中国古代文言短篇小说的顶峰之作是

⑴ 我国古代文言文小说的高峰之作

.蒲松龄抄的《聊斋志异》是我国古代文言文小说的高峰之作.

《聊斋志异》，清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。 学史上，它是一部著名短篇小说集。全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪的中国的社会面貌。

⑵ 被誉为中国文言短篇小说之王的是啥

《聊斋志异》是抄清代蒲松龄所著的文言短篇小说集，被认为是我国文言短篇小说王。其作品内容相当广泛，艺术上想象丰富、情节曲折、境界玫丽。书中有很多反映官贪史虐、豪强横行的作品。《聊斋志异》第一次揭露了科举制度的弊端。大量动人心魄的爱情婚姻故事，是本书最精彩的部分。
我国文言短篇小说王指的是清代蒲松龄的文言短篇小说集《聊斋志异》，不是指某个人。

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》，朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称文言短篇小说的巅峰之作。

⑶ 为什么说聊斋志异是文言小说高峰之作

《聊斋志异》是中国古代一部优秀的文言短篇小说集，作者是清代著回名文学家蒲松龄答（1640－1715）。一般认为，《聊斋志异》始作于蒲松龄南游之后，至康熙十八年（1679年）撰写成《聊斋自志》，初步结集成书。此后大概经历了前后四十年的时间，才有了现在的规模。由此可见，《聊斋志异》并非一时一地之作。加之该书篇数达五百之众，故不免流于纷繁驳杂、良莠不齐。然而，优秀之作仍是全书的主要组成部分。鉴于这部分优秀作品在艺术上所取得的辉煌成就，该书被誉为短篇文言小说的高峰。

⑷ 聊斋志异是中国文言[ ]小说的巅峰之作

《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄的著内作。书共有短容篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。另有相关同名电视剧和电影等。

或许
是 短篇

⑸ 《》是文言短篇小说顶峰之作

《聊斋志异》是蒲松龄的代表作品，也是中国小说史上文言短篇小说的顶峰之作。

⑹ 中国古典知篇文言小说的顶峰之作是

蒲松龄的《聊斋志异》,把文言小说的创作推上了顶峰,代表了文言小说的最高成就。

⑺ 我国古代短片小说的顶峰之作是什么

我国古代杰出的长篇讽刺小说是《儒林外史》由清朝(吴敬梓)编著。古代优秀短篇小说集<聊斋志异>由清朝(蒲松龄)编著 被称为中国古代文言短篇小说史上的“最后一座高峰”
全书想象丰富，具有深厚的浪漫主义特色，学过的课文有《王冕学画》《临死前的严监生》
收集白话短篇作品较多而且对后世影响较大的是明末天启年间冯梦龙编辑的“三言”(《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》)。
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

⑻ 明代短篇小说“三言两拍”标志着中国什么短篇小说的最高峰

明代短篇小说“三言两拍”标志着中国古典短篇小说的最高峰。

“三言”、“专二拍”是指明属代五本著名传奇小说集的合称，包括冯梦龙创作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。以一回一个世俗小故事成就了中国古典短篇白话小说的巅峰之作。

“三言”、“二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。这些作品题材广泛，内容复杂，从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“二拍”是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的，主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。“三言二拍”总计四百多万字，收录故事尽200篇。《三言二拍》从中选取71篇流传最广、最具代表性和可读性的故事，可以帮助读者去粗取精、一管窥豹。