五花大绑小说重生

⑴ 五花大绑的出处

五花大绑叫法的出处很难考寻，连旧版的词海词典中都查不到，但在《三侠五义》这种晚清小说上已有记载，可能是起自民间。然而，五花大绑的绑法要久远的多。因为枷铐铁镣桎梏等制作复杂，尤其是携带不便，绳索却是最易获得与携带，自然成为约束犯人的上选械具，我国到50年代捕人仍然多用绳捆。小绑因只捆手腕，犯人全身其它部位尤其是双臂都是自由的，可把被缚的两手从体侧探出，观察绑绳状态而设法脱缚，有力者只要坚持不断挣扎也有可能使绑绳松脱；身体柔韧者甚至能将双手自背后经臀部和双腿翻到身前脱缚，所以必须要大绑。大家最熟悉的当属在白门楼被擒的吕布，这位无敌飞将就是被绳索捆作一团的，这说明至少在汉代，大绑的复杂绑法就形成了（这一段是史实，并非罗贯中杜撰）。 【出处】： 李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”
【举例造句】： 一瞬之间，他已被五花大绑起来。粗大的杠子立即压折了他的双腿。 ★柯岩《奇异的书简·美的追求者》

⑵ 五花大绑是怎么回事

五花大绑，汉语成语，拼音是wǔ huā dà bǎng，意思是指先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。

出自李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”。在古代五花大绑通常是用在将要砍头的犯人身上。

(2)五花大绑小说重生扩展阅读：

五花大绑分为小绑和大绑。所谓小绑，只是专绑双手，身体其它部位不着绳索。有一种押解式捆绑（又叫穿小麻衫）则正相反：犯人从颈到肩至大臂都被捆绑，独小臂与双手不绑，大臂被向后缚紧，且与颈、肩、上身固定，无法活动，小臂和双手却有一定的活动范围。

这是为了让犯人在押解途中即无充分自由，又能勉强自理生活（比如吃饭、喝水等），反之则称执行式。大绑则是除捆绑手腕外，或缚双臂，或缚身体，甚至胸、背、脖颈、手臂等部位全都用绳捆缚。

网络-五花大绑

⑶ 哪本穿越小说里有女主被男主用雪蚕丝绑住双手,下春风一度是一女多男的小说

好像是一部小说的女尊。。。《桃花朵朵开》？？
《缠夫》
【文笔很好，情节绝不小白，女主性格也很让人喜欢，几个楠竹各有特色，都很有爱】
楼漠白这个女尊国的王爷，当的很窝囊，穿越来的第一天，她被人五花大绑、皮鞭伺候，这个手执长鞭的S男人，竟然是她的夫！仗着有一身的绝世武功，动不动就对她“家法伺候”，超级大醋坛不说，还是一个排除异己、不择手段的男人，她好命苦，女子为尊，她却活的万分压迫，她真的命苦，贵为王爷，却被她的夫踩在脚下，别的女人能光明正大做的事，她连想都不敢想，看看别的俊男帅哥，会惹来河东狮吼 ，更别说三夫四侍，她一个王爷啊，怎么可能守着一个男人过日子？，当一个又一个自愿非自愿的男人娶进门，她才知道，男人的硝烟更可怕，尤其是这只打算吃独食的大灰狼，这是一个女人在众多男人的夹缝中生存的故事，非一样的女尊，非一般的女尊国男人。
是不是这个吗？？？好久以前都不太记得了，刚刚找了一下~~~

⑷ 求穿越小说，女主强大霸气，狠辣冷漠，要简介

千金约by凡言俗语。好看。
寡淡腹黑秀润天成女主版VS可甜可盐腹黑风华男主
冬遇：沈星河正权泡在江里，奄奄一息，许晚舟以渡气之法救了其一命。
夏逢：许晚舟正泡在海里，危在旦夕，沈星河捡了其一命。
本是一命抵一命，不谈回报相欠，只是许晚舟聪明一世糊涂一时，上了沈星河的当。若要出府，除非······
当男女主独处：
沈星河躺在床上，侧身，单手将许晚舟搂入怀里，扣得死死的，
“别动，本相困得不行，你也在此歇息罢。”
“相爷三番四次占晚舟便宜，晚舟怕有朝一日控制不住，制了毒香，熏死相爷。”
“那便制罢，制出来了，别心软。”

⑸ 五花大绑的由来以及如何五花大绑

五花大绑
五花大绑 (wǔ huā dà bǎng)

五花大绑分为小绑和大绑。所谓小绑，只是专绑双手，身体其它部位不着绳索。有一种押解式捆绑（又叫穿小麻衫）则正相反：犯人从颈到肩至大臂都被捆绑，独小臂与双手不绑，大臂被向后缚紧，且与颈、肩、上身固定，无法活动，小臂和双手却有一定的活动范围。这是为了让犯人在押解途中即无充分自由，又能勉强自理生活（比如吃饭、喝水等），反之则称执行式。大绑则是除捆绑手腕外，或缚双臂，或缚身体，甚至胸、背、脖颈、手臂等部位全都用绳捆缚。
至于为什么叫五花，说法很多，不一而足：有的说是指捆缚者先把绳索做出五个套（花），分别套住被缚者的脖颈和双臂，然后收紧绳子进行捆绑；有一种说法是指从前面看被缚者有五处有绳索勒缚（喉一处、左右臂各两处）；还有人指出，所谓五花是指背后的捆绑绳子呈￥状：￥状就是分出来的5个绳端，最上面两个绳端是搭在两肩绕到前胸交叉捆绑或顺腋回绑。中间两个绳端是捆绑手上臂，最下面的则是吊住被缚人的手腕。另一种理解别出心裁：这个五花的“花”字，就是“绳结”的意思，意即五种花样的绳扣。首先，往脖子后面搭的时候就有一个穿绳用的双环“扣”，随胳臂绕到手腕时，在两个手腕处各有一个单环“扣”，这就有三个“花样”的扣了（左右手腕的扣实际相同）。然后在反剪的双手手腕处，用合起来的绳子缠绕几圈再打一个绳扣。（这个绳扣是关键的，打不好就会被挣脱），这个扣常常像回型针一样也打个“环扣”，因为绳子最后还要穿过脖子后面的绳扣的向上拉紧，所以这里打个环扣也很保险。这已经第四个“花”了。最后，将绳头穿过脖子后面绳子上预留的穿绳扣，自己的一只手往下拉绳子，另一只手往上推被绑者绑在后面的双手，拉紧后在穿绳扣处打上结就完成“五花大绑”。这时刚好五个花（绳结）。也有人强调被缚者无论是胸部以上或者是胸部之间都应有交叉绳索勾勒。五花不仅是指后面的五花，前面也要突出大绑！才称其为五花大绑。当然还有其它说法，但都是大同小异。
五花大绑叫法的出处很难考寻，连旧版的词海词典中都查不到，但在《三侠五义》这种晚清小说上已有记载，可能是起自民间。然而，五花大绑的绑法要久远的多。因为枷铐铁镣桎梏等制作复杂，尤其是携带不便，绳索却是最易获得与携带，自然成为约束犯人的上选械具，我国到50年代捕人仍然多用绳捆。小绑因只捆手腕，犯人全身其它部位尤其是双臂都是自由的，可把被缚的两手从体侧探出，观察绑绳状态而设法脱缚，有力者只要坚持不断挣扎也有可能使绑绳松脱；身体柔韧者甚至能将双手自背后经臀部和双腿翻到身前脱缚，所以必须要大绑。大家最熟悉的当属在白门楼被擒的吕布，这位无敌飞将就是被绳索捆作一团的，这说明至少在汉代，大绑的复杂绑法就形成了（这一段是史实，并非罗贯中杜撰）。
五花大绑的最明显特征，就是先从犯人脖颈绑起，故至今南方还戏称被五花大绑为“穿麻领褂”，捆 “二龙膀子”。查词典，五花大绑条称：绑人的一种方式，用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。仅拿这一条简单介绍去比，就可以看出那些先从手或胸开始的日式绑法不能算五花大绑。可以说，大绑各国都有，专称五花大绑的特定绑法却是中国独创，是我们的国粹，不少人称之为“国绑”，是非常有道理的。而有的人侈谈什么日式五花大绑或西式五花大绑，是不客观的。
五花大绑简洁明快，只用一根绳子就可以搞定，捆绑速度快，又极难挣脱，因此十分实用！比起被缚后就动弹不得的日式和西式绑法（真可谓呆若木鸡），五花大绑后，被缚者还能在有限的空间里扭动伸缩，更显得楚楚动人。下面综述三种五花大绑的样式。
一、传统形五花大绑：（分正面式和反面式两类）
正面式：
1、先把绑绳（七米左右）对折作一小绳圈（不作圈亦可）。
2、把绳圈搭在后脖颈上。
3、把绳子分别向前顺两肩拉过，垂在胸前。
4、把绳子分别从两腋下穿至后面（抹肩）。
5、在上臂上缠绕两或三圈,下臂一圈,每绕一圈须打结以防下滑。
6、把两面绳头拉回背中，向上引过后脖颈的绳圈。
7、以下有三种完成样式：
A）将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉，同时把被缚人的小臂尽量向上托送。使模特两大臂反向叉扰，双腕在背后向上交叉，尽量托至两胛之间；用拉下来的绳子牢牢捆住手腕，最后打死结。（此为吊缚）
B）将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉，同时把犯人的小臂向上托送至左手叉右肘，右手叉左肘，呈平行状态。用拉下来的绳子先把并排的双肘中部捆牢，然后分向别绕向两侧，在肘腕并排处分别打结后穿过大臂最下一圈勒绳，最后汇总于背上小绳圈。（此为平缚）
C）将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉，同时把犯人的双腕交叉，用拉下来的绳子牢牢捆住，然后余绳分别向上穿过大臂最下一圈勒绳，反向穿过另一大臂的最上一圈勒绳，穿好后用力拉紧,汇总于背上小绳圈。（此为垂缚）
反面式：
1、先把绑绳（七米左右）对折作一较大绳圈。
2、绳圈在前，从犯人头上套下，从前向后圈住犯人喉部。
3、把绳圈后的绳子分别从犯人两腋下穿至前面。
4、在上臂上缠绕两或三圈,下臂一圈,每绕一圈须打结以防下滑。
以下各步与正式相同，也分吊缚、平缚和垂缚三种样式。
二、改良形五花大绑：
传统五花大绑流行最广，时间最长。但它的缺点也很明显。尤其是正面式捆法中的抹肩，在监视不严的情况下，容易脱缚。犯人如能找到尖端突出的东西如较硬的树叉、栏杆的尖头、甚至门、窗上部的尖角等物体，就能将抹肩的绳子挑到身后，使绑绳出现松动。又因为整条绑绳是一体的，只要一处松动，经不断挣扎，就会越来越松，最终使犯人脱出绳扣。而传统五花大绑的反面式虽无此弊端，但绑绳长期勒紧喉部，会造成被缚者的种种意外。因而，又出现了改良的五花大绑，这种绑法比起传统绑法来只有一处改动，就是把第4步的抹肩改成胸口小交叉，即把搭在颈后的绳先在胸口前交叉再穿过两腋下缠绕上臂，其它步骤与传统绑法相同。这样，绑绳各处缠绕牵拉，不易拉脱，只要真正绑牢，是难以脱缚的。
由于长期的文化隔离，港台的改良五花大绑与大陆出现了一点差别：即绳圈套颈后两绳头引向前，即不是经过腋下，也不是进行交叉，而是在喉前交扭成一股，一直向下扭到胸前，然后分开再向后缠缚大臂，以后程序基本与大陆相同。

⑹ 何为“五花大绑”

五花大绑 (wǔ huā dà bǎng)
解释：先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
出处：李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”

五花大绑分为小绑和大绑。所谓小绑，只是专绑双手，身体其它部位不着绳索。有一种押解式捆绑（又叫穿小麻衫）则正相反：犯人从颈到肩至大臂都被捆绑，独小臂与双手不绑，大臂被向后缚紧，且与颈、肩、上身固定，无法活动，小臂和双手却有一定的活动范围。这是为了让犯人在押解途中即无充分自由，又能勉强自理生活（比如吃饭、喝水等），反之则称执行式。大绑则是除捆绑手腕外，或缚双臂，或缚身体，甚至胸、背、脖颈、手臂等部位全都用绳捆缚。
至于为什么叫五花，说法很多，不一而足：有的说是指捆缚者先把绳索做出五个套（花），分别套住被缚者的脖颈和双臂，然后收紧绳子进行捆绑；有一种说法是指从前面看被缚者有五处有绳索勒缚（喉一处、左右臂各两处）；还有人指出，所谓五花是指背后的捆绑绳子呈￥状：￥状就是分出来的5个绳端，最上面两个绳端是搭在两肩绕到前胸交叉捆绑或顺腋回绑。中间两个绳端是捆绑手上臂，最下面的则是吊住被缚人的手腕。另一种理解别出心裁：这个五花的“花”字，就是“绳结”的意思，意即五种花样的绳扣。首先，往脖子后面搭的时候就有一个穿绳用的双环“扣”，随胳臂绕到手腕时，在两个手腕处各有一个单环“扣”，这就有三个“花样”的扣了（左右手腕的扣实际相同）。然后在反剪的双手手腕处，用合起来的绳子缠绕几圈再打一个绳扣。（这个绳扣是关键的，打不好就会被挣脱），这个扣常常像回型针一样也打个“环扣”，因为绳子最后还要穿过脖子后面的绳扣的向上拉紧，所以这里打个环扣也很保险。这已经第四个“花”了。最后，将绳头穿过脖子后面绳子上预留的穿绳扣，自己的一只手往下拉绳子，另一只手往上推被绑者绑在后面的双手，拉紧后在穿绳扣处打上结就完成“五花大绑”。这时刚好五个花（绳结）。也有人强调被缚者无论是胸部以上或者是胸部之间都应有交叉绳索勾勒。五花不仅是指后面的五花，前面也要突出大绑！才称其为五花大绑。当然还有其它说法，但都是大同小异。
五花大绑叫法的出处很难考寻，连旧版的词海词典中都查不到，但在《三侠五义》这种晚清小说上已有记载，可能是起自民间。然而，五花大绑的绑法要久远的多。因为枷铐铁镣桎梏等制作复杂，尤其是携带不便，绳索却是最易获得与携带，自然成为约束犯人的上选械具，我国到50年代捕人仍然多用绳捆。小绑因只捆手腕，犯人全身其它部位尤其是双臂都是自由的，可把被缚的两手从体侧探出，观察绑绳状态而设法脱缚，有力者只要坚持不断挣扎也有可能使绑绳松脱；身体柔韧者甚至能将双手自背后经臀部和双腿翻到身前脱缚，所以必须要大绑。大家最熟悉的当属在白门楼被擒的吕布，这位无敌飞将就是被绳索捆作一团的，这说明至少在汉代，大绑的复杂绑法就形成了（这一段是史实，并非罗贯中杜撰）。
五花大绑的最明显特征，就是先从犯人脖颈绑起，故至今南方还戏称被五花大绑为“穿麻领褂”，捆 “二龙膀子”。查词典，五花大绑条称：绑人的一种方式，用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。仅拿这一条简单介绍去比，就可以看出那些先从手或胸开始的日式绑法不能算五花大绑。可以说，大绑各国都有，专称五花大绑的特定绑法却是中国独创，是我们的国粹，不少人称之为“国绑”，是非常有道理的。而有的人侈谈什么日式五花大绑或西式五花大绑，是不客观的。
五花大绑简洁明快，只用一根绳子就可以搞定，捆绑速度快，又极难挣脱，因此十分实用！比起被缚后就动弹不得的日式和西式绑法（真可谓呆若木鸡），五花大绑后，被缚者还能在有限的空间里扭动伸缩，更显得楚楚动人。下面综述三种五花大绑的样式。
一、传统形五花大绑：（分正面式和反面式两类）
正面式：
1、先把绑绳（七米左右）对折作一小绳圈（不作圈亦可）。
2、把绳圈搭在后脖颈上。
3、把绳子分别向前顺两肩拉过，垂在胸前。
4、把绳子分别从两腋下穿至后面（抹肩）。
5、在上臂上缠绕两或三圈,下臂一圈,每绕一圈须打结以防下滑。
6、把两面绳头拉回背中，向上引过后脖颈的绳圈。
7、以下有三种完成样式：
A）将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉，同时把被缚人的小臂尽量向上托送。使模特两大臂反向叉扰，双腕在背后向上交叉，尽量托至两胛之间；用拉下来的绳子牢牢捆住手腕，最后打死结。（此为吊缚）
B）将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉，同时把犯人的小臂向上托送至左手叉右肘，右手叉左肘，呈平行状态。用拉下来的绳子先把并排的双肘中部捆牢，然后分向别绕向两侧，在肘腕并排处分别打结后穿过大臂最下一圈勒绳，最后汇总于背上小绳圈。（此为平缚）
C）将穿过后颈绳圈的绳子用力向下拉，同时把犯人的双腕交叉，用拉下来的绳子牢牢捆住，然后余绳分别向上穿过大臂最下一圈勒绳，反向穿过另一大臂的最上一圈勒绳，穿好后用力拉紧,汇总于背上小绳圈。（此为垂缚）
反面式：
1、先把绑绳（七米左右）对折作一较大绳圈。
2、绳圈在前，从犯人头上套下，从前向后圈住犯人喉部。
3、把绳圈后的绳子分别从犯人两腋下穿至前面。
4、在上臂上缠绕两或三圈,下臂一圈,每绕一圈须打结以防下滑。
以下各步与正式相同，也分吊缚、平缚和垂缚三种样式。
二、改良形五花大绑：
传统五花大绑流行最广，时间最长。但它的缺点也很明显。尤其是正面式捆法中的抹肩，在监视不严的情况下，容易脱缚。犯人如能找到尖端突出的东西如较硬的树叉、栏杆的尖头、甚至门、窗上部的尖角等物体，就能将抹肩的绳子挑到身后，使绑绳出现松动。又因为整条绑绳是一体的，只要一处松动，经不断挣扎，就会越来越松，最终使犯人脱出绳扣。而传统五花大绑的反面式虽无此弊端，但绑绳长期勒紧喉部，会造成被缚者的种种意外。因而，又出现了改良的五花大绑，这种绑法比起传统绑法来只有一处改动，就是把第4步的抹肩改成胸口小交叉，即把搭在颈后的绳先在胸口前交叉再穿过两腋下缠绕上臂，其它步骤与传统绑法相同。这样，绑绳各处缠绕牵拉，不易拉脱，只要真正绑牢，是难以脱缚的。
由于长期的文化隔离，港台的改良五花大绑与大陆出现了一点差别：即绳圈套颈后两绳头引向前，即不是经过腋下，也不是进行交叉，而是在喉前交扭成一股，一直向下扭到胸前，然后分开再向后缠缚大臂，以后程序基本与大陆相同。

⑺ 为什么叫做五花大绑

五花大绑叫法的出处很难考寻，连旧版的词海词典中都查不到，但在《三侠五义》这种晚清小说上已有记载，可能是起自民间。然而，五花大绑的绑法要久远的多。因为枷铐铁镣桎梏等制作复杂，尤其是携带不便，绳索却是最易获得与携带，自然成为约束犯人的上选械具，我国到50年代捕人仍然多用绳捆。小绑因只捆手腕，犯人全身其它部位尤其是双臂都是自由的，可把被缚的两手从体侧探出，观察绑绳状态而设法脱缚，有力者只要坚持不断挣扎也有可能使绑绳松脱；身体柔韧者甚至能将双手自背后经臀部和双腿翻到身前脱缚，所以必须要大绑。大家最熟悉的当属在白门楼被擒的吕布，这位无敌飞将就是被绳索捆作一团的，这说明至少在东汉末年，大绑的复杂绑法就形成了（这一段是史实，并非罗贯中杜撰）。
五花大绑的最明显特征，就是先从犯人脖颈绑起，故至今南方还戏称被五花大绑为“穿麻领褂”，捆
“二龙膀子”。查词典，五花大绑条称：绑人的一种方式，用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。仅拿这一条简单介绍去比，就可以看出那些先从手或胸开始的日式绑法不能算五花大绑。可以说，大绑各国都有，专称五花大绑的特定绑法却是中国独创，是我们的国粹，不少人称之为“国绑”，是非常有道理的。而有的人侈谈什么日式五花大绑或西式五花大绑，是不客观的。

⑻ 穿越小说合集下载

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《狂龙VS邪凤：黑心王爷的毒手妃》文 / 酒微醺
她身中迷情香，强行占有了一副无法动弹的身体，却不料惹上大人物。
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【简介】：
她是现代职业神偷，贪财爱物，没心没肺。
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“Shit－！”穿越第一天，她落在房梁上，亲眼观看了一场真人表演外加被一群刺客围杀。
“天杀的！”穿越第二天，她被五花大绑，酷刑拷问，一跃成了大内天牢‘特等级’囚犯。
“无耻啊！”穿越第三天，她莫名被掳，差点被恐怖面具男先姧后杀，原来天牢也不安全哇。
穿越第四、第五、第……
“我顶你个肺！”忍无可忍，无需再忍，她这来自现代的绝色神偷可不是吃素的！
◇◆
公公：陛下，莲妃逃了，还把……还把御花园烧了。
皇上：捉回来！
公公：陛下，莲妃又逃了，还把您的蟒儿烤了吃了。（某人冷汗直流~）
皇上：逮回来！
公公：陛下，莲妃——
某人暴走：这该死的女人！给朕捉回来！朕要砍断她双腿，朕要用马鞭狠狠的抽她，朕要让她插翅也难飞！（他咬牙切齿，只想毁了这可恨的女人。）
－－－－－－－－－－－－－－－－<精彩场景>－－－－－－－－－－－－－－－－－
是谁暴虐的掐住她下颌，用那狷狂阴冷的声音发誓：“丝罗儿，不要尝试着离开，否则，朕不惜入魔，血染王朝，也要让你回到朕怀中。到那时，朕不会再温柔待你，朕会让你痛不欲生，懂了么……”
◇
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◇
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◇
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王气绝当中。。。。。
“过来，给本王洗脸”。
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“这是在洗脸还是擦桌子”。
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“过来，给本王梳头”。
“没问题，这奴婢会”。
“做不要剁了你手指”
结果，二个时辰飘过。。。。。。。
王脸色铁青，站起来真接宣布让她断食。