重生为法家的小说
A. 有斩仙飞刀,法家弟子,有儒法墨的小说
洪荒玄松道
作者:李色佛
简介:洪荒初,李松成了不周山下的一棵小松苗,机缘巧合之下,它的庞大根系先被太清圣人截了一段做成扁担,又被女娲圣人截了拉扯了一段用来做人之用,与这两位圣人种下深厚因果,原来这小松树却是先天灵根
B. 法家文化之法家的主要代表著作有哪些
先秦时代,风云变幻,是列国战乱兼并之世,而法家则是乱世学人中不可忽视的一股学术力量。
法家一贯主张法治,重视法制建设和法律效力,其门人不仅大刀阔斧地投入实践,也留下不少法家理论著作。
今天的 法家文化 ,就为你列举部分法家的代表著作。
《邓析子》
相传为春秋时代名家的邓析所作,分为无厚篇与转辞篇两篇,无厚篇所强调的是君主与臣民的共生关系,劝勉君王治国时应该以平等的心对待臣民,归结到最后就是无厚,是民本的反映。而转辞篇主要强调“缘身而责名,缘名而责形,缘形而责实,臣惧其重诛之至,于是不敢行其私矣”,也就是君王对官员的控制。
《慎子》
作者为战国法家重要人物慎到。该书据司马迁《史记》中介绍,有“十二论”;班固《汉书·艺文志》着录为四十二篇,宋代的《崇文总目》记为三十七篇;而现存《慎子》只有七篇,即《威德》、《因循》、《民杂》、《德立》、《君人》、《知忠》、《君臣》。由此可见,《慎子》的佚失情况相当严重,大多已经失传。
《慎子》一书,集中体现慎到在提倡法治的基础上重视“势”,也即权势的思想,认为君主如果要实行法治,就必须重视权势,这样才能令行禁止。慎到的理论,意在法治的基础上依照事物的本性,顺其自然,法也必须遵循自然本性。很明显,慎到的思想是老庄道学与法家的合流。
《申子》
为战国时期法家代表人物申不害所著,其中主张君主“无为”,即不从事任何具体的工作,只是不动声色地用“术”去驾驭臣子。申不害指出,君主要掌握权柄,由大臣去做具体的工作。即君主要把立法、任免、赏罚等大权掌握在手,做事要抓要害,抓大事。因此,君主要防止大臣蒙蔽君主的视听,防止大臣主权独断,侵害君主的权力,坚决遏止出现大臣谋杀君主而自立为王的情形。
《商君书》
由战国商鞅及其后学著成,也称《商子》,现存24篇。《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一,该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体的法令军规,至今仍有借鉴意义。
C. 找一本小说,昨天在uc看到忘了保存了,主角叫叶玄,重生在一个书生能用学识来修炼的世界,貌似是架空的
笔墨封神
作者: 可笑书仙
我有一笔,写尽世间奇人异事。
我有一书,道尽天下内至理真言。
这是一个以书容为尊的世界,每个人出生之后,都会得到一本灵书,它伴随着人们的成长,记录着人们的信息,体现着个人的实力与荣耀。
道家之书:无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济,内涵福地洞天,是为修炼圣书。
兵家之书:孕育玄兵,内涵兵阵,一书祭出万军莫敌。
儒家之书:仁、义、礼、智、信,修身治国平天下。
墨家之书:“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“天志”、“明鬼”。
法家之书、医家之书、农家之书……
D. 主角可以使用儒家墨家法家道家各自神通的小说
七界传说,佛魔儒鬼道
道家、佛家、儒家、魔宗、鬼宗五派的绝技,这五派的法诀中,以道家的‘太玄裂天道’与佛家的‘心禅不灭诀’最为霸道。儒家的‘浩然天罡’最为刚猛,魔宗的‘心欲无痕’最为玄奇,鬼宗的‘化魂大法’最为歹毒。
E. 关于儒家兵家法家之类的玄幻小说
大圣传。。
F. 主角在一个百家争鸣的世界被妖星力量附体的重生小说
1.诸侯争霸兼并、统治力量薄弱。
2.社会处于大变革时代,思想活跃。
3.各国为了在争霸中取胜,都很重视人才。
学派:孔孟 儒家学派 ;墨子 墨家学派;
老庄 道家学派;韩非、李斯 法家学派等等……
G. 一本里面有法家,兵家,小说家,儒家。乐家的小说。
大圣传
简介;妖魔中的至高无上者,名为“大圣”。少年走出山村,踏遍天下,一步步跨入传说中,成为神话
作者:说梦者
望采纳O(∩_∩)O哈!
H. 一部有兵家,墨家,法家,儒家,纵横家,阴阳家,等八大家的小说
《诸子门徒》
作者:一人
一个手持九界塔的男子,带着诸子百家的传承,为了带回炎黄子孙失落的文明,降临在了一千年之后。指掌之中,翻手为云。看散落的百家传承如何延续,如何在宇宙之中滚起滔天大浪。乱世英豪,覆手为雨。找回失落的文明,找回失落的历史。我以我血荐轩辕。以炎黄之名,震慑寰宇。
I. 求讲里面有儒家 法家 兵家 鬼谷墨家 等穿越 重生的 仙侠 玄幻小说
《穿越之诸子百家》不著名
(不确定………………一次探险,却因意外而穿版越到西汉末年。身怀百家现代武权学的他能否在诸子百家中争艳,混乱的江湖,孰是?孰非?孰对?孰错?阴谋!诡计!儿女!情长!请看穿越之诸子百家
)
《秦时明月》,当然是最好的啦
《天下春秋》
《寻秦记》(这三部很著名)
J. 法家的著作
1、《管子》:《管子》是先秦时期各学派的言论汇编,内容很博大,包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点,其中以黄老道家著作最多,其次法家著作18篇,其余各家杂之,其中的法家思想是道家影响下的法家思维。
2、《商君书》:《商君书》也称《商子》,是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。
3、《慎子》:慎到他把法家所主张的“法”和道家所主张的“道”或“理”等同起来。慎到则认为人君在法面前也应“事断于法”、“无为而治”。
4、《韩非子》:《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。
5、《法经》:《法经》成为以后历代法典的蓝本,它的制定者是战国时期著名的改革家李悝。李悝也在魏国魏文侯的支持下进行变法,推行新政,其中之一就是制定了《法经》。
参考资料
网络-管子
网络-商君书
网络-慎子
网络-韩非子
网络-法经