古代杖责嫔妃小说
❶ 把隋炀帝洗白的那个小说是什么
《美人天下之囚宫》或者《囚宫》，都是同一部 小说。
❷ 春凳红臀宸妃挨打
臣妾给皇后请安，皇后娘娘万福金安。宸妃慌慌张张的赶到景仁宫。中途有事耽搁而来的她正好让皇后抓到了她的把柄。
宸妃，你身为妃嫔中的表率，本该以身作则，可你却迟到请安，有违宫规。宸妃听到这，识趣的说到，臣妾有错，请皇后娘娘责罚。
好，宸妃有违宫规本该杖责四十，但念其初犯，且有悔意，改为杖责二十。各宫姐妹都在，出来看着，若不小心，下场一样。宸妃连忙说道，谢皇后娘娘恩典。
景仁宫外，已摆好一张春凳，景仁宫的掌事宫女珍珠说道，宸妃受杖刑二十。
宸妃听着，紧张得冒汗，褪去大衣，拖下玉鞋，趴上春凳，两名宫女拿上板子站在两旁。打！
啪，一板下去，宸妃没有叫痛，啪，二板下去也没有叫痛。皇后奇怪，难道这宸妃的身子是铁打的，两板竟打不疼她。啪，三板下去，宸妃依旧没有反应。皇后这才明白，是宸妃的宫女给了银子。为了给宸妃教训，皇后起身:看来妹妹这身子是铁做的，不怕打，我这两个宫女才学习了打板，要妹妹委屈一下了。宸妃听着更加紧张，早知道就不给银子了，这下惨了。皇后笑着转过身，来人，拨下宸妃的裤子，都是姐妹，想必无妨。
两个宫女快步走到宸妃处，一人抬起宸妃的腰，另一人熟练的拨下所以裤子，宸妃裸臀趴在春凳上，翘翘的玉臀很让人看了心疼。
既然妹妹肉多不怕打，就改为三十板子吧，给我打。现在换成了珍珠和玲珑打板子，力道自然是不用说了。啪啪，啊啊，宸妃叫出声来，啪啪啪啪，啪啪。连着几板任凭宸妃如何叫唤，板子就是不停，啪啪，啪啪，啪啪，十六板子过去，宸妃的屁股已经红了一大片，似乎受不了的她跳下春凳，跪着求饶。皇后娘娘别打了，臣妾知错了。皇后看着很是恼怒，说到，你是妃子，当做表率，来人，给宸妃上绑。
两个宫女拿着粗绳，宸妃趴回春凳，一人把她的两只手绑在前面的两个脚上，另一人则把她的小脚绑在后面的两个脚上，最后在腰上绑了一圈，这样宸妃就被死死的固定在了春凳上。继续打吧，皇后悠闲地说到。
啪啪，啪啪，啪啪，板子急而快而准的落在宸妃的玉臀上，宸妃只有叫，没有其他办法。
啪啪。禀皇后娘娘三十板子已打完。嗯，给宸妃松绑。解开宸妃，屁股已经成了熟透的桃子，有些地方泛着紫青，还有些地方渗着血丝。
宫女把宸妃背回了寝宫，一场板子也就过去了。
❸ 小说中折磨人的情节，比如用什么大刑之类呢的
中国古代十八大酷刑详解
01.<剥 皮>
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
02.<腰 斩>
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气
03.<车 裂>
即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
04<俱五刑>
把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...
05<凌 迟>
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成死刑的艺术
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...
而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
这是明清的正式刑之一.
06<缢 首>
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀...就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...
07<烹 煮>
即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死...
08<宫 刑>
司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。
中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑.
相对的女性为幽闭
09<刖 刑>
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
10<插 针>
用针插手指甲缝。常用于女囚
11<活 埋>
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..
12<鸩 毒>
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式....
中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。
常用于赐死情况
13<棍 刑>
即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
14<锯 割>
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
15<断 椎>
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。
16<灌 铅>
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，***她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有*情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
17<梳 洗>
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
18<脑刑>
扒去头上的皮，然后挖出脑子，将脑壳敲碎喂猪，把脑子剁成脑浆，然后浇花
❹ 洗白隋炀帝的言情小说
众所周知，隋炀帝杨广是中国历史上出了名的昏君与好色君王，尤其是登基为帝后镇日沉迷女色，后宫中搜罗的美女环肥燕瘦各具特色，各种群芳争奇斗艳，风流猎艳的韵事在正史野史乃至民间传说里都是数不胜数，那么杨广究竟有哪些宠妃呢？
《隋书》《南史》等史书中明确记载杨广喜欢过的女人至少有5个：萧后、崔氏女、陈婤、宣华夫人、容华夫人。其中对萧后是“宠敬”，对崔氏女是“爱幸”，对陈婤是“绝爱幸”，对姿貌无双但早逝的宣华夫人更是“深悼之”。
当然，杨广对萧后的宠敬在很大程度是为了应付母亲独孤后的需要，以及出于对正妻这个身份的尊重。地球人都知道，独孤后的悍妒之心简直就是世间少有，不只不准自己的丈夫和别的女人生儿育女，朝中大臣宠爱自家小妾也要遭到她的谗毁，亲生儿子宠爱小妾同样要遭到她的诋毁。当杨广还是晋王的时候，为了把亲哥哥杨勇从太子之位上挤下来，自然要想着法子讨好母亲，于是表面上就装作只宠正妻萧妃一个，只和萧妃生孩子，但背地里照旧姬妾无数。
不过风流归风流，杨广没忘了要打好掩护，府中的姬妾就算有了孩子也不养。所以尽管有个善妒的母亲在一旁虎视眈眈，但演技影帝级别的杨广还是很轻松地在母亲面前表现出了一副乖巧儿子、忠贞丈夫的模样，相比之下，宠爱小妾云昭训、庶子多多的杨勇就非常不得母亲的欢心。
等太子之位一到手，悍妒的母亲也死了，杨广总算是松了一口气，对萧妃大不如以往，而正值盛年的萧妃也早在开皇6年生下南阳公主后就再也没有生育过，杨广的宠妃宠妾却日渐增多。登基后更不用说，杨广完全是撒开了欢地肆意挑选各种美女充实后宫，又重新设立了当初独孤后撤掉的三夫人、九嫔等高品级的嫔妃，后宫中有名分的嫔妃就有120人，还有无数打扮得漂漂亮亮的承衣刀人侍奉左右。至于被杨广“宠敬”的萧后，面对丈夫越来越荒唐的举止想劝也不敢劝，只能咽下百般愁苦，做了一篇《述志赋》聊以自慰。
而成功坐上龙椅的杨广，不仅对萧后的宠爱变得淡薄了，对萧后的弟弟、萧后所生的嫡子们也越发不待见。
如萧瑀作为萧后的亲弟弟，隋朝的国舅，却经过几次加封才得了个正三品的银青光禄大夫的散官，对比一下兰陵公主的驸马柳述，不过是因为娶了个公主，一下子就得到了从一品的开府仪同三司这样的优厚待遇。国舅萧瑀还经常被杨广斥责疏远，被贬为河池郡守的时候，甚至当天就被赶出了京城。
就连杨广的嫡长子杨昭在长安受封太子时，杨广连长安都不想回，只派了个使者前去册封。后来杨昭无数次上表请求想要在父亲身边多留一段时间，杨广都不肯答应。
杨昭死后，由于萧嫔所出的赵王杨杲尚在襁褓过于年幼，萧后所生的次子杨暕作为储位的唯一人选，这才以嫡次子的身份得到父亲的重视，杨广不得不给他的齐王府安排了一些幕僚，但没过多久，杨暕就因为打猎时的猎物比杨广多而遭到杨广的猜忌。杨广唯恐杨暕会对自己不利，给他配备的人员都是又老又弱，后来宇文化及造反，杨广听到外面兵荒马乱的声音，竟然对萧后说：“是不是杨暕那个不孝子要逼宫了？”
相比之下，杨广的宠妃崔氏女虽然地位不及萧后尊贵，但是她的家人却因为她深得杨广宠爱，不费吹灰之力便得到了和萧家人一样的待遇。
崔氏女是崔君绰的女儿，因为受到废太子杨勇的牵连，隋文帝亲自下诏将崔君绰等人杖责一百，妻子儿女家产田宅全部充官，崔氏女也因此被没入掖庭，从而得到了杨广的宠爱。后来杨广登基后又重新下了份诏书，说崔君绰、萧严等人的罪行罪不及子嗣，免除了他们家人的惩罚，准许他们重新入仕。对此，《隋书》明确记载萧严是因为中宫萧后的原因，崔君绰则是因为女儿“入宫爱幸”——因为杨广对崔氏女的宠爱，崔家才得到了这份殊荣。
不过在杨广的后宫中，因为女儿姐妹受宠而给整个家族带来了飞黄腾达的远不止崔家一家，陈朝的那群宗室子弟们也是因为姐妹得宠，从而被杨广爱屋及乌。
话说这些陈朝公主也是一群可怜人。陈朝灭亡后，陈宣帝和陈后主的女儿们统统作为战利品被送往隋宫，由于公主数量众多，隋文帝干脆来了个陈女大派送：要么是赏赐给功臣做妾，比如将陈宣帝的女儿一个赏给贺若弼，一个赏给杨素；要么是直接没入掖庭为宫婢，如果被皇帝临幸了就成为后宫嫔妃，比如隋朝后宫中大名鼎鼎的宣华夫人就是陈宣帝之女宁远公主，还有一个弘政夫人，也是陈宣帝之女临川公主；剩余的还分配到了各个皇子亲王的府上，比如杨广的一个小妾就是陈后主的第四女广德公主，秦王杨俊的府中也有一个陈嫔，即陈后主第五女临成公主。
杨广对广德公主宠不宠爱不得而知，但在一群陈朝公主中，杨广最宠爱的有两人：宣华夫人与陈婤。
宣华夫人是直接没入掖庭充为宫婢的，《隋书》记载宣华夫人“性聪慧，姿貌无双”，而在独孤皇后的恐怖政策之下，整个后宫鲜少能有宫嫔被隋文帝临幸，“唯陈氏有宠”。不过这还不是最厉害的，更厉害的是宣华夫人不仅倾倒了做父亲的隋文帝，还迷住了做儿子的杨广，所以父亲一死，杨广迫不及待地当晚就临幸了宣华夫人，甚至还特意给了她好几枚同心结作为定情信物。等杨广正式即位后，立马就将宣华夫人召进宫中，只不过宣华夫人郁郁寡欢，不到一年多的时间就病死了，杨广十分伤心，不仅极为沉痛地哀悼了宣华夫人，还特意为她写了篇《神伤赋》。
值得一提的是，隋文帝的另一位宠妃容华夫人蔡氏也是和宣华夫人一样，在隋文帝死后就被杨广重新召进宫中，当完了老皇帝的宠妃，继续再做新皇帝的爱妃。
至于陈朝的另一位公主陈婤，在大业二年被杨广册封为贵人。杨广对陈婤极为宠爱，史书称“绝爱幸”，宠爱到了什么程度呢？根据《南史》的记载，原本陈朝灭亡后，100多位宗室子弟被隋文帝发配到了各个地方，自己种田养活自己，但如今为了讨心爱的女人欢心，杨广将这些宗室子弟全部召回京城，授予他们官职。于是陈朝的宗室子弟们身为各处的地方官员，一时间遍及天下。
另外除了崔氏女、宣华夫人、容华夫人、陈婤外，杨广的后宫中明确记载姓氏的还有生育一子的萧嫔，这个萧嫔虽然没什么得宠记录，但她的儿子赵王杲却十分受父亲宠爱，杨广不论是下江南征高丽还是伐突厥，都要带着这个儿子不离身侧，这样的待遇就算是萧后所生的元德太子杨昭与齐王杨暕也不曾有过的。
如此算算，史书中明确有姓可考的杨广宠妃都已经至少有5个了，除此之外，正史中还记载杨广经常与宇文皛等人宴饮作乐时，和杨广坐在一起的那群宠姬，还有杨广死后被窦建章的妻子曹氏强迫出家的那些妃嫔美人。虽然这些同样得宠的嫔妃没能留下具体的姓氏和品级封号，但很明显，杨广的后宫宠妃数量相当众多，就更别说野史中的吴绛仙、侯夫人、袁宝儿等人了。
唐朝的颜师古在《大业拾遗记》记载了一位殿脚女吴绛仙，杨广乘龙舟下江南时见到此女，被她那双长长的蛾眉所深深吸引，奈何吴绛仙已为人妇，于是杨广只能将其册封为崆峒夫人，极为宠爱。又因为吴绛仙喜画娥眉妆，而这种螺子黛出产波斯国，每颗价值十金，极为昂贵。所以杨广让别的妃嫔宫人用廉价的铜黛，唯独给吴绛仙每日使用的仍旧是价值十金的螺子黛。杨广甚至常常倚在帘子边上痴痴地看着吴绛仙，还对周围的人说：“古人说秀色可餐，像绛仙这样的人儿真的可以让人感觉不到饥饿！”
《大业拾遗记》中还有一位袁宝儿更是地球人都知道，尤其是袁宝儿因为腰肢纤弱，娇憨多态，舞姿优美，深得杨广的宠爱。当时洛阳进献合蒂迎辇花，杨广便让袁宝儿手持合蒂迎辇花，号为司花女，又忍不住对虞世南说：“以前传言说赵飞燕能在掌上起舞，我有些不信，以为是儒生文过饰非，人怎么能在掌上起舞呢！如今得到宝儿，才知道这是可信的！”杨广又令虞世南作了一首诗：“学画鸟黄未半成，垂肩亸袖太憨生。缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。”
另外还有一个侍儿韩俊娥也十分得杨广的宠幸，杨广几乎每晚都要召她侍寝，惹得萧后捻酸吃醋不已，经常私下审问她，最后又找了个借口把韩俊娥给赶下了龙舟。
《隋炀帝海山记》也是唐朝人所写，据此书记载，杨广建造了一座西苑，里面共有十六院，每院有二十人，全部选取宫中容颜绝色的美人，每一院选杨广临幸最多的美人为夫人，作为此院之首。杨广经常泛舟湖上，让这些美人唱他所作的曲子。而杨广为贼人所杀时，最常宠幸的朱贵儿正陪伴在身旁，最后与杨广一同被杀。
至于《迷楼记》中的侯夫人，也是杨广一手促成的悲剧。根据正史的记载，杨广登基后就开始大选美女，甚至大业八年全国因为大旱、疫病死了很多人的时候，杨广仍不忘下诏让江南淮南诸郡上贡姿质端丽的少女，并规定从此以后年年都要上贡，侯夫人就是因此入的宫。根据史书记载，侯夫人不仅“颜色犹美如桃李”，而且极富才情，但是后宫美人无数，侯夫人16岁入宫，直到24岁都没能见过杨广一面，最后留下13首自己做的诗，悬梁自尽。杨广得知后十分伤感，见到侯夫人死后仍旧美丽非常的容颜更是气愤不已，认为宦官许廷辅失职，将他赐死，又因为十分喜欢侯夫人的诗作，便让乐府宫人传唱。
不管正史野史，杨广都保持了风流好色的统一形象。正史中的杨广为了这些宠妃，既可以免罪又不惜授官，出手相当的大方；甚至因为一代佳人宣华夫人的早逝而深悼不已做赋伤感，活脱脱一个情种模样。也就难怪野史中杨广的滥色程度是更上一层楼，吴绛仙、袁宝儿，朱贵儿、侯夫人等人的存在看似只是小说家言，但空穴不来风，若正史上的杨广没有那么多风流韵事，民间又怎么会只盯着他风流猎艳的这一面来专门著书呢？
正史野史中明明如此风流滥色的杨广，却仅仅因为留下记载的子女少（想想杨广成太子前为讨好独孤皇后而处理掉的子女，隋亡后跟着萧后流落突厥的诸位公主，以及宇文三郎淫乱后宫时与之有丑声的公主们，都没有专门的封号、生平记载），就给粉饰成了对萧后一往情深的专一帝王，真是极大的讽刺。
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第1集
故宫游玩的旅行者晴川遇见正在拍摄电视剧的剧组拍摄雍正皇帝的戏，她看见剧组篡改历史，站出来试图指证剧组的错误，被剧组赶走。在一处阁楼却遇见了一位清宫后妃打扮的女子，让她赶紧回去，转过身来，竟然和自己长的一模一样，晴川顿时惊呆了，醒来一看，竟然是南柯一梦。她看到与一副自己长相蛮相似的画像，图像落在一棵古树上，当晴川伸手揭下图像的一刹那，她感觉天旋地转，脚下一空，跌入时空隧道并穿越到清朝。
第2集
八阿哥误会晴川是贪慕虚荣的女子,把她独自留在了宫外。顽皮的十八阿哥听说二哥的宫里来了戏班子，闹着要看大闹天宫。素言趁机与十八阿哥玩起了捉迷藏，进入太子的新房撒满火药，企图借机烧死太子。十八阿哥为了闹新房，躲进新房里。献舞的素言点着了火药，新房着起大火，把十八阿哥困在里面。素言趁乱离开了太子宫。素言为误伤了十八阿哥的性命懊悔不已。四阿哥劝慰她，为了天下百姓，就要一直向着他们的目标一直走下去。
第3集
晴川被命和其他宫女一起居住，刚到一天，就见得罪八阿哥的宫女被逼离开皇宫。她对弱者深表同情。禧嫔娘娘吩咐不让晴川干活，专心为禧嫔娘娘做事，还住单间。这引起了其他宫女的嫉妒，大家都在借机找她的麻烦。宫女心莲和挽月的刁难使晴川忽然有了灵感，找来几个木匠，为禧嫔娘娘做了一副木制的轮滑鞋。皇上生辰的那天，德妃娘娘带领一干嫔妃和皇子迎接皇上，为皇上庆祝寿辰，禧嫔娘娘脚踏轮滑鞋为皇上献舞，引得皇上龙心大悦。
第4集
母亲德妃娘娘对四阿哥的疏离态度令四阿哥更加抑郁。受杖责回来的晴川没来得及准备给皇上的茶水。挽月假意帮她，为她准备了白水给皇上。僖嫔娘娘大怒，罚晴川去储秀宫门口跪铁链。八阿哥经过嘲笑了她一番。错过就餐时间的晴川饥肠辘辘地想去睡觉，却被床上的蛇吓了一跳，一出门又被众宫女捉弄，被水淋了一身。素言看不下去，偷偷给了晴川一个馒头。
第5集
金嬷嬷来催晴川去把钩弋夫人的故事念给僖嫔娘娘听，睡意未消的晴川将《金瓶梅》带走了，等她翻开书页要念时才发现。僖嫔娘娘认为晴川在耍她，罚晴川去扫大殿。晴川误认为是八阿哥干的好事，去找八阿哥算账，却反被八阿哥嘲讽一番，生气地走了。回到住处，众宫女又哄骗晴川去帮忙德妃祈福，不料又被骗。原来是太皇太后的忌日，她们却骗晴川穿了一身红衣服，正添油加醋想陷害晴川的几名宫女，没想到机智的晴川再一次躲过责罚。
第6集
四阿哥大婚，给宫中所有的宫女太监们发赏赐，素言心中不快，拒绝了赏赐。因为四阿哥大婚，晴川免不了又被心莲等宫女挖苦一番。金枝嫁到雍王府，满心欢喜，新婚之夜，金枝要四阿哥发誓一生一世只爱她一人，四阿哥心中不悦，借口处理政务，把金枝一人留在新房，自己独自离开。金枝气恼难当。金枝陪四阿哥进宫面圣，皇上命四阿哥陪金枝去御花园游玩。皇上向德妃提起四阿哥最近表现非凡，可担大任，德妃却跪求皇上不要立四阿哥为太子。
第7集
小春想帮晴川出宫，但晴川念及四阿哥拒绝了小春，不料在返回的路上高烧昏迷，被小春送回乾西四所。素言见晴川高烧不退，去找太医，太医不理素言。素言闯入储秀宫想求僖嫔帮忙，正巧八阿哥前来向僖嫔讨要晴川。八阿哥听闻晴川高烧的消息大怒，被僖嫔看出八阿哥对晴川的感情，想要利用晴川来让八阿哥成为她的依靠。为了晴川的生死，八阿哥决定与僖嫔联手。
第8集
晴川因为被八阿哥在四阿哥面前强吻而难过，小春跑来安慰她并要带她看看皇宫，晴川又一次拒绝了他。禧嫔娘娘为八阿哥准备好了很多猎物，让皇上对八阿哥大家赞赏，钦赐了自己用了几十年的宝弓，其他几位阿哥都认为这弓是天子的象征，四阿哥对此耿耿于怀。晚上八阿哥拿出白天的猎物，几人围坐火堆旁吃起了野物。皇上闻香而来，禧嫔娘娘命晴川献歌一曲，几人吃的其乐融融，使皇上感觉到了天伦之乐。
第9集
皇上在太子的生辰那天，心里思念被关在宗人府的太子。德妃娘娘知道皇上想找个台阶宽恕太子的过错，她派人给太子送水果，吩咐留下水果刀给太子。太子用德妃娘娘送来的水果刀自杀未遂，晴川听到消息，跑去宗人府看望太子。她告诉太子不要再轻生，一定可以出去的。德妃娘娘借机转告四阿哥皇上对太子的思念，四阿哥明白了德妃娘娘的意思，在朝堂上替太子求情，求皇上放了太子，下令让太子迁出宗人府，回到自己的阿哥府。
第10集
午时一到，太监总管李德全下令点火，晴川被绑在火刑台上面，四周被点起了熊熊大火。危急时分八阿哥带着神机营的神箭手冲了进来，八阿哥冲上火刑台出手救下了晴川。两人正要离去，皇上与德妃娘娘一同驾到，原来德妃娘娘已经说服皇上放了晴川，皇上看见八阿哥竟然抗旨前来营救晴川，怒气冲冲的下令把八阿哥关进宗人府。晴川被皇上留在身边伺候自己，他想亲自了解晴川到底是什么样的一个姑娘，竟然跟自己的阿哥们有这么多的关联。
第11集
德妃娘娘靠模仿良妃娘娘而得宠，令禧嫔娘娘出言相讥。晴川又被人欺负，被八阿哥出言喝止。晴川猛然看见八阿哥出现，又惊又喜，掐着八阿哥的脸问他是人是鬼，八阿哥高兴的抱住了她。八阿哥向皇上请求赐婚，皇上答应了八阿哥的请求，不料晴川竟然一口回绝了八阿哥。晴川道明两人在一起需要两情相悦才会信服的道理，皇上想起良妃，说此事就当没发生过。八阿哥经过德妃的指导，决定不放弃晴川，并约晴川天黑之后，在御花园见面。
第12集
晴川去问太子，有没有玷污她，太子否认了，晴川松了一口气。八阿哥赶到，正巧看见太子手搭在晴川肩头，八阿哥告诉太子晴川是他的女人，不要招惹晴川，否则不讲兄弟情分。晴川却否认自己与八阿哥的关系，并匆匆离去。八阿哥看见了老嬷嬷拿着晴川的衣服出来洗，一时间怒火攻心，九阿哥不忍心看见八阿哥这样，派人给晴川验身。八阿哥怕晴川受到伤害，及时赶到，并在心中许诺晴川不会再发生这样的事。
第13集
尚衣间的太监拿着太子新做的衣服不小心摔倒，四阿哥趁机偷换了一件龙袍给太子。太子粗心大意没有仔细看就穿在身上。四阿哥串通太监总管李德全在皇上面前提起太子穿了龙袍到处张扬，皇上大怒，听说太子去了德妃娘娘的慈宁宫，怒气冲冲赶去问罪。太子穿着龙袍到慈宁宫给德妃娘娘贺寿，德妃娘娘看出他又被人陷害了，想尽办法救了太子，太子到御花园游赏遇见四阿哥，心无城府的太子把刚才的凶险经过告诉了四阿哥，这令四阿哥非常不满。
第14集
晴川想办法进了地宫，无意中发现地宫里面有很多气孔，她联想到自己学习过的化学知识，决定用自制的硫酸腐蚀气孔逃出太庙。制作硫酸需要的原料绿矾是古代治疗伤寒的配方，晴川为了积攒更多的绿矾，不惜用冷水浇身，患上了伤寒。四阿哥经常私服去探察民情，令皇上很赏识他。太子自从晴川离开，一直很用功读书，皇上告诉四阿哥将来一定用心辅佐太子打理朝政，令四阿哥感觉到太子对自己前途的威胁，他又想找机会陷害太子。
第15集
四阿哥在客栈门前遇刺，正巧被晴川遇见。晴川为了救四阿哥，奋不顾身的用身体挡了一剑。四阿哥将晴川安顿在客栈中，百感交集，想不到自己一心要杀的人，竟然救了自己。另一边，德妃娘娘知道了四阿哥陷害太子的事儿。把太子和四阿哥招到身边，交给了太子一个信封，说信中有四阿哥陷害太子的证据，让太子在危难时把信交给皇上以自保。
第16集
八阿哥假借乞巧节请来了金枝生母生前的戏班子进宫唱小曲给皇上。八阿哥出演恫吓金枝，金枝吓得跪在皇上面前就要认罪。四阿哥听见李德全来报，急中生智爬上屋梁救起顽皮的十九阿哥，假意跌落摔伤了腿，金枝没来得及说出口，皇上已经匆匆忙忙离开去看四阿哥。晴川被打渔的打捞上岸，却被梦仙居的老鸨发现带回了梦仙居。老鸨逼晴川接客，晴川不从被绑在柱子上。晴川急中生智请楼里的过气老姑娘紫烟帮忙说好话并承诺让她再次红起来。
第17集
为了拿到犯错的证据，四阿哥伙同太监总管李德全更换了太子宫所有的太监和宫女，素言顺理成章的进了太子宫。太子挂念晴川的安危私自出宫去见她，却被李德全知道了报告给皇上。太监总管李德全的干儿子小顺子为了帮禧嫔娘娘重得皇上宠幸，不惜偷换各位娘娘的名牌，被皇上发现责罚，小顺子向李德全供出了自己和禧嫔娘娘的关系。八阿哥知道隆科多在等刚刚康复的四阿哥，故意引走了隆科多，四阿哥误以为隆科多已经背叛了自己。
第18集
金枝大闹着要砸了梦仙居，四阿哥忍无可忍动手打了金枝一巴掌，金枝跑到康熙面前告御状。四阿哥告诉晴川，无论如何也要保护她的周全，晴川表示相信四阿哥。皇上大怒，下令四阿哥和晴川押进宗人府，四阿哥向皇上说明晴川是被掳离开太庙流落青楼被自己救出，派钦差去太庙核查。八阿哥蒙面到太庙威胁管事嬷嬷配合四阿哥口径证明晴川被掳，不料却被管事嬷嬷用机关关在铁笼里。
第19集
德妃娘娘为陷害太子，用断箭自残，回报康熙对太子劝降无效，太子射杀自己，康熙大怒。德妃进而在皇上面前挑拨是非，她提醒皇上，太子性格懦弱，一定是有人挑唆造反，皇上顿时对八阿哥起了疑心。四阿哥去见晴川，告诉她德妃愿意成全他们。素言为自己的爱情无疾而终难过，伤心的质问四阿哥为什么欺骗自己的感情这么多年，素言带晴川来到一处城楼上面，向她讲诉了和四阿哥认识的经过。
第20集
小春因为素言是晴川朋友，坚持要留素言在家中并请了大夫救治素言。晴川决定以自己的能力，改变历史，她担心四阿哥做了雍正以后会是个暴君。晴川开始为帮助八阿哥争储积极准备。八阿哥非常顺从晴川。晴川想出一个办法，令康熙不再怀疑八阿哥。晴川为皇上做了一碗冰粥解暑，皇上非常喜欢，晴川借机带康熙到八阿哥处，观望八阿哥挥拳碎冰。八阿哥赤手空拳为皇上雕刻出龙形冰雕，令父子二人冰释前嫌，言归于好。
第21集
小顺子端了下了药的茶给皇上，却被赏赐给李德全喝下。李德全受不了药物的功效，当场昏晕过去，皇上重责小顺子。禧嫔娘娘没等来皇上，却等来乾清宫出事的消息。一计不成，禧嫔娘娘只得另想一计。十三阿哥同四阿哥商议，从晴川下手打破八阿哥和禧嫔娘娘的结盟，四阿哥坚决不同意从晴川下手，并愤然离去。八阿哥带晴川去看望自己的姑姑冰月格格，这位格格不住在皇宫，却在宫外的树林过着平凡快乐的农妇生活。
第22集
八阿哥出发的时候，晴川跑到城门楼上去送行，八阿哥远远望见晴川赶来送行，激动不已，八阿哥强忍心中思念之情南下。八阿哥五天之内巡河完毕，快马加鞭跑了三天三夜返回京城，只为早些见到晴川，晴川感动极了。十三阿哥骗四阿哥和晴川在坤宁宫里见面。晴川误会四阿哥骗自己来见面，更加反感他处处心机。四阿哥拿出匕首要晴川杀了自己，晴川却不忍下手。四阿哥强吻了晴川，晴川反手打了他一巴掌。
第23集
晴川来找八阿哥解释为什么没有如约和八阿哥一起出逃，她告诉八阿哥是十三阿哥把自己骗到坤宁宫。八阿哥十分信任晴川，两人又嬉笑起来。良妃娘娘看见两人在一起非常不高兴，她支走了八阿哥，良妃劝晴川离开八阿哥，晴川表示自己不会遵从她就命令，如果良妃真的爱八阿哥，就应该尊重他的选择。八阿哥因为偷跑的事情向晴川道歉，晴川因为凝香格格的事情吃起醋来，八阿哥百口莫辩，晴川生气的去承乾宫报道。
第24集
蒙古的格格将八阿哥还给了晴川，八阿哥将晴川带到生母面前，用刀刺伤自己表明爱晴川之心。八阿哥的母亲准备对付晴川的朋友小春，想以此要挟晴川放弃八阿哥。小春拿着自己做的衣服给僖嫔娘娘看，僖嫔娘娘命人将他打了一顿，小春将多年来的积蓄交给晴川，晴川不要，小顺子带人将小春带走。晴川来到皇上跟前，为了救小春她说那珠宝是自己偷的，按宫中规定晴川被贬到辛者库为奴，八阿哥知道后赶到辛者库叫别人帮她洗衣服。
第25集
僖嫔娘娘的威协让晴川不得不躲开八阿哥，八阿哥不知其真实缘由内心很忧伤。晴川假借去见八阿哥名义见到了小春，小春把他娘的死记在八阿哥的头上，晴川喝下了小春给他倒的酒，酒里被下了药，晴川晕倒了，小春打算和八阿哥斗到底。小春将晴川绑在树林里引诱八阿哥哥前来，八阿哥来后被小春痛打一顿，幸好九阿哥带兵及时赶来，小春被人救走，八阿哥晕倒在地。
第26集
顾小春来到四阿哥府前应征，四阿哥用文和武来考他，但他都没能如愿，一气之下跳入河里，从河里出来时他换上了一个武将的衣服。在街上小春被一个仆人当成年羹尧，福贵将他带回年府。小春还没走到年府就接到了年羹尧父亲死去的消息。夜间晴川见到了穿着黑衣出去的良妃娘娘，她跟随良妃娘娘来到一个院落，见到那棵大树和水井，并见良妃娘娘用红线和指南针在测试什么，她有了把八阿哥带回现代的想法。
第27集
良妃娘娘为了找到穿越回到现代的方法，每天晚上都到火场树旁测试如何才能回到现代。偶尔一次良妃娘娘照例到火场测试，而晴川也跟过来看热闹，不想被黑衣人打晕，但黑衣人准备剪掉她头发时，御林军赶到救了晴川，而御林军他们却在火场发现良妃娘娘在那里神神秘秘的。御林军向德妃娘娘汇报，德妃娘娘因为嫉妒良妃受宠，决定诬陷良妃，在第二天夜里，德妃把皇上引到火场，让皇上亲眼看到良妃在那里鬼鬼祟祟的样子。
第28集
良妃娘娘得知晴川准备把八阿哥带回现代的事情，她把晴川带到火场，告诉她她们在这个年代是不能改变历史的，不然这个人或者将来的时代都可能消失，于是她把自己曾经改变历史的事情所造成的后果告诉晴川。良妃娘娘将自己如何来到古代的的事情告诉了晴川，良妃的经历让晴川很为吃惊。但晴川还是割舍不下对阿哥的爱，最后良妃娘娘请皇上赐婚，把晴川许配给八阿哥。八阿哥为了让晴川能名正言顺的入旗，让晴川认自己的姑姑为额娘。
第29集
康熙皇上决定带八阿哥去祭祖，假晴川把这个消息透露给十三阿哥，十三阿哥认为皇上要册立八阿哥为太子了，于是决定孤注一掷刺杀皇上和八阿哥。十三阿哥让四福晋金枝偷出四阿哥的令牌，命令年羹尧在祭祖路上埋伏，但最后刺杀失败。原来是花影不甘心十三阿哥只给自己一些钱，她想如果八阿哥做了皇上她就是皇后了，于是她就把十三阿哥给出卖了。
第30集
晴川见到了假扮她的花影，她被花影抓了起来。花影命人把晴川押到火场就地正法，八阿哥知道这件事后急忙赶来，他的及时赶到救了晴川。经过良妃娘娘的确定，晴川被抓了起来。几位阿哥打算请皇上来辨别真假晴川，良妃来到监狱中看望晴川，叫她不要对任何人说出自己的真实身份，因为花影已有了八阿哥的骨肉，良妃准备找机会将晴川送出宫去。但八阿哥设计顺利救出晴川，两人感情急速升温。
第31集
十四来到畅欢楼找素言，却已是人去楼空。十四怅然若失的觉得自己好像做了一场梦一样。四阿哥告诉十四自己又要成亲了，两人一起切磋武艺。四阿哥娶亲的日子，十四阿哥提酒前来祝贺。当看见新娘竟然正是自己朝思暮想的佟素言，十四顿时呆若木鸡。十四借酒浇愁，喝得酩酊大醉回到宫中，德妃正在皇上面前夸奖十四，皇上看到酒醉归来的十四，心中不悦，拂袖离去。
第32集
晴川看见八阿哥拉拢李德全，心里不由得厌烦这种明争暗斗的生活，八阿哥告诉她，自己怎么样都没有关系，也不想要什么皇位，这样做为的是更好的保护晴川。八阿哥见皇上宠爱十四阿哥，心里有了拉拢十四的主意。九阿哥不满皇上对十四的宠爱，深夜刺杀十四，八阿哥却出手救下了十四。十四到八阿哥府中做客，深为八阿哥和八福晋的爱情感动，从此十四每日到八阿哥府中和八哥八嫂一起饮酒作乐。
第33集
小顺子来找李德全央求他召太医救救禧嫔娘娘生下的小格格。原来禧嫔娘娘被打入冷宫里后，就没有人仔细照顾小格格。李德全不肯，四阿哥带着太医和小顺子去看小格格，等到众人赶去，小格格已经去世了。素言看着死去的小格格，顿时生出一计。素言假意来看望晴川，却告诉她禧嫔娘娘所生的小格格无人照看，请她去代为照看，善良的晴川答应了她的请求。
第34集
晴川的筹码就是九阿哥和十阿哥的军队，她谎称九阿哥和十阿哥已经进宫，如果四阿哥不答应她，就会引起战争，会对登基不利，四阿哥万般无奈写了道圣旨给她。四阿哥进了乾清宫，康熙却早已料到他会来。康熙给了他一道遗诏，原来康熙的心里早就把四阿哥认定为合适的太子人选，只因为要保护四阿哥，所以一直不表现对他的宠爱。
第35集
晴川决定离开，回到自己的时代。小顺子送来雍正题诗：见或不见。回到现代的晴川，百感交集，她去医院看望了因思念自己而生病的母亲，并决定从此好好经营古董店，只是曾经和八阿哥经历的一切使她难以忘怀。这一天，晴川正在古董店招揽顾客，忽然看到街头一群人正在围着一个清朝装扮的男子拍照，晴川不敢相信自己的眼晴，那正是她念念不忘的八阿哥，而八阿哥也看到了晴川，两个真心相爱的人紧紧拥抱在了一起。
❻ 女主被男主杖责过的小说
穿越之冷颜王妃
❼ 你们说太监是割圆的还是割长的啊！ 看了很多小说和电视都不知道！
%清代与以#前朝代的方法未必相同。
见：
“二是用利刃割开阴囊，剥出睾丸。用这一方法进行阉割显然并不需要完全割除生殖器官，#但同样可以达到目的。洪迈所著《夷坚志》卷八对这一方法有所记载。另据记载，古代还有所谓的“绳系法”与“揉捏法”。前者是在男童幼小时，用一根麻绳从生殖器的“睾丸”根部系死，既不影响溺尿，却阻碍了生殖器的正常发育。久而久之，男童的生殖器便会失去功能。后者是在男童幼小时，由深谙此道之人每天轻轻揉捏其睾丸，渐渐适应后，再加大手劲，直至将睾丸捏碎。然而，专将睾丸割去或捏碎，如果是业已发育之人，尽管能够完全避免授精，但其性欲及淫乱宫廷的能力在一定时期内会依然存在，甚至有的人反会因此而更加强劲耐久。”
又见：
男子受宫刑，一般理解是将阴茎连根割去，但据古籍记载，也有破坏阴囊与睾丸者。如《韵会》一书云：“外肾为势，宫刑男子割势。。外肾是指阴囊和睾丸，破坏了它，人的性腺即不再发育，阴茎不能勃起，从而丧失了性能力。
又见：
“除了公开的娶妻、纳妾、结对食之外，太监和宫女、太监和后妃之间的淫乱行为也屡见不鲜。北魏孝文帝时，皇后冯氏性情淫荡，孝文帝元宏率军南征时，冯氏就和中官高菩萨淫乱。北齐武成帝高湛的皇后胡氏也曾和内监狎亵。这些都载入正史。明代嘉靖年间，宦官刘荣和宫女多人淫乱，事情暴露，他被黜退。天启年间，宦官魏忠贤、赵进敬、徐应元三人结为嫖友，淫乱宫廷。魏忠贤又和另一位太监魏朝同时与熹宗朱由校的乳母客氏私通，这更是人所共知的秽闻。
明代，太监奸污妇女的事件也时有发生。洪武末年，石允常任河南按察佥事时，有一次他微服到民间私访，听见一户人家传出悲哀的哭声，一打听，原来这户人家的女儿被一名阉宦逼奸，因羞辱而自尽。石允常将此事奏闻朝廷，朱元璋准奏，把这名阉宦逮捕，定为死罪。景泰元年（1450），大同右参将许贵奏称，监军宦官韦力转仗势强奸某军官的妻子，其妻不从，韦力转就把这位军官杖责致死。代宗朱祁钰让巡按御史查问，未有结果。天顺元年（1457），工部右侍郎霍瑄又奏称，韦力转每当举行宴会时，都要找来妓女陪酒，还强娶部下军官的女儿作妾。英宗十分恼怒，这才派人逮捕韦力转，依法惩处。
能够娶妻、纳妻、结对食以及与妃嫔私通或仗势强奸妇女的，大多是有一定地位的宦官和有一定权势的太监。那些地位较低的宦官或在宫中执持下等差役的太监，则常常到外面嫖妓宿娼。明代，京师的青楼教坊有个叫“西院”的地方，专门接待宫中的宦官和一般太监。这样的妓女，都受到烟花同行们的鄙弃。来这里走动的多是被斥退不用的太监或者太监中的年轻者，有一定身份的宦官不但不肯去“西院”，而且如果听说哪个太监去嫖妓，还要严加惩治，有的竟然被拷打致死。宫中结对食的风气盛行以后，还有个别的太监在外面与某妓女相好，就把她正式娶回家中。万历年间，有一天宫中发现一名女扮男装的女子，形迹可疑，抓住一审问，原来是一名妓女。有个宦官包占了她，但欠她的夜度之费没有如数给她，在宫中不敢再出去，妓女只好改装偷偷混入宫中找这个宦官要账。神宗朱翊钧知道此事，传旨把那位宦官交司礼监处治，把妓女交付法司审究，但不知后来结果如何。崇祯年间，朝廷曾颁布过禁止内监娶妻及在外宿娼的诏令，但终于没有能够禁绝。
还有的太监，行为更加淫秽龌龊，竟然和别的男子进行肛交。明朝太监在入宫之前的净身时，都只是剔除睾丸，并不割掉阴茎。万历时，有个太监和一个唱曲的男孩子淫乱，戏将不能勃起的阴茎塞进那男孩的肛门里，谁知竟然拔不出来了，阴茎在里面越胀越大，男孩疼痛至极而送了命，那个太监也被判了死罪。清代接受明代的教训，选中的太监在入宫前净身时，就将阴茎和睾丸同时割去。乾隆时，有一位官员向高宗弘历报告说，太监的阴茎虽然被割去，但在很多情况下它还会长到一定的长度。因此他建议立刻普遍检查一次对又长出阴茎的太监再度斩草除根。高宗同意了他的建议，因而有不少太监被迫受了第二次宫刑。据说，这位提建议的官员是因为宦官得罪了他，他才想出这个办法进行报复。”
可见，彻底干净的全割和年检查、复查、“涮茬”是从乾隆年间起的，外国人记载的也是乾隆以后的方法。历史上只有满清和才做到对国家社会生活方方面面的严密控制和限制。新找到资料表明：满清编篡二十四史时，曾对金以来的史料进行过大量修改#，又通过文字狱毁灭了大量民间的原始书籍，如部分#永乐大典、天工开物、武经总要等都失传了。又如污蔑明有十万%太监（故宫总共才99%99.5间房，去了皇室成员、宫女、办公室，根本不可能住下）、张献忠在四川杀人一亿（当时全中国才多少人口？），以及清帝对史料记录的#随意性（皇帝是绝对不能看实录的，更#不能改，因为史#笔如铁。第一#个看实录的皇帝是李世民，李世民弑兄夺#嫡，逼父退位，名不正言#不顺，所以他看了#实录。但他毕竟不敢改，只是另找人大大的#美化了他一番，因此二十五史里面独独唐史是两部，而且截然不同。第一个改的就是朱棣，朱#棣靖难起家，名和言比李世民还不#如，所以他改了实录，亲生母#亲不要，把马皇后当了亲妈，但他后面的明朝皇帝没有改的，倒不是不想，是不敢，一大帮文官死死的盯#着，随便说说也就算了，#真要动了歪脑筋，给骂个$狗血淋头绝不夸张。清朝#就大#大不同了，皇帝是主子，官员$一律是奴才。看看《康熙大帝》，《雍正#皇帝》一#类#的书，皇帝经常说的一句话就是：“这个#就不要记档了，$那个就从档$里抽$出来吧。”这个档是什么？实录）。
作者：千涯
古代太监#阉割$%哪里？
太监#文化是中国古代一种特殊的文化。其他的就不多说了，想必大家对于太监到底是阉割哪个部位很感4兴趣。千涯查了很多资料，整理了一下，有兴趣的兄弟看看啊。呵呵。
总结：
比较统一的说话是古代太监，阉割的时候大多是JJ和蛋蛋一起阉割掉。就像上面说的。
但是，上面的情况是针对清朝的太监的。
呵呵。
千涯给大家总结一下。
其实不同的朝代阉割的方法和部位是不一样的。根据阉割的人年纪的不同也是不一样的。
总的来说呢，阉割JJ不阉割蛋蛋的情况比较少。阉割蛋蛋不阉割JJ的情况，在前面些的朝代比较多。到了明清，阉割的技术进步了，基本上是一起阉割。
当太监的，一般是少年人或者小孩。如果连只阉割JJ，就会小便失禁，浑身恶臭。如果只阉割蛋蛋，这种做法比较多，一来JJ长不大了，二来不会影响小便。唯一的缺点就是影响寿命。至于蛋蛋和JJ一起阉割，那是变态的做法，死亡率极高。到了清朝，阉割技术到达一定程度了，宦官淫乱后宫的例子层出不穷，所以才实行一起阉割的制度。
❽ 请提供关于太监的任何信息，比如说小说电影如何阉割宫廷生活，凡是相关的信息都行，但必须是真太监
网络文库里就有：
1、晚清太监琐记。
2、晚清太监宫女掠影略读本。
❾ 打算写虐心古风小说，想让男主角去世来着。。。所以想问下死法有哪些（战死之类的）
服毒，上吊，投河，跳楼，割腕
病死 饿死 渴死 累死
冻死、淹死、吓死、困死、哭死
切腹
关于战争的可以用以下几种，假设男主被虏，作为战俘~~~
1。<剥 皮>
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
2。<腰 斩>
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气
3。<车 裂>
即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
4。<俱五刑>
把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...
5。<凌 迟>
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术"
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...
而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
这是明清的正式刑之一.
6。<缢 首>
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...
7。<烹 煮>
即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死...
8。<宫 刑>
司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。 中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑.
相对的女性为"幽闭"
9。<刖 刑>
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
10。<插 针>
用针插手指甲缝。常用于女囚
11。<活 埋>
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..
12。<鸩 毒>
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式....
中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。
常用于赐死情况
13。<棍 刑>
即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
14。<锯 割>
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
15。<断 椎>
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。
16。<灌 铅>
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
17。<梳 洗>
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。