小说山长水远阅读
Ⅰ 一念花开，一念花落，这山长水远的人世，终究是要自己走下去. 求一句话 与之相对
一念花开，一念花落。 这山长水远的人世，终究是要自己走下去。 人在旅途，要不断的自我救赎。 不是你倦了，就会有温暖的巢穴； 不是你渴了，就会有潺潺的山泉； 不是你冷了，就会有红泥小火炉。 每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，等待时光去将之复原。
Ⅱ 欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处.是什么意思
1、这是晏殊的一首词，原文是：
蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
朝代：宋代
作者：晏殊
原文：
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。(双飞去 一作：双来去)
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
2、解释你说的这一句：
想寄一封信。但是山水迢迢，我想念的人在哪里呢？
3、赏析：
“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”彩笺，这里指题诗的诗笺；尺素，指书信。两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就在这渺茫无着落的怅惘中结束。“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加摇曳不尽的情致。
Ⅲ 请对 山长水远,遮断行人东望眼 进行赏析
减字木兰花 淮上女
淮山隐隐，千里云峰千里恨。淮水悠悠，万顷烟波万顷愁。
山长水远，遮断行人东望眼。恨旧愁新，有泪无言对晚春。
鉴赏
这是一首遭掳掠的女子题于客舍上的词。它表现了南宋末年遭金人掳掠的女子那种欲哭无泪的悲愤心情。
南宋宁宗嘉定末，金遣四都尉南犯，掳大批淮上良家女北归。有女题此词于泗州（治所在临淮，今江苏泗洪东南，盱眙对岸，原城池已没入洪泽湖）。
词的上片，写她被掳北去，不得不离别故乡山河时的沉痛心情，远望淮山高耸，绵延千里；淮水浩渺，烟霭迷芒。“云峰”、“烟波”，既写山高水阔，又写出春天雨多云多的景象，再加上作者心伤情苦，泪眼朦胧，因此山河呈现出一片迷茫的景象。“云峰”前冠以“千里”，“烟波”前冠以“万顷”，写出了祖国的河山壮丽，暗示作者对它的深情。
但如今却满目疮痍，河山破碎，大批人民被掳北去，不能安居故土，这万千愁恨怎能不一齐迸发！“千里恨”、“万顷愁”极好地表现了作者的深仇大恨。同时，她移情于物，移情于淮河山水，使山河也充满了愁恨，因为它们是这场患难的最好见证。千里，从纵的角度形容愁恨；万顷，从横的方面予以夸张，这样的表现手法就将愁绪这种无形的情感有形化了。具体化了，它与以往的某些表现手法有所差异：李煜：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”（《虞美人》）欧阳修：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”（《踏莎行》）胡楚：“若将此恨同芳草，犹恐青青有尽时。”（《寄人》）他们着重表现的是愁恨之无穷。应该说这些写愁之作都各自有其艺术的独创性。但这个淮上良家女的这两句词却在读者心理上造成一种泰山压顶、窒息心胸之感。
上片，取眼前景，喻胸中情，随意贴切，不假雕饰。一、三两句摹山范水较为一般，二、四两句倾注作者沸腾的感情，使山河为之变色，极具感人力量。
过片两句既是对上片的总结，又是作者眷恋山河的进一步具体描写：“山长水远，遮断行人东望眼。”她离开家乡越来越远，眷恋的感情也越来越重。她一步一回头地看着自己的家乡，直至山水完全遮断了她的视线。天涯沦落，何时能回到故乡的怀抱？这一切使她感到茫然。这一去，也许是永无归日了，这怎不令她回首东望，直至“遮断”为止呢？“东望眼”三字，真实地写出了被掳者逼迫而不得已，朝西北方向行进而不断回望故乡的情景，极形象地表现了她不忍离去的痛苦。
面对着这一切，“恨旧愁新，有泪无言对晚春。”这恨，是指对金人南犯之恨，对南宋统治者屈辱求和、无耻南逃之恨；这愁，是为乡土遭受蹂躏而愁，为被掳后的屈辱生活和颠沛流离而愁。旧恨加新愁，让一个弱女子如何经受得了！末句刻画了一个哀怨至极而又沉默无语的形象。“有泪无言”，是她的一腔悲愤无处、也无人可以倾诉，只有和着泪水忍声吞下这时代加给她的深重灾难，这实际上也是对南宋投降派君臣的一种无声的谴责。下片着重通过人物细节的描写：“东望眼”、“有泪无言”来表现被掳女子的深沉悲愤，极富感染力。
Ⅳ 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水远知何处
晏殊词《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》赏析
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！
槛(jian四声）菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！
[译文] 栏杆依靠着绿树，春风在轻轻飘拂柳丝。是谁在拨弄弹奏着伤心的乐曲！一对燕子穿过珠帘双双飞去。满眼看去，满天飘拂着飘落的柳絮。红杏正在开放，霎时，清明时又下起阵阵急雨。浓睡醒来，只听见黄莺乱啼，惊破了我的好梦，再也无法寻觅。
此为晏殊写闺思的名篇。词之上片运用移情于景的手法，选取眼前的景物，注入主人公的感情，点出离恨；下片承离恨而来，通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。王国维在《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和欧阳修、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界，足见本词之负盛名。全词深婉中见含蓄，广远中有蕴涵。
起句写秋晓庭圃中的景物。菊花笼罩着一层轻烟薄雾，看上去似乎在脉脉含愁；兰花上沾有露珠，看起来又象在默默饮泣。兰和菊本就含有某种象喻色彩（象喻品格的幽洁），这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化，将主观感情移于客观景物，透露女主人公自己的哀愁。“愁”、“泣”二字，刻画痕迹较显，与大晏词珠圆玉润的语言风格有所不同，但在借外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象方面自有其作用。
次句“罗幕轻寒，燕子双飞去。”写新秋清晨，罗幕之间荡漾着一缕轻寒，燕子双双穿过帘幕飞走了。这两种现象之间本不一定存在联系，但在充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼中，那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去。这里，与其说是写燕子的感觉，不如说是写帘幕中人的感受，而且不只是在生理上感到初秋的轻寒，而且在心理上也荡漾着因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的双飞，更反托出人的孤独。这两句纯写客观物象，表情非常微婉含蓄。接下来两句“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”从今晨回溯昨夜，明点“离恨”，情感也从隐微转为强烈。明月本是无知的自然物，它不了解离恨之苦，而只顾光照朱户，原很自然；既如此，似乎不应怨恨它，但却偏要怨。这种仿佛是无理的埋怨，却有力地表现了女主人公在离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”过片承上“到晓”，折回写今晨登高望远。“独上”应上“离恨”，反照“双飞”，而“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。碧树因一夜西风而尽凋，足见西风之劲厉肃杀，“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。景既萧索，人又孤独，在几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的，没有纤柔颓靡的气息；语言也洗净铅华，纯用白描。这三句是本词中流传千古的佳句。
高楼骋望，不见所思，因而想到音书寄远：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”彩笺，这里指题诗的诗笺；尺素，指书信。两句一纵一收，将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写，更加突出了“满目山河空念远”的悲慨，词也就在这渺茫无着落的怅惘中结束。“山长水阔”和“望尽天涯”相应，再一次展示了令人神往的境界，而“知何处”的慨叹则更增加摇曳不尽的情致。
在婉约派词人许多伤离怀远之作中，这是一首颇负盛名的词。它不仅具有情致深婉的共同特点，而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。它不离婉约词，却又在某些方面超越了婉约词
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内容预览：
门童已经等候在车门许久
但仍不见车中的女人下车。应小山把车停在daisbradie的门口
开始神哉。高中毕业已经十七年了
十年来班里一直坚持每年聚会
这是她知道的
然而她一次也没去过
尽管许多次宋远并未到场。
怕见宋远吗
可能是的。然而更加不愿看到同学探究的目光和朋友们善意的避讳。其实同学聚会这种东西
仍是相熟的人聚在一起
那还不如私下的小聚让人惬意。但今天显然不行
尽管宋总难得的到场
她也要硬着头皮出席。她需要得到宋远的御用律师
也是他高中时的死党——苗树的帮助
而苗树唯一的要求是带了文件到聚会找他。
不知道他葫芦里买的什么耗子药
但目前应小山所供职的广告公司纠缠于十分麻烦的国际经济纠纷中
国内能成功搞定这种case的
除了苗树不作他想。小山从这家公司草创时期就开始工作
现在既是元老又是重臣
而且能请得动苗树
除了她这个身份尴尬的老同学
实在别无他法。然而
她仍是害怕的
害怕那双凉薄的眼睛
讥诮的眼神
害怕他对过往的厌恶……
Ⅵ 山长水远的意思
比喻道路遥远艰险
出处：
唐·许浑《寄宋邧》诗：“山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。”
Ⅶ 一程山长水远，一程眷眸回望，清凉与明媚，喧嚷与静谧，始终有个人不离不弃地相伴时光里
一程山长水远，一程眷眸回望，清凉与明媚，喧嚷与静谧，始终有个人不离不弃地相伴时光里。一份遥念，开在心深处，一朵心花，开在清风明月的梦里。
Ⅷ 山长水远是什么意思
【释义】：比喻道路遥远艰险。
【出处】：唐·许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“谩夸书剑无好处，水远山长步步愁。”
Ⅸ 走过山长水远的流年,以为世事早已
1． 阑 寥 幕 梨
Ⅹ 享受书籍阅读答案
①与书一见钟情，从此埋下了爱的种子。人生路上一路行来，山长水远，我对它始终保持着一种绵绵不尽的情感。夜阑人静，一书在手，顿感心潮澎湃。拜读古今中外灿烂的文学长卷，卷卷都缀满一个深深的“情”字，翻阅那人世千般气象、万种风情的纸叶，触摸书中所诉故事的经脉，展读书中人物的笑颜，鞠捧文章内涵，那行云如水的语句，花语缤纷的意境，真挚动人的情感，顷刻间唤醒自己沉睡的心灵，像花瓣绽放在春阳中一般。
②步入了书籍，便走进了“牵挂”。拥有了书籍，便拥有了感情的寄托。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”是满溢乡情的牵挂；“但愿人长久，千里共婵娟”是徜徉亲情的牵挂；“慈母手中线，游子身上衣”是充满慈爱的牵挂；“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”是牵挂的缺憾；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”是牵挂的蕴涵；“愿君多采撷，此物最相思”是牵挂的寄托-------③步入书籍，便走进了“奇观壮景”。范仲淹的一篇《岳阳楼记》，使得一座平凡的楼阁成为中华民族的精神楼；欧阳修的一篇《醉翁亭记》，终让滁州山中的一座普通的小亭名扬四海；王之涣的一首《登鹳雀楼》，使得山西这一寻常楼阁与母亲河黄河一样植根于国人心中；崔颢的一首《黄鹤楼》，竟让大江岸边这只千年黄鹤久留于世人心中而不飞；张继的一首《枫桥夜泊》，使姑苏城外寒山寺盛名千载而不衰；鲁迅的一篇《孔乙己》使得绍兴的“咸亨酒店”生意兴隆；徐志摩的一首《再别康桥》让英伦三岛的这座桥长留在人们心中-------④步入书籍，便走进了“关怀”。热爱生活，热爱山川风物，更应该热爱我们自己、亲人、朋友。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，寂寞因诗句而得到慰藉；“近乡情更怯，不敢问来人”关爱亲人使得诗情更怯生；“海内存知己，天涯若比邻”，友情因诗句而彼此拉近；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”诗情因友情而更酣畅；“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，多少萍水相逢的人因此而更具人文关怀。⑤步入书籍，便走进了“心灵”。屈原怀抱强国梦想用血泪凝结忧愁悲伤而抒《离骚》，悲愤极致乃发《天问》；东坡遭贬，壮志未酬而唱“大江东去”；稼轩胡虏未灭而叹“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”，陈涉苦难深重而怒呼“王侯将相宁有种乎”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普渡众生的情怀；毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响-------⑥我们步入书籍，在各种大师的书桌间随意穿行，可听到古圣先哲忧国忧民的叹息，可看到他们为理想在风雨中奔波；时而和他们踏歌而行，时而听他们浅唱低吟。书籍将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高与欢乐的思想，从而使我们摆脱悲哀与痛苦的羁绊，注入快乐幸福，我们入神忘情，灵魂升华，进行着一次次芬芳的思想之旅。是牵挂的灵魂絮语，是奇观壮景的无穷魅力，是关怀的无微不至，是心灵的息息相通，把我们熏染成林中嘉木，花中奇葩，让人在芬芳中醉去，继而醒来，神清气爽，通体舒坦，感觉人生境界更上一层楼。
1.书籍将各种信念注入我们的脑海……思想之旅。(可以简写…)2.不能。因为去掉了的话文章的意思也就变了。3.承上启下。4.友情因诗句而彼此拉近:海内存知己，天涯若比邻。因为我希望友情能拉的近一些。(不知道对不对哦…错了别怪我…满意的话、望采纳…)