祈雨娘小说阅读理解

⑴ 急求 汉唐时期祈雨时告天祭文

天灵灵，地灵灵，赶紧下个冰欺凌

⑵ 历史是有林默娘这个人吗妈祖是个神话人物吧还是确有其人

林默娘指的是妈祖，在历史上确有妈祖其人。

妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。

妈祖原名林默 ，宋建隆元年农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于宋太宗雍熙 四年九月初九逝世。

妈祖去世以后被该岛百姓立庙祭祀，成为海神。随着航海业的发展和妈祖的影响扩大，历代朝廷封妈祖为天妃、天后、天上圣母。

妈祖信俗是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心，以妈祖宫庙为主要活动场所，以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化，湄洲岛成为妈祖祖庙所在地。

(2)祈雨娘小说阅读理解扩展阅读：

妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚，官居福建总管。父林愿，宋初官任都巡检。在她出生之前，父母已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天。

祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。

所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。

林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。

长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。

她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。

生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能乘席渡海。

而且她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能预知休咎事，称她为神女、龙女。

⑶ 小学生阅读理解一袋橘子

像这样的问题只能给你一些参考资料、然后加入自己的理解进行总结；下面的供你参考、还可以到网络去搜索更多的资料、祝你能通过资料真正理解这篇文章！
一（1）为后文“我”对小姑娘的反感作铺垫。（2）与小说结尾“我”情绪的变化形成对比，以突出小姑娘的行为对“我”的心灵所产生的震撼。
二（1）这段文字包含静与动、暗与明这两个鲜明对照的场景。通过道口阴沉萧索的景象突出小姑娘抛橘子的生动明亮的画面，从而给人带来强烈的视觉冲击力。（2）通过对比，突出小姑娘那苦难的生活所无法磨灭的纯真善良的人性之美，带给人强烈的心灵震撼，从而凸显文章的主旨。
三 ．“我”对小姑娘由最初的不喜欢、气恼到后来的肃然起敬。这是因为，小姑娘虽自身处境黯淡甚至悲惨，却还在尽自己最大的努力表达对弟弟们的爱护，我被这样一种情感的真挚淳朴、人性的善良美好深深震撼了，因此对小姑娘的态度有了根本性的转变。
四（1）身份地位的差异：“我”是一个乘坐二等车厢的有产者，小姑娘是本应乘坐三等车厢的贫苦乡下人。（2）文化教养：“我”是一名知识份子，而小姑娘是连车厢都分不清的没什么文化的人。（3）人生阅历：我是一个饱经世事的成年人，而小姑娘则是一个初次远离家门的孩子。（4）人格形象：“我”是一个对现实社会、人生有着清醒的批判意识（或者说强烈不满），并且对人生、人性悲观失望的厌世者，而小姑娘虽然生活极其贫穷困苦，内心仍怀有对亲情的深深系念，怀有纯真美好的情感。

⑷ 扫晴娘的起源

日本“晴天娃娃”的风俗是源自于中国；在中国，它就叫“扫晴娘”，是汉族民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像，以红纸或绿纸剪成〈也有用白纸剪出人，再用红绿纸剪成衣裳〉。她的造型通常是头上戴花，手里拿着苕帚，任务就是扫去阴霾，迎来晴天，以利晒粮、出行。
挂“扫晴娘”的习俗在古时流行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地。至少在元代初年就已有这习俗了，元代诗人李俊民就有《扫晴娘》的诗：“卷袖搴裳手持帚，挂向阴空便摇手。”到了明清两代，扫晴习俗在汉族民间更加盛行，富察敦崇的《燕京岁时记》以及其他描述京中风物的书籍也记载过这风俗。
据说习俗流传到日本后，因日本主持祈雨求晴仪式的都是和尚，所以扫晴娘就摇身一变，成了这造型。后来又有了别名叫“晴天娃娃（日本称它为てるてる坊主）”。

⑸ 后娘阅读理解答案

提起这篇文章，可把我哭惨了，用了半盒纸巾，真的好感人的 后娘 暑假开学，爹爹新娶的后娘和后娘带来的那个圆胳膊圆腿儿圆脑袋圆脸盘圆眼睛的五岁小弟弟都走出院子送铲子回学校读高三，后娘很温和地同铲子再见，铲子心里就装进一个春天的太阳。 春天的太阳一直挂在铲子心里，所以铲子的笑脸就多。老师同学都说铲子变了一个人儿，铲子忍不住抿嘴儿笑：“当然！爹终于不再孤寂，铲子能一门心思冲刺高考了！”可是，上半学期的一天上午，铲子正由寝室去教室，突见邻居兴堂叔找来。兴堂叔看见他喊：“铲子——铲子——” 铲子忙跑过来：“叔，你来了？” “我进城买农药，你……你爹让我顺道看看你。” “我爹好吗？” “好……好，你娘对他一个千个好哩。” “我……后娘好吗？” “好，好呀。可是……” “咋？” “你娘她……她不要你了。她不许你回家去。” “可我想爹呀。” “想也别回。你娘说你要回去，她就走。你爹让你千万别回家去。” 铲子的眼一潮。他九岁上就没了妈，他多想有爹又有妈呀。可是，铲子得听话，铲子心疼爹。铲子潮着眼说：“我不回家，一定不回。”兴堂叔的眼也潮了。兴堂叔叫声“铲子呀”，从兜里掏出一沓钱说：“这是你爹捎给你的一千元钱。省些用，够到高考了。” 铲子不由瞪大眼睛：“爹哪来这么多钱？” “他把你家的牛卖了。为这，你娘气了一大场呐！眼下总算好了。铲子，一定要好好读书，一定要考上呀。” 铲子接过钱，喊声“爹呀！”眼圈儿红了。兴堂叔小心地从兜里掏出一张小照片儿捧给铲子：“铲子，这是你爹的照片。想爹了，就看上一眼吧。”铲子双手接过照片，眼睛一下子淌下来。铲子淌着眼睛对兴堂叔深鞠一躬。 兴堂叔重重拍了一下铲子的肩：“孩子，一定要好好读书！一定要考上呀！一定别回家去呀！” 兴堂叔走了，铲子一口气跑回座位，泪水一下子打湿了几本书。他一时真有点儿转不过弯儿，那轮太阳还在呢……可钱和照片实实在在在兜里。他抽泣一下，狠狠把照片和钱捏一下，那轮太阳就被捏出了心窝儿。铲子想：她不要我就不要吧，只要要爹就行。可是，卖了拉犁的牛，爹该平添多少苦和累呀！他仿佛看见瘦削的爹在田里弯成了一只硕大的虾。铲子拼命读书，每天 都对自己说：只许胜不许败。 高考后，铲子在城里打工，上大学不能再全指望爹了。 录取通知书拿到手，铲子突然有个大胆的想法儿：也许拿了通知书回家她不会骂的？这个想法儿一旦发现便难以克制。他进村时正值晌午头儿，正是人家各自坐在自家院萌里吃午饭的时间。毒辣辣的太阳把没树荫的土地、房屋晒得白花花的，灼死人。铲子走到自家院门口树荫下，不灼热了，舒服了许多。铲子又害怕起来：万一惹了她咋办？只一会儿，铲子就拿定主意：不管咋的都要看爹一眼。他壮下胆，几步跨进院子大喊：“爹——爹——”没人应声！ 他这才觉出院子很静，院子里因少了那头牛显得很空落，在原来拴牛的地方坐着一个剥花生的小男孩。小男孩的脸瘦瘦的，胳膊细细的，干瘪的小手像是根本就捏不开花生壳儿。小男孩听见喊，猛地抬头。小男孩的脸怔怔的，两只眼睛格外大。小男孩突然明白了什么，哇地哭起来：“哥，哥……咱爹早死了……娘不许给你说。” 铲子愣住了。看着破旧的屋子，看着屋子上升起的黑黑的炊烟，铲子的泪涌了出来。 （选自《慧语》2022年》 14、仔细阅读全文,看看文中“后娘”做了哪几件事,写在下面横线上。(2分) _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 15、文章题目是《后娘》，却没有对后娘进行一处直接刻画，读完此文，后娘的善良令我们泪水涟涟，这正是作者的匠心之所在。请揣摩文章的写法，完成下面的问题。（2分） (1)请从下文找出与“后娘带来的那个圆胳膊圆腿儿圆脑袋圆脸盆圆眼睛的五岁小弟弟”相照应的文字，并说说这样写的好处。 _____________________________________________________________ 16、故事情节发展到冲突最激烈并即将出现重大转折，给人以心灵的震颤的地方就是高潮。你认为这篇小说的高潮在文章的什么位置？请用一句话概括。（2分） _____________________________________________________________ 17、听完小弟弟的哭诉，“我”见着后娘时该有怎样的举动，会说些什么呢？请发挥丰富想像，写在下面。（3分） _____________________________________________________________ _____________________________________________________________

⑹ 求祈雨的文章

官命道士祈雨，久而不下，怪其身体不洁，亵读神明，以致如此。乃尽拘小道，禁之狱中，令其无可掏摸。越数日，狱卒禀曰：“老道士祈雨，小道士求晴，如何得有雨下？”官问何故，狱卒曰：“他在狱念道：‘但愿一世不下雨，省得我们夜夜去熬疼。’”

⑺ 有一篇名字叫做网的小说，主人公的名字叫做长庚，高中阅读理解，找不到原文了，跪求原文！

网
汪伊凡
长庚收鱼回来了。田二姑娘看着他网里那懒得蹦？的两条老鱼，努了努嘴。
……
是这个吗？原文字数有点多我上传到网络云了，下载就行。链接:https://pan..com/s/1bQv7qjzhRsSu_mr2gWtFtQ 密码:w29v

⑻ 阅读理解。

阅读理解都是有方法的，比如此题中要求我们概括文章中心思想，那首先我们要知道如何概括文章中心思想。

⑼ 是神话还是确有其事，历史中真的有林默娘、妈祖吗

福建莆田县湄洲岛人。生于宋太祖建隆元年(960)三月二十三日。父讳愿，字惟懿，官都巡检，慈祥乐善，乡里称为善人。母王氏，生有一男六女，默娘最小。其生时红光绕室，异香氤氲。因生弥月不闻啼声，故曰默娘。幼聪颖过人，读书过目成诵。年十六，能通晓变化，妙用玄机。驱邪治病、济世活人，能呼风唤雨。常于大海狂澜，救护难船。又应县令之请，登坛祈雨，获降甘霖。屡显神异，以济世人，人以为神。

林姓是莆田望族之一。闽林始祖林禄，在晋永嘉元年（307）以黄门侍郎琅琊王司马睿渡江镇建业（今南京市）。十年之后， 司马睿于建业即帝位，是为东晋元帝，林禄以招远将散骑常侍领合浦太守。太宁三年（325），林禄奉敕守晋安，卒赠晋安郡王。林禄的十世孙林茂，于隋代迁居莆田北螺村（今西天尾紫霄山一带）。迨至十六世孙林披，又迁澄渚（今西天尾镇澄渚村）。
（林披于唐天宝十一年（752）明经出身，官终检校、太子詹事、苏州别驾，赐紫金鱼袋、上柱国，生九子，名苇、藻、著、荐、蕴、蒙、迈，皆官至州刺史（即州牧），世称“莆田九牧林”。）
妈祖的七世祖林蕴，在“九牧”兄弟中排行第六，唐贞元四年（788）明经出身，辟为西川节度推官。元和元年（806）西川 节度使刘辟谋反，派刽子手持刀胁迫林蕴随他反叛，林蕴毫无畏惧地叱骂“死即死，我颈岂顽奴砺石耶？”刘见其大义凛然，终不敢杀。川乱平后，擢为邵州刺史。卒后赐谥“忠 烈”。
林蕴后裔有一支居湄洲湾沿岸，地名叫忠门，即表其“忠节”之意，现在地名仍旧。妈祖的高祖林圉，五代时仕闽。曾祖保吉，仕后周，显德元年（954）任统军兵马使，鉴于天也纷乱，弃官归隐。祖父名孚，官福建总管。
妈祖的父亲名惟愿（一说名惟悫），宋初官都巡检，母亲王氏，生一男（名洪毅）六女。妈祖是这个家庭中的最小女儿。