重生当曹髦的小说

㈠ 曹髦的个人实力怎么样为什么最后被钟会捧杀

历史是一个轮回，受禅而来的江山终将禅让出去，欺负孤儿寡母得来的皇位，也会被后世孤儿寡母拱手送出。如果曹丕赵匡胤知道自己的后世子孙结局凄惨，不知道当年还会不会筑坛受禅黄袍加身。

一位三国时期比较有名的少年，此人有曹植的文才，也有曹操的武略，却被三国后期名将钟会用八个字断送了性命，成了历史上第一个，可能也是唯一的一个写反诗的皇帝。钟会这种杀人不用刀的方式，通俗一点的说法是夸死，书面语言可以称之为捧杀。

曹髦在宝剑之下一通解释，司马昭收剑入鞘，带着铁甲卫士呼啸而去，这才有了曹髦亲自带领一百多个近侍“讨伐”司马昭而兵败被杀。

实事求是地说，曹髦也知道自己此举不可能成功，他不过是要追求一种比较体面比较壮烈的死法而已，如果自己的死能够唤醒曹魏文武群臣的良知，那也算死得其所。

但是很遗憾，曹髦高估了群臣的血性，也低估了司马昭的狠辣，于是这个有曹植文才曹操武略的少年，就这样匆匆谢幕了——如果他真正成长起来而不是被钟会捧杀，再加上几个忠臣良将，也是有可能改变三国形势的。

如果没有三马食槽，也就没有后来的混乱晋朝了——晋朝是史上最坏的王朝，没有之一。

文章最后照例请问读者诸君：如果不是钟会八字评语捧杀曹髦，如果曹髦“反诗”不传到司马昭那里，曹魏有没有可能在曹髦的韬光养晦下咸鱼翻身？

㈡ 魏宫秋小说txt全集免费下载

魏宫秋 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
魏宫秋
作者：青山长在
魏宫秋(一) 思水桥边剑气长兼自序
更新时间2022-6-21 20:42:00 字数：5562
不像序的自序
魏宫秋是我写的第五篇武侠小说。名为武侠，其实有武无侠，不算真正的武侠小说。我总认为纯粹意义上的武侠小说早已死去了，如果想要它重生，就得另谋出路。
我在此只想说明几点，希望读者不要引起误会，或者说是有助于阅读吧。
其一，魏宫秋截取了三国末一个小片段：魏国少帝曹髦驱车亲讨司马昭。其实的都是虚构和猜测。他死时年为甘露四年五月，但我为了情节需要，将之改为九月之秋。无奈之举，好像只有秋天发生的故事，才有传统的杀伤力，我落入了俗套。
其二，我构思中的皇帝曹髦是一个极端骄傲和自信的人。这种自信和骄傲，导致了他最后的极端妒嫉。一个才同陈思，武类太祖的帝王，当然有他值得骄傲的地方，甚至目空一切都不过份。但这种毛病，不应该出现在一个政治家身上，所以曹髦不是一个政治家，他是一个性格被我放大了的凡人。但他很真实，他是标准的赤子，这也是我最感动的地方。
其三，他写的潜龙诗，是我抄自三国演义，因为三国志里没有，我一时又想不起来。而最后的一首诗，则是我拼凑而成，从语句上来看，不太像是三国时期的人所作，雕琢的痕迹也重了点。曹髦真要作诗，肯定不会如此，可惜他空有才名，而没有留下千古传诵的诗句，只是几句笑柄式的“司马昭之心，路人皆知”“是可忍孰不可忍”等等。
其四，叶……

㈢ 曹魏第四位君王曹髦，如何用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严

曹髦因为不愿意做司马昭的傀儡，于是带着三百名太监讨伐司马昭，最后被禁军一箭毙命，虽然说曹髦行为有些鲁莽，不过作为帝王来说他是用他的死换来了帝王的尊严。

于是曹髦要想先发制人，联合尚书王经和散骑常侍王业去诛杀司马昭，但是当时这两个人哪敢跟司马昭叫板，于是不敢响应还去司马昭那去告密，最后曹髦只能带着内侍300人去诛杀司马昭，不过他也没办法，他不去司马昭回头也会来收拾他，虽然最后他身死，不过到赢得了帝王应有的尊严。

㈣ 魏国皇帝曹髦是如何被司马昭杀死的

被成济用长剑刺死的。

甘露五年五月初七（260年6月2日），曹髦拔剑登辇，率领殿中宿卫和奴仆们呼喊着出了宫。在东止车门遇曹髦一行遭遇司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷及其部众，曹髦左右之人怒声呵斥他们，司马伷的兵士都吓得逃走了。

中护军贾充从外而入，迎面与曹髦战于南面宫阙之下，曹髦亲自用剑拼杀。众人想要退却，贾充军将败，骑督成倅之弟太子舍人成济问贾充说：“事情紧急了，你说怎么办？”贾充说：“司马公养你们这些人，正是为了今日。

今日之事，没什么可问的！”于是成济立即抽出长戈上前刺杀曹髦，把他弑杀于车下。曹髦死时尚不满19周岁。

司马昭闻讯，大惊，自己跪倒在地上。太傅司马孚奔跑过去，把曹髦的头枕在自己的腿上哭得十分悲哀，哭喊着说：“陛下被杀，是我的罪过啊！”

(4)重生当曹髦的小说扩展阅读

身后之事

曹髦死后，司马昭进入殿中，召集群臣议论。尚书左仆射陈泰不来，司马昭让陈泰之舅尚书荀顗去叫他，陈泰说：“人们议论说我陈泰可以和您相比，今天看来您不如我陈泰。”

但子弟们里里外外都逼着陈泰去，这才不得已而入宫，见到司马昭，悲恸欲绝，司马昭也对着他流泪，说：“玄伯，您将怎样对待我呢？”陈泰说：“只有杀掉贾充，才能稍稍谢罪于天下。”

司马昭考虑了很久才说：“你再想想其他办法。”陈泰说：“我说的只能是这些，不知其他。”司马昭就不再说话了。因过于悲恸，不久吐血而死。

㈤ 谁写过关于曹髦的剧本

《三国志卷四·魏书四·三少帝纪第四》
······
五月己丑，高贵乡公卒，年二十。皇太后令曰："吾以不德，遭家不造，昔援立东海王子髦，以为明帝嗣，见其好书疏文章，冀可成济，而情性暴戾，日月滋甚。吾数呵责，遂更忿恚，造作丑逆不道之言以诬谤吾，遂隔绝两宫。其所言道，不可忍听，非天地所覆载。吾即密有令语大将军，不可以奉宗庙，恐颠覆社稷，死无面目以见先帝。大将军以其尚幼，谓当改心为善，殷勤执据。而此儿忿戾，所行益甚，举弩遥射吾宫，祝当令中吾项，箭亲堕吾前。吾语大将军，不可不废之，前后数十。此儿具闻，自知罪重，便图为弑逆，赂遗吾左右人，令因吾服药，密因鸩毒，重相设计。事已觉露，直欲因际会举兵入西宫杀吾，出取大将军，呼侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经，出怀中黄素诏示之，言今日便当施行。吾之危殆，过于累卵。吾老寡，岂复多惜馀命邪？但伤先帝遗意不遂，社稷颠覆为痛耳。赖宗庙之灵，沈、业即驰语大将军，得先严警，而此儿便将左右出云龙门，雷战鼓，躬自拔刃，与左右杂卫共入兵陈间，为前锋所害。此儿既行悖逆不道，而又自陷大祸，重令吾悼心不可言。昔汉昌邑王以罪废为庶人，此儿亦宜以民礼葬之，当令内外咸知此儿所行。又尚书王经，凶逆无状，其收经及家属皆诣廷尉。"
庚寅，太傅孚、大将军文王、太尉柔、司徒冲稽首言："伏见中令，故高贵乡公悖逆不道，自陷大祸，依汉昌邑王罪废故事，以民礼葬。臣等备位，不能匡救祸乱，式遏奸逆，奉令震悚，肝心悼栗。春秋之义，王者无外，而书'襄王出居于郑'，不能事母，故绝之于位也。今高贵乡公肆行不轨，几危社稷，自取倾覆，人神所绝，葬以民礼，诚当旧典。然臣等伏惟殿下仁慈过隆，虽存大义，犹垂哀矜，臣等之心实有不忍，以为可加恩以王礼葬之。"太后从之。
······
戊申，大将军文王上言："高贵乡公率将从驾人兵，拔刃鸣金鼓向臣所止；惧兵刃相接，即敕将士不得有所伤害，违令以军法从事。骑督成倅弟太子舍人济，横入兵陈伤公，遂至陨命；辄收济行军法。臣闻人臣之节，有死无二，事上之义，不敢逃难。前者变故卒至，祸同发机，诚欲委身守死，唯命所裁。然惟本谋乃欲上危皇太后，倾覆宗庙。臣忝当大任，义在安国，惧虽身死，罪责弥重。欲遵伊、周之权，以安社稷之难，即骆驿申敕，不得迫近辇舆，而济遽入陈间，以致大变。哀怛痛恨，五内摧裂，不知何地可以陨坠？科律大逆无道，父母妻子同产皆斩。济凶戾悖逆，干国乱纪，罪不容诛。辄敕侍御史收济家属，付廷尉，结正其罪。"太后诏曰："夫五刑之罪，莫大於不孝。夫人有子不孝，尚告治之，此儿岂复成人主邪？吾妇人不达大义，以谓济不得便为大逆也。然大将军志意恳切，发言恻怆，故听如所奏。当班下远近，使知本末也。"
······

《晋书·卷二·帝纪第二》
······

庚寅，帝奏曰："故高贵乡公帅从驾人兵，拔刃鸣鼓向臣所，臣惧兵刃相接，即敕将士不得有所伤害，违令者以军法从事。骑督成倅弟太子舍人济入兵阵，伤公至陨。臣闻人臣之节，有死无贰，事上之义，不敢逃难。前者变故卒至，祸同发机，诚欲委身守死，惟命所裁。然惟本谋，乃欲上危皇太后，倾覆宗庙。臣忝当元辅，义在安国，即骆驿申敕，不得迫近舆辇。而济妄入阵间，以致大变，哀怛痛恨，五内摧裂。济干国乱纪，罪不容诛，辄收济家属，付廷尉。"太后从之，夷济三族。

㈥ 舍身一搏的曹髦，死后背负污名是因为失败造成的吗

甘露五年，公元260年六月的某一天，一位年轻的皇帝倒在血泊之中。

他的名字叫曹髦，年仅十九岁，是曹魏第四位皇帝，因不满司马昭专权，所以亲自率众攻打司马昭，最终被司马昭的爪牙成济所杀。

今天，我们聊聊曹髦之死。

㈦ 曹髦真写了潜龙诗吗

《三国志》中是有提及的哦。

《三国志·魏书·少帝纪》：汉晋春秋曰：是时龙仍见，咸以为吉祥。帝曰：“龙者，君德也。上不在天，下不在田，而数屈于井，非嘉兆也。”仍作潜龙之诗以自讽，司马文王见而恶之。

只是此诗的具体内容已佚。

所以可以说曹髦是真的写了这样一首潜龙诗，惹怒了司马昭。

但诗的具体内容仅见于《三国演义》，且不同版本的《三国演义》中，此诗的内容也略有不同。所以此诗的具体内容目前应当视为罗贯中的伪作。

墨香侠士谨献

㈧ 傀儡帝王曹髦，有着怎样的一生

曹髦是曹魏政权的第四位皇帝，钟会曾经在司马昭面前评价曹髦，用了八个字：才同陈思，武类太祖。这八个字可谓是字字千金，说曹髦的才华和陈思王曹植一样，武功与魏太祖曹操相似，合起来就是说曹髦文武双全，而且钟会在评论曹髦的时候，年轻的曹髦不足20岁。

同样是虚岁20岁的曹髦，身为曹魏政权的第四位皇帝，同时是第二位傀儡皇帝，在司马昭篡位的前夕，仅仅率领宫中一班太监、奴仆、文官和微不足道的武士，以卵击石般讨伐当时掌握天下兵马，同时控制整个朝廷上上下下包括宫中宿卫在内、权势滔天的司马昭，无异于自杀般地行为，最终得到意料之中的结果，曹髦被贾充指使成济所弑杀，一代文武双全的皇帝就这样死于小人之手，实属可惜。

曹髦是自秦始皇称帝后被当场弑杀的第三位皇帝，前两位是秦二世胡亥和新始祖王莽。

司马昭牺牲成济

六、曹髦为何以卵击石攻打司马昭

曹髦将自己要讨伐司马昭的消息弄得满城皆知，很快王沈和王业就向司马昭告密了，其实以司马昭的能力和权力就算没人告密，曹髦也是没有任何机会能杀了司马昭，皇宫城门的守卫都是司马昭的人，曹髦手下不过几百个乌合之众，连正规的武士估计都没几个，怎么杀得了手握兵权的司马昭？所以曹髦最终死于成济之手。

曹髦为何要这么做？

原因很简单，因为司马昭加快了篡位的步伐，曹髦不愿意做个傀儡皇帝，更不愿意像汉献帝那样被取代，曹髦从当上皇帝的那一刻起，都没有放弃为曹魏夺回权力的努力，但是随着司马昭篡位的步伐越来越近，曹髦感到无力扭转乾坤，曹髦没有选择屈辱地生，而是选择了勇敢的死。

《三国志少帝纪》：（甘露三年）夏五月，命大将军司马文王为相国，封晋公，食邑八郡，加之九锡，文王前后九让乃止。

也许南北朝时期北魏的敬宗皇帝元子攸更能理解曹髦的死，两人处境相似，同是天涯沦落人，所以元子攸说出了曹髦自杀的原因：

宁作高贵乡公死，不作汉献帝生。

曹髦如果不是自杀和抱着必死的决心，极难理解为何会如此鲁莽地发动一场完全没有胜算的刺杀，最终付出的还是自己的生命。而正是曹髦的死，让司马昭的篡位进程戛然而止，司马昭直到死，都在消除弑杀皇帝而产生的不良后果，而没有在自己身上完成篡位进程，这就是曹髦自杀而形成的副作用，但是5年后，司马昭的儿子司马炎代魏建晋，曹魏正式灭亡。

㈨ 司马昭杀完曹髦却不称帝，司马昭的出发点是什么

司马昭之心，路人皆知。可以到处曹魏政权后期被司马家族如何玩弄于手掌之间。其实曹髦他本来是不想当皇帝的，不当皇帝也许就不会死，而且当皇帝其中还有一次可以翻盘的机会。但是历史就是如此，没能让他拥有大展宏图机会，且这个小皇帝死在了司马昭的手里。

后来曹髦知道自己傀儡无权，不能坐以待毙，带领自己的奴仆，驾车去诛杀司马昭。被司马昭的犬牙贾充和成济杀害！后来司马昭又立曹奂为帝。

司马昭之所以杀害曹髦不自立为帝，是因为时势所迫。因为当时司马氏家族人心并不稳定。一旦自己称帝，那么天下人绝对是揭竿而起，人人反他。而且当时孙吴政权和蜀汉政权都还存在，一旦北方曹魏有变，那么司马昭可谓是内忧外患。这就是他之所以杀死曹髦不自立为帝的原因。