在线阅读小说大逃港

❶ 九十年代老电影有哪些

1，《情圣》

《情圣》（The Magnificent Scoundrels)是一部由李力持导演，周星驰，毛舜筠等主演的经典喜剧电影，于1991年上映。

2，《重庆森林》

《重庆森林》是泽东电影公司出品的一部都市时装片，由王家卫执导，林青霞、梁朝伟、王菲、金城武等主演。1994年7月14日，该片在香港上映。

3，《霸王别姬》

《霸王别姬》是汤臣电影有限公司出品的文艺片，该片改编自李碧华的同名小说，由陈凯歌执导，李碧华、芦苇编剧；张国荣、巩俐、张丰毅领衔主演。1993年该片在中国内地以及中国香港上映。

4，《唐伯虎点秋香》

《唐伯虎点秋香》是永盛电影制作有限公司出品的一部喜剧电影，由周星驰、李力持执导，周星驰、巩俐、郑佩佩等主演。影片于1993年7月1日在中国香港上映。

5，《三月的狮子》

《三月的狮子》是矢崎仁司执导，赵方豪和伊藤清美主演的伦理爱情类电影，于1992年06月10日上映。影片讲述了一对兄妹的爱情故事。

❷ 求人民日报的《人间地狱——香港》全文

1962年，人民日报的一个记者受上级委派，来到深圳。他想搞清楚，这儿究竟发生了什么。

一个当时负责接待这个记者的当地官员向陈秉安回忆，他为这个记者办理了一张过境耕作证，派一位会粤语的公安科长陪同，随着逃港的群众，前往香港九龙。

当时，内地对香港进行丑化宣传。官方发过一份文件，叫《人间地狱香港》，其中是这样描述的：

一、香港是世界上最荒淫的城市二、香港黑社会横行三、香港是最大的制毒贩毒基地四、香港自杀者是世界上有数的……

但这个记者在香港看到的，并非如此。他和逃港者聊天，对方哭着说：“我们也是党员啊，对不起党，对不起祖国，给社会主义丢了人，可我们实在没办法啊！”

他第一次弄明白了，香港人并非像宣传的那样，“生活在水深火热之中”，他们的生活，比内地高出了许多。上世纪六七十年代正是香港经济高速发展的时代，在内地还吃不饱饭的时候，香港居民已经用上了电视机、洗衣机。

回到深圳后，这个记者有一个多星期的时间闭门不出。他先后写了4篇内参，把自己看到和认识到的情况向中央报告，希望执政者能从大逃亡中“吸取教训，反思历史，调整政策”。

半年以后，原本铁板一块的政策，开始有所松动。据说，有国家领导人指示，对逃港者放宽不究，并且禁止边防部队向逃港者开枪。与此同时，内地开始通过香港购买粮食，饥荒有了一定程度的缓解。

但这样的政策并不能解决根本问题。在此后的十余年里，依然发生了多次大规模的逃港浪潮，各级政府对此似乎也束手无策。

❸ 猛龙过江电子书txt全集下载

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内容预览：
为了阅读方便，应大家要求，整理了一个简单的主要人物表。括号中为游戏中的称呼。
男主角：王钟，（噬魂，法师；
小石头，战士；现在已经融合成功，成为魔武骑士噬魂。）
女主角1号：冯雪（雪儿），术师。宠物，火鸟飞云，但是飞云成长为真正的凤凰马上就要离开了。
女主角2号：陆小雪（宝贝），弓箭手，宠物，兔子嘟嘟。
女主角3号：南宫心情（心情），战士，拥有宝刀屠龙。
女主角4号。织田香子，忍者。学院的空手道社社长，日本留学生。
期待中的女主角，
明月：著名偶像歌星，文章中有个隐藏身份，大家可以找找看。
飞云：现实名字不详，与噬魂的关系不明，最强的术师。
心家姐妹：由于人数太多，所以占不考虑。
诸葛晴儿：古武世家子弟，是外冷内柔的女孩子，对王钟已经暗生情愫。
其他的校园十大美女和游戏中绝色榜里的美女，根据情节发展再作安排。。
………………
小毛，噬魂的主要帮手，刚开始是个失业游民，现在已经专门以靠游戏为生，是王钟在从……

❹ 如何评价魔鬼天使值得一看吗

《魔鬼天使》被烙有中国版《霹雳娇娃》的印记，但是，在应采儿、卫华、天心、高远身上的女杀手形象，尤其是性感元素比起美国性感女杀手同行来，只有过之而无不及。

(4)在线阅读小说大逃港扩展阅读

《魔鬼天使》主要剧情：十八年华的小宣是个爱情至上的女孩，为了爱她可以牺牲一切，她常幻想和男友志杰能够轰轰烈烈地死在一块，事实上他们的感情也确是如胶似漆，浓得化不开，但是这段美满的良缘都因为梦虹的介入，受到了冲击。

由于梦虹性情孤僻与世隔绝，为偿还父亲的赌债而被迫嫁给了老杜（创下一个大公司的老总），因为没有感情，又想要追求自己做主的感觉，莫虹与男子托尼邂逅，由于被老杜发现。

老杜杀了托尼，当老杜想要杀了为梦虹制造“出墙机遇”的手下（老邓）时却遭雷劈死（实为老邓开枪打死）。老杜去后，她拥有的只是财富和仅有的生命。当她第一眼见到志杰，梦虹生命中又燃起了火花，志杰跟过去的男友竟如此相似。

❺ 新宿事件为什么不能上影

成龙老了

❻ 金庸小说的隐退风，是不是隐约指代逃港风

不是的，金庸先生的小说，每每百读不厌。飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。每一部小说的结束，意味着这些江湖人士在故事里走完了流程。然而，对读者来说却有着更多的感悟。生老病死，还能有这么与众不同的形式。连爱恨情仇，都可以无与伦比的惊心动魄。

❼ 由香港回归一代看中国教育

香港的同龄朋友们：

你们好!我们是来自内地的“80后、90后”。可能你们同样在关注，今天，旺角暴乱的37名被告在九龙城裁判法院出庭受审。这37人中，最年轻的只有17岁。

我们正在欢度春节，为什么会有香港的同龄人成为暴徒?互联网如此发达，我们不是没渠道相互了解、探讨，却为何要在社交网络“unfriend”、“unfollow”?

这一次，有些话，我们想心平气和、坦诚地对你们说：

我们是在改革开放的时代成长起来的，人们把我们称为是“改革一代”。你们是在香港回归前后、一国两制下成长起来的，我们愿意把你们称为“回归一代”。我们和你们一样，都对自己的未来抱有梦想，对家园的发展抱有期待。

听说，你们困惑于中西方身份之问，骄傲于“香港人”的自称;你们不安于家乡在世界的地位下滑，不满于内地人的“入侵掠夺”;你们热衷于校园里的“民主”口号，不屑于“建制派”的观点;你们自信于香港的文化传承，轻蔑于内地的文字和教育……

尽管如此，家与国就那么容易分开吗?

走在香港街头，我们会看到轩尼诗道、德辅道这些西化译名，但也能路过洛阳街、湖北街、奉天道这样浓浓中国味的路牌。基督教的盛行，并不妨碍关公、妈祖、土地庙遍布全岛……

香港和内地青年，我们已经在网络上争论了太久，如果双方永远居高临下、指责对方，将永远也看不清彼此，更看不见历史的真相：

指责香港“数典忘祖”的内地青年，我们也许知道电影《十月围城》，却不一定了解王学圻有真实的角色原型，他是一直倾力赞助革命的香港富商李煜堂(1851-1936);

我们也许知道抗美援朝，却不一定知道是香港企业家霍英东，突破西方国家、港英当局“全面禁运”铁幕运来大量物资;

我们也许看过纪录片中的“大逃港”场面，却不一定知道1962年5月的马路上，数百名香港人以躺倒的肉身，阻挡住港警的车轮，高声呼唤素不相识的大陆同胞：“快跳车!快跑!”

指责内地“忘恩负义”的香港青年，你们也许知道九十年代的亚洲金融危机，却不一定知道1998年3月19日，人民大会堂里掷地有声：“只要特区提出要求，中央将不惜一切代价维护香港的繁荣稳定，保护它的联系汇率制度!”

你们也许熟知家常粤菜的“蚝油菜心”，却不一定知道这是500多个供港蔬菜基地的女工冒着烈日，按“供港菜心”的严格长度要求采摘的;

你们也许知道香港每4天才供水4小时的历史，却不一定知道，是内地1万多人凿山劈岭，才让东莞东江倒流80多公里，开出了“香港人的生命线”——东深供水工程，五十年来供水从未中断!

九七回归，回归的不仅仅是身份，更是文化血脉。从历史到今天，正是香港和内地互相给予，彼此支撑，才让中华血脉战胜战争的炮声，折断野蛮日寇的尖刀，穿越十年文革的浩劫，推倒租界铁网的阻隔而不可断绝!

斗转星移，看到有香港同龄人在互联网上留言“我愿当港英余孽”，有香港同龄人支持所谓的“占中”和旺角暴乱时，我们感到惊诧。为什么同为兄弟，年轻的我们之间却有了这么大的疏离和隔膜?

也许有人会说，我们香港年轻人要做“世界公民”，追求的是西式“民主自由平等”。但你们是否忘了，这些概念并非西方的独创，更不是中西方文明分野的标志。2400多年前，孔子畅想“天下为公，世界大同”;2200多年前，孟子喊出“民为贵、社稷次之、君为轻”;900多年前，范仲淹写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;300多年前，黄宗羲宣告“天下为主，君为客”……

追求“自由民主”没有错，社会主义核心价值观同样将“自由和民主”容纳其中。我们可以充分想象“自由民主”，但不应忘记，没有哪一种成功的民主模式是脱离自己的民族文化传统、凭空移植的。

即便同源于西方文化，英国、美国、日本的民主模式也各有不同;同样的西式民主，在伊拉克、在阿富汗、在利比亚，只是改变了制度，却没能解决仇恨、战乱和贫穷。

我们知道，你们寻求改变，还因为让人感觉逼仄、失望的香港社会现实。

站在历史的节点，西式理念遭遇层层困惑，香港发展也面临种种瓶颈。当你们把遭遇的现实问题归咎于内地时，是否想过，你们以为的问题的根源，也许正是解决问题的钥匙?是否想过，可以回过头来拥抱一直背靠和依存，但却被你们轻视、无视甚至敌视的这片大陆?回归不是单向的，更意味着香港与内地的拥抱、融合和重新认识。

和你们一样，我们也给“世界公民”这个概念点赞。香港最大的魅力，就是对中西方文明、对自由观点和市场的巨大包容力。现在是我们摘下有色眼镜，真正去了解彼此的时候了。如果说，前150多年，“香港奇迹”的秘诀在于，你们打开了海洋文明的出口;未来的150年，再次创造“香港奇迹”的关键，应当就在，你们回身真正拥抱绵亘几千年的中华文明。

我们想告诉你们，对于香港青年，采纳西方精华、回归东方怀抱，并不是一个“非A即B”的选择。站在东西方文明的交汇点上，香港之所以能吸引海洋文明的目光，是因为你身后有东方文化的璀璨光芒。

邱立本先生曾用金庸小说打比方，形容自己和内地学者的读书进境：“实际上大家都是在练九阴真经，但彼此看对方的练法都像是‘倒练’九阴真经，不过殊途同归：到了21世纪，大家的武功都在同一个层次了。”在我们这一代，香港和内地的互读，可能也将经历同样的历程。

听说街头发生冲突的时候，不少香港同龄人传唱过beyond《光辉岁月》里面的一句：“风雨中抱紧自由”，我们想把这首歌的另一句送给你们：“愿这土地里，不分你我高低。缤纷色彩闪出的美丽，是因它没有分开每种色彩。”

此致

敬礼

四位内地年轻人