古代小说中的肉段
① 古代小说中场景的描写。
红楼梦里的节日
拜月
贾母笑道:“此时月已上了,咱们且去上香。”说着, 便带领众人齐往园中来。嘉荫堂前月台上,焚着斗香,秉着 风烛,陈献着瓜饼及各色果品。真是月明灯彩,人气香烟, 晶艳氤氲,不可形状。地下铺着拜毯锦褥。贾母盥手上香拜 毕,于是大家皆拜过。
桂花令
贾母便命折一枝桂花来,命一媳妇在屏后击鼓传花。若 花到谁手中,饮酒一杯,罚说笑话一个。于是先从贾母起, 次贾赦,一一接过。鼓声两转,恰恰在贾政手中住了……
月下笛声
……贾母因见月至中天,比先越发精彩可爱,因说: “如此好月,不可不闻笛。”因命人将十番上女孩子传来。 贾母道:“音乐多了,反失雅致,只用吹笛的远远的吹起来 就够了。”……这里贾母仍带众人赏了一回桂花,又入席换 暖酒来。正说着闲话,猛不防只听那壁厢桂花树下,呜呜咽 咽,悠悠扬扬,吹出笛声来。趁着这明月清风,天空地净, 真令人烦心顿解,万虑齐除,都肃然危坐,默默相赏。听约 两盏茶时,方才止住,大家称赞不已。
凹晶馆联诗
湘云笑道:“这山上赏月虽好,终不及近水赏月更妙。 你知道这山坡底下就是池沿,山坳里近水一个所在就是凹晶 馆。”……二人遂在两个湘妃竹墩上坐下。只见天上一轮皓 月,池中一轮水月,上下争辉,如置身于晶宫鲛室之内。微 风一过,粼粼然池面皱碧铺纹,真令人神清气净……黛玉因 念道:三五中秋夕……
② 求古代小说里面场景描写和人物描写
1…我环视四周,淡绿色的水纱烙花窗纸,散花葱绿的云纱珍珠串帘幔帐,墙上挂着紫香木的琵琶,犁花木的铜镜梳妆台,四角铜兽炉里冒出青烟,散发着玫瑰的香气。
床是百花雕刻的香木,上面挂着薄烟纱草虫的水烟帐子。大红绣着玫瑰的被褥,鸳鸯戏水的葱绿抱枕。…玫瑰粉红珍珠衫,翠绿荷花百褶裙,鬓发高挽如雾,戴一朵露水欲滴的牡丹花。【非原创】
2在一座亭子里, 一身白衣,玄纹云袖的精灵般男子低垂着眼睑,沉浸在自己营造的世界里,修长而白皙的手指若行云流水般拨弄着绝弦琴琴弦,长长的睫毛在那清雅的脸上,形成了诱惑的弧度,给原本温和的脸庞增添了几分妖媚。人随音动,就这样一直弹着那首凤求凰。偶尔双眼忽闪而逝的某中东西,让人抓不住,却想窥视,不知不觉间人已经被吸引,此音与人,一同令人沉醉。 远处来了一个男子︰一头丝绸般光滑的银色长发披泻下来,如瀑布一样,松松的用着一根朱色丝带挽起,绛紫色的眼眸拒人以外令人不由心生冷意,但又似天上的星辰令人移不开视线,高挺的鼻梁,红润的樱桃小口。一身朱红色锦缎衣衫,手里拿着一把画扇,腰间一根玄色腰带,腿上一双朱红色的金丝镶边靴子,从远处看整个人散发出唯吾独尊的气势。近看却是个名副其实的妖孽美人,此刻浑身散发着散发着恶魔的气息。
③ 求古代小说中描写成亲的段落
“一拜天地。”
徐邵转过身来,秦湘儿也在丫鬟们的搀扶下,转过身子,两面相对回,同时低下头答,行了第一轮礼。
“二拜君亲。”
徐绍也早听秦通说了,天地君亲师,天地为大,次之为君,在为亲,后为师,如今满堂官员在座,也算代表半个朝廷,才把皇上也算了进去。
徐邵与秦湘儿又是跪地三叩拜。
“夫妻交拜。”
成亲了,这就要成亲了。徐绍在自己的心里念叨着,来到这里,徐绍心里本来还没底,谁成想现在就成亲了,徐绍微微一笑,不敢表露出自己的心思,两人这次倒没有跪,半躬身子,两头相接,算是行了礼。
“礼成,送新娘入洞房。”
徐绍也要随行,他独自向后一转身,像闽道源以及在场的官员、富商、名流道了谢,牵着秦湘儿手中的同心结出了大厅,走向了后院。
④ 中国古代性小说
1、《飞燕外传》
《飞燕外传》其实不能称作书,它只有廖廖数千字,以性行为中心,叙说赵飞燕、赵合德姊妹与汉成帝之间的恩怨纠葛。篇幅虽然不长,却奠定了后世色情小说的基本模式,比如上文提到的男主人公因服用过多的春药而暴亡,又如将气功用于房中术、通过观看裸浴等手段刺激男性使之兴奋、有性虐待倾向的性器具等等,都为后世反复仿效。可能作于明末的《昭阳趣史》,实际上就是《飞燕外传》的增订改写本。
2、《痴婆子传》
《痴婆子传》可能是明代的作品,至迟不晚于清初。本书的作者有非常深厚的古典文学修养,文笔简洁而极有法度,叙述娓娓而时有奇趣,引用前人的典故无不恰到好处,而且意味隽永。自然,它的优点就是它的缺点,没有受过严格的古典文学训练的人,特别是对于当代的青年,其中的妙处颇难领会。可是说实在的,就我狭隘的视野所及,这是最富于文学性的一部色情小说。
3、《肉蒲团》
最为着名的色情小说当然是《肉蒲团》。说来也许令人难以置信,在西方汉学界,人们评价最高的中国古典小说不是《红楼》、《三国》、《水浒》,也不是《金瓶梅》,而是《肉蒲团》和《好逑传》。
因此,也因为其他原因,恰似中国人往往认为西方男性有较强的性能力一样,西方人认为东方人(中国人、印度人、阿拉伯人)特别擅长做爱。这能不能也算是为国争光了呢?
《肉蒲团》有十回本和廿回本,两者基本没有差别。有人说它出自清初着名通俗文学家李渔的手笔,我不太相信;但从它的语言风格与李渔的小说《十二楼》比较接近来判断,说它经过李渔的改编或润色,倒有可能。
小说叙述元末的一位名叫"未央生"(此名源自《诗经·小雅·庭燎》)的书生,立志 "作天下第一才子,娶天下第一美女",于是抛下自己病美貌绝伦的妻子,云游四方,猎艳寻欢。他经这一次近于荒诞的手术之后,终于实现了自己的愿望,却发现妻子耐不住青春独处的寂寞,受人引诱而沦落风尘。未央生从此大彻大悟,斩断了人不人、狗不狗的"本钱",削发为僧,终成正果。
4、《金瓶梅》
《金瓶梅》于明代万历庚戌(一六一○年)始有刻本,作者不知何人;相传谓是王世贞,则因沈德符《野获编》云出嘉靖间大名士手,故世人拟为王世贞;或谓乃王之门人所作(谢颐序)。此书描写世情,极为深刻,尤多赤裸裸的性欲描写。
《飞燕外传》与《迷楼记》等皆为文言作品,《金瓶梅》乃用白话作,故描写性欲之处,更加露骨耸听。全书一百回,描写性交者居十之六七,--既多且极变化,实可称为集性交描写之大成。
此外还有《灯草和尚》、《浪史》、《绣榻野史》、《杏花天》、《欢喜缘》、《桃花艳史》、《欢喜冤家》《换夫妻》、《十二笑》、《艳婚野史》《桃花影》、《春灯迷史》、《巫山艳史》、《株林野史》、《绣屏缘》、《浓情快史》、《闹花丛》等
⑤ 小说中描写古代新人洞房、男女欢爱的片段或诗句
他翻身抄将她压在身下,脱去身上袭的衣服,和她赤裸交缠……
她根本来不及反应,迟钝得跟不上他的脚步,直到感觉他慢慢进入了她,一股疼痛逼出她的眼泪,她的脑袋化作一片空白……
“小乐……”罗谦低头吻她的脸,连绵的吻到耳边,在她的耳里吐着浓重呼息……
她有感觉他仿佛说了话,无声的话语随着他的嘴唇摩擦她的耳门传来,她似乎懂了那句话,眼泪自眼角滑落……
这一夜,他不曾自她的身上离开。
这是《笑常乐》那篇小说上截下来的,楼主若只是看看,那就看吧,若是用来参考着写小说的,建议楼主将原段改改,以原段作为参考。老师说过,把别人的东西活用一下就属于自己的了哦,这不是抄袭。
⑥ 中国古代小说中有什么幽默片段
明朝初期,有一个贪赃枉法却又自我标榜清廉的县官,大年三十晚,在县衙门上贴了一副对子:一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平,五谷丰登;六欲有节,七情有度,八面兼顾,九居德范,十分廉明。横批:福荫百姓。谁知,大年初一早晨,有人就在他的红对子上贴上了一副白对子。白对联写道:十年寒窗,九载熬油,八进科声,七品到手,六亲不认;五官不正,四蹄不羁,三餐饱食,二话不说,一心捞钱。横批:苦煞万民。贪官本想用民众所喜欢的对联粉饰自己,却被人用妙联反击、嘲弄。
清朝乾隆年间,某知县上任伊始,就在县衙门前贴出一副对联:一不要钱,二不要命;三不要官,四不要名。然而江山易改本性难移,没过多久,人们就看清了这是一个贪贿无度、草菅人命的家伙。于是有人在原联上加了几个字,变成了:一不要钱嫌少,二不要命赚老;三不要官嫌小,四不要名嫌臭。
有一本《江湖奇侠传》的小说,其中有许多人物情节,却是真人真事,如曾国藩、左宗棠、郑敦谨等,以及张汶祥刺杀两江总督马新贻案,其中说到四川绵州(今四川绵阳市)有一州官,姓柳,因其贪婪残酷,滥用刑罚,老百姓对他恨之入骨,私下里都叫他“柳剥皮”。此人心黑手辣,却起着一个很文雅的名字,叫柳儒卿。有人就以他的名字做了一副对联,趁天黑贴到衙门大门上,上联是:本非正人,装作雷公模形,却少三分面目;下联是:惯开私卯,会打银子主意,绝无一点良心。对联拆“儒卿”二字,把一个贪官形像刻画得入木三分(按古代官府办公,都从卯时开始,下联说“惯开私卯”,有假公济私,以公谋私之意)。据说,这个柳儒卿看了对联后“几乎气死”
从前,江南湖州有个县官叫叶初春,他为人刁奸,鱼肉百姓,无恶不作。所以,当地老百姓对他恨之人骨。有个穷书生看不过去,在一天夜里写了一副对联,贴在县衙的门上。第二天一早,叶初春见到了这副对联,见上面这样写道:霜降寒风,天意终难留老叶;惊蛰暴雨,人心无不恨初春。从表面上看,这是一副节气联;其实,书生借节气在痛骂叶初春的丑恶嘴脸。因为联中巧妙地嵌人了叶初春的名字,着实把他痛骂了一顿。怪不得叶初春看了对联,差点昏了过去。
清朝末年,某县官做寿,强迫人们送礼,老百姓怨声载道,又无可奈何,有人作一对联发泄愤怒:大老爷做生,银也要,钱也要,票子也要,黑红一把抓,不分南北;小的们该死,麦未收,谷未收,豆儿未收,青黄两不接,送啥东西。这是普通百姓的愤慨,虽然文采不多,但义正词严,一针见血,充满了辛辣的讽刺和幽默的嘲弄。
⑦ 求中国古代小说中精彩片段~
到了十二点半钟,看那台上,从后台帘子里面,出来一个男人:穿了一件蓝布长衫,长长的脸儿,一脸疙瘩,仿佛风干福橘皮似的,甚为丑陋,但觉得那人气味到还沉静。出得台来,并无一语,就往半桌后面左手一张椅子上坐下。慢慢的将三弦子取来,随便和了和弦,弹了一两个小调,人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调,也不知道叫什么牌子。只是到后来,全用轮指,那抑扬顿挫,入耳动心,恍若有几十根弦,几百个指头,在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳,却也压不下那弦子去,这曲弹罢,就歇了手,旁边有人送上茶来。
停了数分钟时,帘子里面出来一个姑娘,约有十六七岁,长长鸭蛋脸儿,梳了一个抓髻,戴了一副银耳环,穿了一件蓝布外褂儿,一条蓝布裤子,都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳,到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子,铮铮钅从钅从弹起。这姑娘便立起身来,左手取了梨花简,夹在指头缝里,便丁了当当的敲,与那弦子声音相应;右手持了鼓捶子,凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声,歌喉遽发,字字清脆,声声宛转,如新莺出谷,乳燕归巢,每句七字,每段数十句,或缓或急,忽高忽低;其中转腔换调之处,百变不穷,觉一切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣。
旁坐有两人,其一人低声问那人道:“此想必是白妞了罢?”其一人道:“不是。这人叫黑妞,是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的,若比白妞,还不晓得差多远呢!他的好处人说得出,白妞的好处人说不出;他的好处人学的到,白妞的好处人学不到。你想,这几年来,好顽耍的谁不学他们的调儿呢?就是窑子里的姑娘,也人人都学,只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处,从没有一个人能及他十分里的一分的。”说着的时候,黑妞早唱完,后面去了。这时满园子里的人,谈心的谈心,说笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的,高声喊叫着卖,满园子里听来都是人声。
正在热闹哄哄的时节,只见那后台里,又出来了一位姑娘,年纪约十八九岁,装束与前一个毫无分别,瓜子脸儿,白净面皮,相貌不过中人以上之姿,只觉得秀而不媚,清而不寒,半低着头出来,立在半桌后面,把梨花简了当了几声,煞是奇怪:只是两片顽铁,到他手里,便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下,方抬起头来,向台下一盼。那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银,左右一顾一看,连那坐在远远墙角子里的人,都觉得王小玉看见我了;那坐得近的,更不必说。就这一眼,满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针跌在地下都听得见响!
王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方,尚能回环转折。几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁干仞,以为上与大通;及至翻到做来峰顶,才见扇子崖更在做来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上:愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百析的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间,周匝数遍。从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神,不敢少动。约有两三分钟之久,仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后,忽又扬起,像放那东洋烟火,一个弹子上天,随化作千百道五色火光,纵横散乱。这一声飞起,即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指,忽大忽小,同他那声音相和相合,有如花坞春晓,好鸟乱鸣。耳朵忙不过来,不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际,忽听霍然一声,人弦俱寂。这时台下叫好之声,轰然雷动。
停了一会,闹声稍定,只听那台下正座上,有一个少年人,不到三十岁光景,是湖南口音,说道:“当年读书,见古人形容歌声的好处,有那‘余音绕梁,三日不绝’的话,我总不懂。空中设想,余音怎样会得绕梁呢?又怎会三日不绝呢?及至听了小玉先生说书,才知古人措辞之妙。每次听他说书之后,总有好几天耳朵里无非都是他的书,无论做什么事,总不入神,反觉得‘三日不绝’,这‘三日’二字下得太少,还是孔子‘三月不知肉味’,‘三月’二字形容得透彻些!”旁边人都说道:“梦湘先生论得透辟极了!‘于我心有戚戚焉’!”
这一段出自《老残游记》中的第二回:历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调
⑧ 古代小说中的上朝时的情节的文章
《唐砖》这是一部典型的历史穿越类小说。它描写了主人公云烨回到唐初贞观年间,作为大唐贵族的他面临种种考验,过着混合着那个时代那个事儿的生活。
⑨ 古代小说中好听的食物名
[据《韦巨源.食谱》(部分)]:
饭食点心:巨胜奴(蜜制馓子),婆罗门轻高面(蒸面)专,贵妃红属(红酥皮),汉宫棋(煮印花圆面片),长生粥(食疗食品),甜雪(蜜饯面),单笼金乳酥(蒸制酥点),曼陀样夹饼(炉烤饼)等。
菜肴羹汤:通花软牛肠(羊油烹制),光明虾炙(活虾烤制),白龙曜(用反复捶打的里脊肉制成),羊皮花丝(炒羊肉丝,切一尺长),雪婴儿(豆苗贴田鸡),仙人脔(奶汁炖鸡),小天酥(鹿鸡同炒),箸头春(烤鹌鹑)过门香(各种肉相配炸熟)等。