古代笔记小说平

熊西贝
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古代笔记小说平

㈠ 在古代,什么是笔记文

笔记文是一种随笔记录的文体. 始于魏晋,盛于宋.包括史料笔记、考据笔记和笔记小说. 宋代的文学家、史学家不少是朝廷大臣,他们常用笔记记叙本朝的轶事和掌故.而所记又多是他们亲身经历或所见所闻.所以,宋代的史料笔记比较发达,所载史料一般都比较可靠.宋初的五代旧臣记叙唐五代故事的,有郑文宝的《南唐近事》、《江南余载》,张洎的《贾氏谈录》,钱易的《南部新书》等.入宋,有司马光的《涑水纪闻》,杂录了从宋太祖到宋神宗这一历史时期的国家政事.欧阳修的《归田录》,记述了朝廷遗事、职官制度、社会风尚和士大夫的趣事轶闻.李廌的《师友谈记》,记载了作者与苏轼、黄庭坚、范祖禹、秦观等人的交游和治学为文的言论.王辟之的《渑水燕谈录》分17个门类,记述哲宗绍圣以前的轶闻杂事.何薳的《春渚记闻》,多是仙道异事、民间奇闻.卷六《东坡事实》、卷七《诗词事略》有不少文学方面有价值的史料.赵令 的《侯鲭录》,诠释名物、习俗、方言、典故,也有诗词创作、文人交往方面的内容.其他还有苏轼的《东坡志林》、彭乘的《墨客挥犀》、范镇的《东斋记事》、张耒的《明道杂志》、王君玉的《国老谈苑》等.南渡以后,不少笔记追述北宋的旧闻,如朱弁的《曲旧闻》、邵伯温的《邵氏闻见录》等.记载南宋朝政得失的有叶绍翁的《四朝闻见录》、岳珂的《史桯》、王明清的《挥麈录》等.张端义的《贵耳集》、陆游的《老学庵笔记》、周密的《齐东野语》、罗大经的《鹤林玉露》等都是南宋有名的笔记.其中有很多关于文学的记述和评论.孟元老的《东京梦华录》、吴自牧的《梦梁录》、周密的《武林旧事》记载了都市的繁荣及生活习尚.考据笔记最有名的要数沈括的《梦溪笔谈》,从故事、考证以至器用、技艺,涉及面极广.洪迈的《容斋随笔》、王应麟的《困学纪闻》、吴曾的《能改斋漫录》、黄朝英的《靖康缃素杂记》都是考据与记事间杂、多有可取的笔记.笔记小说有洪迈的《夷坚志》、吴淑的《江淮异人录》等,保存了不少小说史料.

㈡ 古代志怪小说集《搜神记》

这里有全集http://www.my285.com/gdwx/xs/bj/soushenji/index.html
翻译不好找,建议楼主去买书看,不贵的。(内《搜神记》很容薄)

㈢ 中国古代笔记体小说的发轫之作是

解释如下

中国古代笔记体小说的发轫之作是:《世说新语》

所谓发轫之作,就是指首次出现回的作答品或第一部作品。发轫本义拿掉支住车的木头,使车启行。借指出发。轫,支住车轮转动的木头。比喻新事物或某种局面开始出现。

世说新语是我国最早的笔记体小说集,也就是中国古代笔记体小说的发轫之作。

《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集,坊间基本上认为由南朝宋临川王刘义庆所撰写,也有称是由刘义庆所组织门客编写。又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。它原本有八卷,被遗失后只有三卷。

㈣ 古代笔记小说可以分为()小说和()小说

古代笔记小说可以分为(志人)小说和(志怪)小说

笔记小说:是一种笔记式的短篇故事。特点:篇幅短小、内容繁杂。笔记小说是一种带有散文化倾向的小说创作形式,它的特点就是兼有“笔记”和“小说”特征。“笔记小说于魏晋时期开始出现,学界一般均依鲁迅的观点概分为“志人小说”和“志怪小说”两种主要类型。广义上泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作,内容广泛驳杂,举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等。
http://ke..com/link?url=sHi-EWOyRskxVyZ78fd_lgyQeVO-KDLt6pqB9AwRXZheb5kqM-S__ff2MFOThJvV5M4I5SFRplRVT9m_iYq

㈤ 文人的笔记小说,是中国古代

笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作,内容广泛驳杂,举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等,它的特点就是兼有“笔记”和“小说”特征。“笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间,在这一空间里,作者可以叙述,也可以表达别人及自己的思考以及观点,而“小说”则是一种带有故事性的叙述和创作,由于“笔记”本身获得的自由空间,又可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述相互交叉,使其优势十分明显。
中国的所谓笔记小说,由来已久,汉晋已有。《搜神记》《世说新语》《太平广记》等,是这方面的代表。尔后,纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》笔记小说,又达到了相当高度。此外还有很多,如:《涑水纪闻》、《归田录》、《夷坚志》、《西京杂记》、《酉阳杂俎》、《续世说》、《今世说》、《新世说》、《唐语林》、《何氏语林》、《东轩笔录》、《东斋纪事》、《国老谈苑》、《渑水燕谈录》、《梦溪笔谈》、《容斋随笔》、《南村辍耕录》、《万历野获编》、《啸亭杂录》、《永宪录》、《郎潜纪闻》、《归潜志》、《铁围山丛谈》等。
另外,笔记小说可分为志人小说和志怪小说。东晋干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作,南朝宋代刘义庆的《世说新语》是志人小说的代表作。

㈥ 中国古代第一部笔记小说集

《世说新语》

㈦ 求一些平平淡淡的古代小说

村花筱叶 御夫成龙 月好眉弯 坐吃等死的穿越人生:喜儿传 这些都蛮好看的希望你喜欢。

㈧ 中国古代笔记小说中的神话故事

所谓的神话,是指叙述人类原始时期,也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事;而且,承传者对这些事件、故事必须信以为真,而学者们就是根据这个定义以区别神话与传说、神话与民间故事之间的不同。
换句话说,神话必须同时具备以下几个条件。
第一,它必须是人类演化初期的故事。根据这个定义,如果我们将玛丽莲梦露和黛安娜王妃的死讯视为神话,就是错误的。因为她们顶多只是「传说」,算不上是「神话」。事实上若用英文原文来看这样的讯息,应该用「legend」(传说)来表达,而不能用「myth」(神话)来定义。再拿日本的例子看好了。弘海大师(即空海和尚)带领人们挖掘而成的蓄水池,或他曾经驻足之处,这些也只能算是说明伟人事迹的「传说」,我们并不会将之视为「神话」。
其次,神话必须是单一的事件。根据这个定义,那些以「从前、从前……」做开头的「民间故事」也不能算是「神话」。一般的民间故事,通常没有特定的地点、没有设定特别的时间、没有特定的人物、故事内容也可能重复发生。但是「神话」不同。神话必须是一个拥有特定场所、特定时间(即使两者都没有说得很明确),并且是在叙述一个特定人物(或神佛)的故事。
再者,述说神话的承传者一定得对所述说的内容信以为真。依照这个定义来看,许多现代人所谓的神话,根本算不上是神话。那些故事是在叙述一些根本没有信众的神明,严格来说,这样的故事不该被称为是神话。

㈨ 中国古代笔记小说中,有哪些比较经典的作品

人们一直以来可能对古代的文言文有种误解,觉得古代的文言文都是严肃的,可能是受上学时背诵文言文的影响吧,其实我国的古代笔记小说不仅仅都还是晦涩的,有很多很有趣的引人入胜的,下面我就来介绍几个很有意思的古代笔记小说。


《世说新语》

这本书也被称为“世说”。因为汉代的刘向写了《世说》,人们为了把这两本书去分开,书名改成《世说新语》,在宋代之后被重新命名。按照内容可分为“美德”,“字”,“政治”和“文学”,每种类型有很多故事,故事总数超过一千二百个,每个故事长度不一,有些几行,一些几句,因此笔记小说有着“方便记住”的要求和特点。

主要内容是记录东汉末年的一些著名学者的言行

总结:很多古代小说笔记可读性很强,很有意思,去读一读会有收获的。

声明:本文是由会员熊西贝在2023-06-24 16:17:29发布,如若转载,请注明本文地址:https://www.pixivzhan.com/danmei/224778.html


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