图兰朵的故事。这个故事在世界各国有很多个版本，但是魏的川剧版本最令人称奇，传统的川剧和中国公主就这样被他和交响乐意大利串在一起了，看完之后不得不令人惊叹他天马行空的想象力，他的思想不墨守陈规，张扬，一些毫无相关甚至完全不能联系到一块的东西就这样被他浓缩到了一个舞台展现在同一个时空之中，感染力和表现力及其富有张力。
但是，如果是单纯冲着变脸而来的人，不知道是不是又让他失望了，因为此剧名曰川剧变脸，实则更像一出现代舞台话剧，除了开头和结尾有变脸绝技功夫以外，更多则是围绕变脸这个主体讲述了一个深切感人的故事。
川剧《变脸》描写了身怀变脸绝技，只身驾舟，浪迹江湖的艺人水上漂。在观音会上，结识“活观音”男旦梁素兰，又从人贩子手中买下狗娃，爷孙俩相依为命，其乐融融。后来，水上漂发现狗娃是个假小子，大失所望，又不忍心将其赶走，便将她改作小帮工，暂时留在身边。狗娃生性好奇，暗中偷看“老板”变脸秘密，酿成大祸，不得已跳船逃走。川江某城，梁素兰主演〈舍身岩〉，玩友师长率部捧场，戏园内外人声鼎沸，十分闹热。人贩子从人群中“请走”高家孙少爷天赐，又抓回狗娃严加看管。狗娃却身背天赐逃出虎口，暗中送给水上漂认作孙儿，不料反惹出一桩绑票案，给水上漂带来杀身之祸。而最终狗娃鸣冤跳崖以亲身上演了一出〈舍身岩〉，感动了军部师长，水上漂得以昭雪，弃以男女之见，将绝迹传授，变脸绝技从此得以发扬光大。
⑩ 找《变脸》全文
中华文明源远流长，饱浸着东方魅力的中国戏剧更是名冠五洲。目前，全国有300多个枝繁叶茂的戏曲剧种在神州大地上摇曳生辉，竞展风流。其中，许多剧种在表演上都有自己的“绝活”。在林林总总的绝活中，若论神奇诡异，则首推川剧的“变脸”，其惊心动魄的艺术表现力往往令观者目瞪口呆。
变脸是一种“瞬间艺术”，演员根据剧情的需要，在极短的时间内，在一抬手一拂袖一甩头之间，变换出不同的面目来。技艺纯熟者，往往只用十几、二十几秒钟就可幻化出十来张不同的脸谱。而不同的脸谱则代表不同的神态、情态和心态，用以表现剧中人物的情绪和心理状态的突然变化，如惊恐、绝望、愤怒、阴险等，达到“相随心变”的艺术效果。一句话：变脸是戏剧化的艺术性和技巧性高度结合的产物。
本剧一明一暗两条线索均围绕“变脸”向前推进，这种手法在戏剧中用得比较多。“相随心变，心随情动”，激烈的矛盾冲突使得剧中人物的性格得到了最大限度的凸现。悲喜交加的面孔后面所引发的有关价值观的反思，是很值得学生关注和讨论的。新的课程标准对语文的学科性质进行了重新的认识，认为语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。所以，除了从工具性的角度出发，正确理解和运用祖国语言文字，提高读写听说的能力之外，还应该从人文性的角度出发，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。语文教学中，知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观这三个维度的课程标准绝不是互相分离，自成一体的，他们恰似锥体的三个棱面，只有共同作用，才能反射出学生智慧的光芒。
在本剧的教学中，注意到了知识和能力并重的同时，重视作品人文内涵对学生精神领域的影响。以剧本的情节为基础和参照，在阅读中概括，在概括中讨论反思，并给予新的创造，把课堂还给学生，为学生留出选择和拓展的空间，以满足不同学生学习和发展的需要。
教学设计
教学目标
1．知识与能力：体会戏剧依靠矛盾冲突构成情节的特点。通过了解标题的两层含义来把握戏剧剧情和矛盾冲突：其一，剧情的发展就和“变脸”绝技有关，围绕变脸绝技能不能传女的问题，故事一波三折；其二，由于激烈的矛盾，剧中人物经历了由悲到喜到怒到哀的心理变化，本身就是一脸几变。
2．过程与方法：a．学习富有特点的戏剧语言，体会富于表现力的人物语言。戏剧的语言总是能够巧妙地揭示出人物的内心活动和情绪，本剧的四川方言和川剧唱词更别有韵味和表现力，在教学中要将初步感受川音川剧的情韵和品味戏剧语言有机地结合起来。b．本剧中的两个主要人物——水上漂和狗娃性格非常鲜明，随着剧情的跌宕起伏、矛盾的激化，人物心理变化显而易见。剧中的唱词、旁白或者配乐，环境描写都对刻画人物有很好的烘托，教学中要指导学生发现并体会这种特点。
3．情感态度与价值观：剧中人物之间存在深层的矛盾冲突，维系一老一小的关系有情感方面的需求，也有功利方面的需要。二者在剧中发生了怎样的变化和发展？如何看待二者的关系？这段艺术作品中的经历引发人怎样的思考呢？
教学方式
1．学生自主学习。三种阅读方式层层深入（略读——精读——审读），在阅读中发现问题，利用文中关键字词寻找对理解文意有帮助的相关准确信息点。
2．学生探究学习。在讨论中激发学生的学习兴趣，拓展学生的思维层面，不仅探讨在戏剧的修辞方法、语言技巧等方面的知识，还要关注剧中涉及的相关传统文化、社会伦理等方面的问题。
3．启发思考感悟。充分肯定学生的思维方向，给学生留下思考的空间，欣赏学生的自主意识、平等意识、创新意识和新时代要求的人生观和价值观，鼓励学生在审读剧本之后大胆的推测。
4．尝试表演朗读。尝试运用剧本表演时的语音语味来朗读关键性台词唱词，激发学习兴趣和对川剧的好奇心，为课后学习和终生学习做一点铺垫。
教学构思
1．观赏——交流信息。
通过观看戏剧中川剧变脸和交流学生搜集、掌握的与“变脸”有关的小知识，引起学生的学习兴趣，使之在头脑中有直观的认识。
2．略读——概括情节。
略读了解故事梗概，在文中找相关的理论依据，概括故事的开端、发展、高潮、结局，并用最简洁的话语概括课文所选剧情的情节。
3．精读——分析人物。
在研读讨论中明确两个人物的情感的发展历程，把握人物内在个性与精神世界。
4．审读——辨明冲突。
通过故事情节和人物情感变化的历程，理清本文一明一暗的戏剧冲突。
5．续想——加深思考。
让学生插上想像的翅膀，在剧本内在冲突的话题引导下，自由续写课文之后的剧情，加深对剧本内涵的情感态度和价值观的理解。
6．模演——品味语言。
教师朗读学生择取出的反映人物内心世界与情绪的台词唱词，师生共同品味戏剧语言，感受剧本的地方特色。
课堂实录
观赏——交流信息
（播放川剧变脸绝技，导入新课）
师：同学们，刚刚这段录像中给我们展示了中国戏剧中的一门绝技，你们知道是什么吗？
直观的图像服务于文本解读，旨在引起学习兴趣，这是电化教学手段、多媒体辅助教学手段在语文教学中准确的定位。 □专家点评
生1：变脸。
师：很好，你们对变脸有什么了解吗？
生2：原来央视《笑傲江湖》中的打斗中出现过这种绝技。
生3：是从四川那里流传开来，在川剧中经常看见。
生4：刘德华曾经拜师学艺了的。（学生笑）
师：很好，看来大家平时都很注意在生活中收集相关的语文素材。那么我想多问一句，刘天王后来学成了没有？
生5：好像没有，说是行业机密，不能外传。（大笑）
师：（微笑）大家说得都很不错。变脸是四川地方剧种川剧表演的绝活，产生于20世纪30年代，最早用于传统折子戏《归正楼》中一名叫贝容的侠客为了救人方便，变脸数张，从此，这种新奇夸张的表演方式就延续下来。川剧的变脸被称为“国宝”绝活、奇观，一般不外传。所以刘天王至今不能如愿，没有学会变脸。今天呢，我们就要学习有巴蜀鬼才之称的魏明伦先生之经典剧作《变脸》。
从学生感性的一知半解到理性的认识和了解，教学中信息的积累往往体现为这样的过程，从而体现出教学过程中学生知识维度的发展。 □专家点评
略读——概括情节
师：一出戏就跟一部小说一样，也应该有开端、发展、高潮、结局。请大家浏览全文，把全文按照开端、发展、高潮、结局
四个部分划出层次，分别概括各个部分的大意。（生阅读浏览，概括大意）
生1：开端——水上漂从人贩子手中买来了狗娃。
发展——水上漂想传变脸绝技给狗娃，以帮助他实现传宗接代的愿望。
高潮——无意发现狗娃是女孩，心痛不已。想要抛弃狗娃，让其自谋生路。
结局——最终被善良的本性唤醒，救起了并收留了狗娃。
师：大家对本剧的情节很熟悉了，能试着用最简单的语言概括大意吗？
（生概括）
师：老师觉得标题中的两个字就可以把课文的故事情节概括下来。（板书：变脸）你们觉得呢？
生2：（若有所悟）剧本的题目是变脸，剧情也是围绕变脸展开，文中的主要人物在剧情发展中也在不停地变脸。
在实际运用的过程中自然地向学生传达戏剧基本知识。□专家点评
以教师的阅读体验和发现引导学生的阅读，体现教师对阅读过程参与的价值。教师参与阅读过程，在自我认知和参与方式上应该把自己当成一个“同学”，但是在参与内容与契机上要体现为“先学一步的同学”，这样的参与才是有价值的。 □专家点评
精读——分析人物
师：是啊。剧中的人物也在不停地“变脸”。那么，我们就来看看文中的两个主要人物是如何变脸的呢？请大家阅读课文，结合剧本中的原文来解释这一张张变幻的脸。我们先来谈谈水上漂。
生1：先是欢喜的脸，我从第117面的“怡然自得”“饮酒抒情”中看出来，他很喜欢这个从人贩手中买回来的狗娃。
师：很好，他从戏剧的旁白中找到了依据。
生2：还有“老陪少，拍巴掌，手舞足蹈，合唱儿歌”。
生3：我认为是怜爱的脸，从第119面中的“抚慰”“冲动”“咳嗽”这些词可以看出水上漂很同情爱护这个孩子。
生4：还能从音乐中看出。如第116面中的“锣鼓欢快”“驾舟舞蹈”。
师：观察敏锐，很棒！
生5：我不同意前面同学的观点，我认为水上漂最开始应该是苦涩的脸，因为从第120面中他自诉的身世可以看出来，他是个苦命的人，不仅封建社会重男轻女的思想腐蚀了他，他的自身遭遇也让他痛恨女人。
师：（微笑点头）这个观点很有意思，前几位同学是从故事情节的发展这条纵轴来看的，生5是从水上漂的身世这条横轴来看的，都很有见地。（掌声）好，我们就按生5说的横轴来看，如果最开始是苦涩的脸，那么水上漂下面换成什么脸了？
生6：欢喜的脸。
师：为什么？
生7：因为他买了狗娃，狗娃很心疼爷爷，把水上漂当做自己的亲人来看待，让水上漂不再孤独，
生8：还让他传宗接代的思想有了真正寄托的对象。
师：很不错，然后呢？
生9：应该是愤怒的脸。
师：为什么？
生10：因为他认为狗娃欺骗了他，从第123面的“厉声催逼”“审视”“气得双手颤抖”可以看出。还有旁白中的景色也能看的出来。
师：说的好极了，接下来是什么脸？
生11：我想是悲的脸。虽然他很心疼狗娃，但是他依然不留下狗娃，说明当时重男轻女的现象实在太严重了。
生12：我想是无奈的脸。从他“返身望天三思”的动作中可以看出，水上漂此时做了很激烈的思想斗争。
师：同学们，你们刚才说的都很不错，找到了水上漂的几副脸孔，从这苦涩的、欢喜的、愤怒的、悲伤的脸中，你们能不能告诉我水上漂是个什么样的人？
生13：是个善良的人。不仅收留狗娃，即使不要了，也没有卖他，还给了盘缠，最后还救了他。
生14：还是个身怀绝技却到处找传人的可怜的人。（生笑）
师：好，分析得很透彻。那我们再来看看狗娃吧，你们觉得在剧中他又有几张脸呢？
生15：最开始是悲伤的脸，他被人贩子卖来卖去，还惨遭毒打。
生16：他没有人的尊严，被叫做牲口。
师：好，注意了开端部分中人贩子的戏份。
生17：他没有爹娘疼爱。
生18：我觉得用悲泣的脸更好些，更能显示狗娃的血泪身世。
师：（老师带头鼓掌）同学们已经开始推敲词语的感情色彩了，善于动脑筋，非常好。然后呢？
生19：是喜悦的脸。因为他遇见了水上漂，真正爱他的“爷爷”。
生20：接下来是忧虑的脸，他听见爷爷的话以后，害怕爷爷不要他，担心又被人贩子卖来卖去。第121面的独唱就是这张脸的最好证明。
生21：最后是悲痛的脸，预想的事情终于发生了，无处可去，心如死灰了。
结合文本关键内容来分析和体会，在理解主要内容的同时，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。□专家点评
审读——辨明冲突
师：看到这一张张变幻的脸，我不禁要问一个为什么。为什么他们的情感会经历这样多的变化呢？
生1：因为一个要丢弃对方，一个要跟从对方。
师：看来这就是这段故事中戏剧冲突的焦点了。可是为什么会产生这个矛盾冲突呢？原因何在？在文中找出关键的一句话来证明你的答案。
生2：是因为狗娃不是男孩子，而当时重男轻女的思想很严重，传宗接代靠儿子。从“家传绝技，独孤一枝”“传内不传外，传男不传女”“传女背叛祖先……要遭天打雷劈哟”可以看出来。
尊重学生的阅读能力水平是引领阅读走向更深层次的基础。这里找到的剧本表面的戏剧冲突是后面阅读教学过程必不可少的铺垫，这样的阅读过程才能给阅读者带来阅读超越的成就感。 □专家点评
师：那么，一个要分一个要留，应该只是表面的冲突了。大家看到更深层的问题了吗？大家先讨论一下。（生讨论）
师：我请大家关注一下两个人物的情感历程。他们的情感历程有惊人的相似，都是先悲后喜，由忧到哀。生活中当两个人的情感历程很相似的时候，我们经常会惺惺相惜，相依为命，这样我们也就不难理解，为什么最开始狗娃身份没有暴露的时候，一老一小会在我们的脑海中留下这么一幅暖人心肺的祖孙图。那么我想请同学们深入到事情的本质中去比较，在他们对对方的亲爱之情有区别吗？
生3：有，动机不一样。水上漂亲爱狗娃有个重要的原因是要他希望这个男孩子能传宗接代，而狗娃是感受到了真诚的帮助和爱护之后一种本能的回报。
生4：水上漂需要找个人来继承他的绝活，而狗娃对水上漂却是一种纯真的亲情。
生5：我明白了，冲突从表面上看是老汉和孩子之间的矛盾，但是还有一种冲突隐藏在情节后面，那就是水上漂和狗娃两个人情感上的冲突。
欣赏文学作品的重要工作之一是领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。这样的阅读就不只是浮在作品的表层，而是深入到作品的灵魂。□专家点评
师：是啊，传宗接代、延续绝技是水上漂出于功利目的的一种需求，最初他对狗娃的感情、他的那种快乐中是掺杂着这种功利因素的，他知道真相后要丢弃狗娃的根本原因就在于这个功利需求没有得到满足；而狗娃对水上漂则完全是出于真情，是人最真诚的情感。真爱和利益一直在剧中做着较量。
续想——加深思考
师：课文选到这里就结束了，同学们想不想知道下面会发生怎样的故事呢？（生热烈反应）那好，大家可以根据自己的喜好，在下面这三个式子中选择一个思路，大胆推想后面会发生什么？
式子一：功利需求＞情感需求
生1： 我想水上漂最终还是不能战胜封建思想，还是把狗娃赶出家门，狗娃依然回到过去没有尊严，没有人疼爱的黑暗无边的日子里。
式子二：功利需求＜情感需求
生2：我想水上漂勇敢地面对了现实，收留了狗娃，并且将变脸传授给了狗娃；狗娃勤奋练习，成了第一个变脸的女艺术家，赚钱养家，最后他们过上了幸福的生活并且立下规矩，可以传女。（学生笑，掌声）
以学生的自主联想和对这些联想的评价来巩固对作品内在价值观的认识和体会，同时让学生经历情感态度的锤炼。□专家点评
式子三：功利需求＝情感需求
生3：水上漂既不忍心把狗娃赶走，也不能传给女孩子，于是寻找了另一个男孤儿收养了他，并且和狗娃结婚，从此一家人都过上了幸福的生活。
师：（微笑）好的，同学们想像的结尾，已经很有童话的浪漫主义色彩了，你们最喜欢哪种结局呢？
生：（齐）第2种。
师：看得出来，你们都是善良的人，本剧的作者魏明伦先生和大家一样。后来水上漂还是收留了狗娃，不过，以后的经历可是十分曲折坎坷的。可惜的是现在我们无法阅读到全剧。同学们觉不觉得遗憾呢？（生赞同）不过，这点遗憾还比较容易弥补，同学们可以课后找来《变脸》全剧剧本，看看这一老一少后来究竟经历了怎样的遭遇。以表演读的方式激发学生参与学习的兴趣，将语言品味的学习目标巧妙而饶有情趣地落到实处。
模演——品味语言
师：变脸是川剧的绝活，《变脸》这部戏也是川剧中的精品。四川方言是我们方言种类中很有特色的一种，川剧也是我国地方戏中极富特色的剧种，我们遗憾的是无法亲耳听到这部戏的原音原貌。不过，老师倒是可以会念几句四川方言，请大家再浏览课文，找出你觉得最能反映出人物内心世界的台词或唱词，老师试着用四川方言给大家表演表现，看看这些台词或唱词反映出人物怎样的内心世界。好不好？
（生热烈反应，浏览课文，择取台词，老师用方言表演朗读，师生共同体会人物内心情绪，有的学生也跃跃欲试，模仿老师的四川方言音调朗读自己找到的台词，课堂气氛活跃）
师：老师的四川方言只能算鹦鹉学舌了，真正的川音川情不知道有多地道、多感染人啊。希望大家有机会到四川去亲身感受一下。如果能听听川剧，应该是一件很有意思的事，倘若能欣赏到原汁原味的魏明伦的《变脸》，那可算一件幸事啊！！！
将学生阅读与学习的目光引向课外，引向更为广阔的生活。□专家点评
教学反思
1．戏剧教学可以效仿小说教学，从戏剧的情节入手，以情节为基础来研读，将戏剧的特点融入到对细节和人物性格特征的分析中去。这样设计，故事性强，学生的学习兴趣高涨。
2．找矛盾冲突不应只停留在浅层次的探讨，要深入思维层面。
把课堂还给学生，平等对话；若一味因循守旧、墨守成规，势必熄灭课堂上冉冉升起的智慧之光，势必将课堂教学引入一花独放的尴尬境地。为学生创造一个平等、民主、和谐、生动的氛围，激发学生的创新意识，让学生分享成功的喜悦，这在语文教学中非常重要。
3．课堂教学若能给学生一定的思考空间，对学生的课外阅读和课内外衔接的自主学习是有极大帮助的。