茶馆小说好看吗

⑴ 《茶馆》赏析

新版话剧《茶馆》观后记 新版《茶馆》剧照中学时语文课学习老舍的《茶馆》选段的时候，怎么也不会想到有一天能有机会亲眼看一看北京人民艺术剧院的演出，更不会想到实现这个愿望竟然还是在国外。帕萨迪纳市的交通让我们耽误了一点第一幕的开头，实在有些可惜，但是我们很快就被话剧强大的感染力深深折服。去之前稍微复习了一下《茶馆》的剧本，看起来不会太吃力。 不知老舍先生是不是第一个想到用茶馆这样的地方作为一个舞台来反映一个社会的风貌和冲突的，我看过其他一些小话剧也有类似的构思。而老舍先生笔下的茶馆又跨越了五十年的时光，它所反映的已经不仅仅是社会的点和面，而是加入了纵深的时间轴，那是一个立体的时代的变迁。从第一幕的清末戊戌变法失败后，到第二幕二十年后的民国，再到第三幕又三十年后的抗战胜利之后，茶馆里的人随着时间老去，茶馆里发生的事情虽然有着各个时代鲜明的特征却又与前后丝丝相扣；情节无论是情理之中还是意料之外，故事无论是让人会心一笑还是扼腕叹息，都恰到好处的折射着一个时代的风貌。 一个社会可以被老舍先生缩小投影到小小的茶馆之中，在这个说小不小说大不大的舞台上，市井小民成了主角，而那串场的三个主角——王掌柜、秦二爷和常四爷，除了掌柜是在每幕都出场串起一个个故事之外，松二爷和常四爷的生活变迁反而被放在了幕后。但是仔细咀嚼这几个人的遭遇，其实恰恰是最能反映那个动荡年代中人们的无奈。王掌柜处处小心，处心积虑经营着裕泰茶馆，到头来茶馆还是要被霸占而无奈自尽；秦二爷年轻时强干气盛，一心要实业救国，最后一生的家业被政府没收化为灰烬；常四爷为人耿直爱打抱不平，却因为一句“大清国要完了”坐牢，出狱之后自食其力却仍然潦倒不堪。这三个人的经历就是那个民不聊生的时代的最好写照，虽然笔墨不多，却最深切的让人感到那个时代下人们的无奈。 剧中的大腕演员也不少，话说回来很大程度上我也是冲着那几个演员去的，濮存昕演的常四爷，人物耿直磊落的性格呼之欲出；何冰演的刘麻子，反面角色坏的恰到好处；梁冠华演的王掌柜，虽不是于是之当年的瘦高形象，却把人物精明到有些油滑的性格表现的淋漓尽致；宋丹丹演的康顺子，横跨五十年时间，从被卖给太监作老婆的小姑娘，到追随儿子革命而去的老太太，塑造了一个善良坚定的劳动妇女的形象。但是我觉得最出彩的算冯远征演的松二爷的角色，胆小怕事但是心地善良，处处如履薄冰却放不下面子自食其力，他塑造的这样一个旧贵族的形象让人忍俊不禁又叹息连连。 这次演出沿用了老导演焦菊隐的布景设计和结尾处理。把茶馆的日趋破败在细节之中展现出来，而结尾处由三个老头抛纸钱作升华更是给全剧以点睛之笔。说到结尾，常四爷在结尾处说了一句话——“我是爱我们的国的，可是谁来爱我呢？”这句话不禁让我想到含冤自尽的老舍先生，他也是怀着对新生活无比的热爱创作下这么多传世之作，可是这样热爱生活才华横溢的一个人却被逼投湖了却一生。他的遭遇和他剧中常四爷说的那句话是多么的相似！想到这些，我的泪水不禁湿润了眼眶。乱世之中，谁能幸免？ 《茶馆》之所以是经典，不仅在于老舍非常了解旧社会，还在于即使在今天看这个戏，每个观众也会不同程度地有所联想，所以这次的演出版本不求完全一模一样，只希望观众能产生不同的思想活动。

⑵ 《骆驼祥子》和《茶馆》都是老舍的长篇小说代表作吗

《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化

⑶ 老舍 茶馆 哪个版本 好看

老舍的《茶馆》是解放后的作品 不存在后期修改的问题 基本上对版本没有太多要求 人民出版社的就可以
如果不常读剧本 可以考虑看电影版的话剧《茶馆》 都是老演员 相当经典 其中很多关于老北京的礼节、风俗都是老舍本人在拍摄现场进行指导的

⑷ 老舍先生的作品茶馆主要讲的是什么

《茶馆》结构上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战胜利以后的近50年间，北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。

每一幕写一个时代，北京各阶层的三教九流人物，出人于这家大茶馆，全剧展示出来的是一幅幅气势庞大的历史画卷，形象地说明了旧中国的必然灭亡和新中国诞生的必然性。

《茶馆》这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异特大，有曾经做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的“社会”层次。

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创作背景

1958年5月，作者老舍在《剧本》杂志上发表了题为《答复有关〈茶馆〉的几个问题》的文章，说明了《茶馆》是怎么写的：“茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽只有三幕，可是写了50来年的变迁。在这些变迁里，没法子躲开政治问题。

可是，我不熟悉政治舞台上的高官大人，没法子正面描写他们的促进与促退。我也不十分懂政治。我只认识一些小人物，这些人物是经常下茶馆的。那么，我要是把他们集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁反映社会的变迁，不就侧面地透露出一些政治消息么？这样，我就决定了去写《茶馆》。”

作者简介

老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。1918年毕业于北京师范学校，曾任小学校长、中学教师等职；1923年发表第一篇小说《小铃儿》、1924年赴英国伦敦大学东方学院任华语讲师，此间创作了《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等长篇小说。

1930年回国，先后在齐鲁大学、山东大学任教．并写出长篇小说《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》和短篇小说《月牙儿》等。

新中国成立后应召回国，创作了《龙须沟》、《茶馆》等23部话剧和长篇小说《正红旗下》。1951年，被北京市人民政府授予“人民艺术家”称号。“文革”中不堪凌辱，投湖自尽。

⑸ 《茶馆》这部书的主题思想是什么

老舍的舞台剧《茶馆》早已问世了大半个多新世纪，科学研究它的人十分多，仅从其主题风格看来就会有三种较为时兴的叫法：一是吴怀斌、曾广灿的“安葬三个时期”说，它是最“权威性”的也是现阶段被大伙儿认可的叫法；二是周光凡“悼念被旧社会断送的美好的事物”说；三是洪忠煌的“抨击人民劣根”说。这三种见解毫无疑问有他们的有效之处，可是仔细地科学研究这一部经典，融合创作者写作《茶馆》的本意、写作观念转变过程及其那时候的时代背景看来，小编觉得老舍写作这一部内容跨过半世纪的著作，其文字自身在抨击人民劣根的与此同时，大量的则是以中华民族性情潜在性的能量发掘中，寻找中华民族转型发展的理想化之途。

那麼如何来表述那样的必须 ，老舍并没有采用他所善于的小说集来表述，只是选用了戏剧表演。老舍自身曾说过，以一部分劳动者目前的文化水平而言，小说阅读或许是多少也有艰难。但是听戏也不那麼不便。我眼中的自己近期并不大写网络小说，而爱写戏剧表演的另一缘故。从而我们可以看得出老舍是爱民、热爱祖国的。说他爱民，他随处以人为本。依据那时候群众的具体情况造就一些广大群众赞不绝口、善于接纳的文艺创作。如新中国成立十年来，他关键把墨笔放到台本上。说他热爱祖国，他想根据戏剧表演这一种“从入门到精通”的方式来表述一种观念，来发扬一种精神实质。

老舍是一个拥有 明显的责任感的文学家，他的小说集、台本对民俗文化开展了多层面，多方位的探寻，不论是抨击、怜悯、赞颂，力透纸背的是一颗赤城的热爱祖国的心，而他写作中厚实的时代气息、时代感，独特的民族化和丰富的文化内涵更显其与众不同的写作个性化。仅有了解了他那一颗崇高的心的情况下，大家才会发觉《茶馆》的真正目的是想转型发展拥有 五千年古代文明的中国和振兴民族大业。

⑹ 老舍的《茶馆》是话剧还是书

我帮你查了，《茶馆》是人民艺术家老舍先生创作的一部不朽的名著，1957年完成；1958年由北京人民艺术剧院首排，此剧以茶馆作为社会缩影，由70多个角色演出各阶层人民的生活局面。老舍茶馆同时还是一真实茶馆，常年都有演出，你可以去卓越票务上买票去观看。

⑺ 在老舍的《茶馆》这篇小说中，有什么细思极恐的情节吗

有好多让我们深思的地方，让我们一想起再与今天做一下对比，真的好多事都让我们接受不了，特别当时清朝的那些法律。

许多老百姓就被活活的饿死，老百姓们是不敢怒也不敢言，在当时几乎遍地都有耳目，稍有一句话说的不对就会被砍头，在许多时候老百姓们通过眼神交流，我们细细一读就感到令人打寒颤，要是发生在如今社会自己该怎么办。

⑻ 谈谈《茶馆》的主题

茶馆》作品刚发表，就有剧评家批评过：“这个戏……对旧时代的某些旧人却有过多的低回凭吊之情。”这部作品融入了老舍相当程度的“低回凭吊之情”，应当说是事实，问题是，这种情感是否就是多余的或者不健康的呢？剧作家“凭吊”了不为丑恶时代所容的优秀文化，“凭吊”了苦苦挣扎而终于落败的善良人物，我们只要尊重历史，是不难体会老舍对这些凭吊对象的价值认定的。一，“葬送三个时代”的写作目的 3幕话剧《茶馆》是老舍1956至1957年间的作品。它是作家一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。共和国建立之后的17年里，老舍写小说很少，却写了不少的戏。写《茶馆》之前，1955年他写了话剧《春华秋实》，1956年写了话剧《西望长安》，在《茶馆》之后，1958年写了《红大院》、1959年写了《女店员》和《全家福》……《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。 二，用写文化来写社会 《茶馆》要把旧中国的社会变迁演给观众看。可是，老舍对政治不大熟悉，这限制了他直接写社会政治变迁的能力。于是，作家避生就熟，用他了如指掌的社会文化变迁，来折射社会政治变迁的幽微。我们都清楚，一个时代的文化和政治，都从属于社会的上层建筑，二者之间，具有内在的联系，社会的政治性质总会或明或暗地作用于它的文化，而形形色色的文化世相，也常常能把暗含着的种种政治信息，传递给人们。所以，通过写一个时代的文化现象来反映这个时代的政治面貌，就成了艺术作品反映社会可行的途径。《茶馆》恰恰体现了老舍选择了这一创作途径所获取的艺术优势。 一方面，丑陋的东西四处滋生蔓延。另一方面，民族传统文化里头有价值的东西，在那样的年头当中却活不出来，甚至要走向毁灭。第3幕，评书名角儿邹福远、京剧演员卫福喜和饭庄名厨明师傅，各自述说自己如同性命般珍惜的艺术和技艺，都是朝不饱夕，岌岌可危。明师傅是一个人能“办一、二百桌满汉全席的手儿”，到头来，为生计所迫，变卖了所有的厨具家什，给监狱里犯人蒸窝窝头去了，因为“现而今就是狱里的人多呀！”邹福远道出了这些艺人和手艺人的极度苦闷：“这年头就是邪年头，正经东西全得连根儿烂！”

⑼ 电视剧《茶馆》好看吗

中国电视剧制作中心的领导对该剧的创作拍摄一直极为重视，将该剧视为一项重大的、国家级文化精品工程来进行运作，为其组建了强大制作班底，力争将《茶馆》打磨成为一部中国电视剧史上的经典传世之作。 该剧主创阵容强大。为保留老舍先生剧本的原汁原味，由具有深厚京味文化根底的作家叶广芩担任编剧，由陈宝国主演。一个大茶馆，就是一个浓缩的小社会。老舍先生选取了清朝末年、民国初年、抗战胜利后的三个历史阶段，透过茶馆这一窗口，呈现出三教九流各色人等的生死沉浮，折射出整个社会的变迁；描绘了一幅近半个世纪旧时代的历史画卷。 39集电视剧改编者叶广芩将原著进行了更深广的挖掘，使人物更立体，事件更生动。相当不错

⑽ 求老舍小说《茶馆》

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