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“蛊”字字义，会意，人腹中的寄生虫。
从虫,从皿。本义: 人肚子里的寄生虫。蛊,腹中虫也。——《说文》
张纲《中医百病名源考·蛊》云：“盖蛊病者，即今人所称之血吸虫病，病由入水澡浴，血吸虫尾蚴侵入人体所致之。……血吸虫病既为由血吸虫尾蚴侵入人体所致之病，则古所谓蛊病之常见症状，如心腹切痛、吐血下血等，当为血吸虫成虫及其虫卵寄生沉积在肝脏、门静脉、结肠、直肠所致之组织坏死，及血吸虫幼虫通过肺组织时产生之充血、出血等外在表现。……病以蛊称，本谓心腹切痛、吐血下血之疾，而亦即今人所称之血吸虫病者，此蛊之为名之本义也。”
血吸虫，古代文献称“蛊”或“水蛊”，多因皮肤接触了有血吸虫幼虫的疫水而感染。隋·巢元方等《诸病源候论·水蛊候》云：“此由水毒气结聚于内，令腹渐大……名水蛊也。”感染后，初期可见发热恶寒、咳嗽、胸痛等；日久则以胁下症块，臌胀腹水等为特征，后果较严重。
血吸虫，寄生在宿主静脉中的扁形动物。血吸虫分布于亚洲、非洲及拉丁美洲的76个国家和地区，估计有5～6亿人口受威胁，1990年患病人数达2亿。我国仅有日本血吸虫即我们通常所说的血吸虫。从湖北江陵西汉古尸体内检获的血吸虫卵事实，表明血吸虫病在我国的存在至少已有2100多年的历史。

蛊，指与诅咒、祈祷鬼神等迷信有关的事。如：
蛊气：施行诅咒术的邪气)；
蛊祝：用邪术诅咒害人；
蛊师：迷信职业者，利用符咒等邪术为人安排吉凶祸福的人；
蛊杀：蛊术杀害。
“蛊”，传说中的一种人工培养的毒虫，专用来害人。传说取百虫于皿中,使互相蚕食,最后所剩的一虫为蛊。如:蛊虿(毒虫) 。
传说中一种人工培育的毒虫。“江南数郡有畜蛊者，主人行之以杀人，行食饮中，人不觉也。”－－《舆地志》
蛊蛊：传说人工培育的蛊虫；蛊主：传说饲养蛊虫的人。
宋代的郑樵《通志》也记载说：“造蛊之法，以百虫置皿中，俾相啖食，其存者为蛊。” 宋以后的史载，凡记载有蛊毒的，多袭用了此说。

有关“蛊”的一些传说：金蚕蛊个案、壮族蛇蛊个案、普米族制蛊个案、傈僳族制蛊个案、云南金沙江畔制蛊个案、四川彝族制蛊个案等。这些个案，都流传在南方少数民族地区。
蛊在苗族地区俗称“草鬼”，相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为，苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。他们认为除上述一些突发症外，一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体消瘦等，以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病，都是着了蛊。属于突发性的，可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了；属于慢性患者，就要请巫师作法“驱毒”了。
这种令人生畏的蛊，并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初，蛊是指生于器皿中的虫，后来，谷物腐败后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，可以通过饮食进入人体引发疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。
古代，关于蛊的传说，即因为古代科学、医学不发达，人们缺乏以科学知识，解释人生病的现象。而南方，各种虫、蛇，比较多，而且大多有毒。古人治病，又靠巫师作法“驱毒”。民间各种传说流行，而且都有神秘色彩。

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