古代女犯铁枷小说

⑴ 古代女子押往刑场的情景描写小说

一段刻骨铭心的民族仇恨，两个义薄云天的血性男儿，经历一场生与死的考验后，他们的壮举为国人所赞誉，他们的情义为天地所颂扬。影片以抗战结束后的中国局势为背景，通过讲述一个押解战犯的惊险故事，表达了中国人民不忘国耻、铭记历史、崇尚和平、珍惜荣誉的民族精神。影片的主演徐洪浩已经不是观众陌生的演员，如今演技日益精湛的他已经在26集长篇电视剧《追日》、22集电视连续剧《第一次的亲密接触》和20集电视连续剧《家变》中，为观众塑造了不少真实、率真的形象。

⑵ 有什么女犯小说

1、《暴帝囚后》作者：淡漠的紫色
“背叛我者，生不如死！”萧御熙嗜血的眼神如尖刀般凌厉，俊美的容颜由于妒忌与愤怒而扭曲，此时看来，非常诡魅与恐怖。
栀子哀伤地看着他，千万个委屈，聚成两个字：“皇上――”
栀子----人如其名，绝美脱俗，清香馥郁、纯洁芬芳。天真无邪的她是个自小在天庭长大的凡人．自遇见他那一刻起，命运的齿轮便开始启动。是他，让她有了七情六欲；也是他，让她尝到生不如死。为了他，她不惜放弃一切。可到头来才发觉，自己只不过是他玩弄与发泄需要的工具。他曾经的真心原来都是谎言。万箭穿心的感觉，痛得她无法呼吸。孤独无助、身心疲惫的她，何去何从？
萧御熙----嘉泰皇朝老皇帝最宠爱的儿子，聚权势与尊贵于一身的二王爷，相貌俊美无人能比，性格温柔迷人。两年前，心爱女人的离去，使他变得冷酷、凶残、暴戾。兄弟之间为了争夺皇位而手足相残，更让他看透人性的丑陋。是她，温暖了他冰冷的心；也是她，让他再次尝到心胆俱裂的痛。他发誓，绝不放过她。
2、《囚禁在阁楼的女人》作者：菩提小疯著
灰姑娘受尽老板剥削、尝尽人间之苦。期盼遇到一位风度翩翩的王子帮助自己脱离苦海,俩人从此过上相亲相爱的生活。灰姑娘每晚都会在等待中入睡。终于有一天,她从睡梦中醒来之后...却发现自己被一位自称是王子的男人绑架了。灰姑娘千方百计欲逃脱王子魔掌,却一次又一次被抓回。除非她接受《契约书》中的不平等条约,否则一辈子都别想离开王子身边。灰姑娘这才如梦初醒,原来有一类王子比这残酷的世道更恐怖。本文男主:极度腹黑富二代一只。本文女主:拥有罕见血型的小穷鬼。咳咳...本文不属于玄幻灵异类,标准言情_我的完结文—猎豹,愿为谁画地为牢—囚禁在阁楼的女人—老公,出轨吧!
3、《女囚徒》作者：琴海音
主人公陈勇飞的弟弟为情自杀,陈勇飞为了报仇,把害死弟弟的“凶手”抓去囚在一座孤岛上几个月,让她受尽了种种痛苦折磨。想尽办法几次三番逃走,最后却发现,始终都逃不出他的手掌心……

⑶ 体验古代刑枷试戴

枷锁是中国古代最为常用的一种刑罚工具，我们可以在许多的文学作品或者影视剧中看到，象《水浒传》《玉堂春》等等。
枷锁多为木制的，这一方面是因为中国古代的工匠的巧手所为，另一方面也是铁器在中国的古代是一种奢侈的稀有物品。只是到了明代，因铁器的发展，才有了以铁皮包裹的柳叶铁枷，后来，因锁具的发展日渐完美和精致，慢慢的有了铁做的锁链。
在原始和奴隶制社会的时候，因生产力的落后，是没有刑枷的。当时部落的战争不断，抓到的俘虏，也就是奴隶，都是用绳索来限制他们的身体和自由的。在我们能看到的出土的一些文物和残存的崖画中，男奴隶的双手都是绑在后边的，而女奴隶的双手则是绑在前边的。
后来，为了更加的限制奴隶或者罪犯的自由，就有了刑枷的雏形。最早的木枷的起源大概就是由树木的枝杈架在犯人的脖子上，前端在捆上一根树木来限制罪犯的脖子，而双手则捆缚在前杈的树木上。电影《成吉思汗》中曾经有这样的镜头，再现了刑枷发展中的一个片段。
蒙古部落毕竟是一个游民部落，他们的文明和生产里都远远的落后与中原地区。当时的宋朝对罪犯的惩戒工具——刑枷，经历了秦汉几代已然发展到了一个很高的水平，并延续到了元明清几朝。其种类和应 用的范围也都各有归属，既有束缚死犯的大枷，也有监禁普通犯人的团枷，既有给女犯戴的坤枷，也有给犯人发配戴的行枷。
最大的刑枷大概就是柙床了，它是一种固定的装置，多放置于死囚的监室。束缚的都是一些暴戾的恶徒，可以将人的头，腰、手、腿、脚固定在木板之上，令人动弹不得。时间长了屎尿都拉在柙床上，很上肮脏。后来，对一些不公开处决的犯人，也是在柙床上处死的，其方式就是我们有时在影视里看到的用黄表纸沾水捂住犯人的口鼻。那是我们能看到的场景，我们看不到的就是受刑的犯人因窒息腹腔生压，屎尿横流的情形。
在监狱里，女犯戴的基本上都是一些坤枷或者手枷，分量都不是很重。这说明即使在封建的社会里，对女人还是照顾的，就如同在庭审的时候，对女犯打板子都是作衣而打一样，不象对男犯是裸衣而打。即使女犯在公堂上出言顶撞，掌嘴的衙役也是戴着皮做的手套施刑。
足枷只是对判了死刑待决的女犯施用。这时，她们就是待宰的羔羊，死囚枷束缚着她们的头手，足枷限制着她们的行动。在有的地方，足枷是固定在囚室里的，犯人被戴上足枷后只能卷屈在一个地方，由他人照顾着。前段时间看了一个片子，惊讶的发现现在的山西，对判了死刑的男女犯人也是用铁铐禁锢在死囚牢的土炕上。就是电视台的记者前去采访，那些死囚也只能欠起身子回答问题。
对于不是判了死刑，而只是充军或者流放的犯人，他们戴的并不是那种三眼的木枷。许多的时候，他们戴的是一种行枷，顾名思义也是便于行走的枷锁，只束缚住他们的脖子，而他们的双手是自由的。而女性的犯人，甚至于只戴着手枷。只有判了死刑的，才戴着那种在路途上种种不便的囚枷，象《玉堂春》中的苏三起解。
所有的枷锁都是坚固和沉重的，并不象我们有时看到的那样可以随便的打开。戴枷和开枷都是犯人惧怕的两个程序，两快木板架在肩上，所有的缝隙都必须用锲子撑的很是牢固。试想一下，我们怎么可能把一把椅子，尤其是古人作的椅子，很为轻松的打开，又很为轻松的装下。开枷根本就不是开枷，那时的行话叫劈枷，是必须用斧子才可以作的工作。
囚车是另一种意义的刑枷，也可以说是刑枷的外延。不要以为坐着囚车起解是一件惬意的事情。其实古代的囚车高都不超过一米，犯人在囚车里只能跪着，头和双手被枷在外边，时间长了，两条腿就废了。还不如象苏三那样抗着死囚枷，慢慢的游山玩水舒服。

⑷ 古代凌迟处死女犯后割下的肉怎么处理

其实所有被凌迟处死的犯人，他被割下来的肉最后的下场都大同小异。

要么将这些肉卖掉，许多百姓都对这些肉感兴趣（百姓具体怎么处理这些凌迟割下来的肉，笔者未找到相关文献，但想来应该不会是吃掉……）

又或者行刑官将这些肉摆在桌上，检查完毕无误后就扔掉。

根据现有的文献记载，笔者能知道的是袁崇焕在被凌迟后，相关的肉被卖给了周围的百姓，这应该是用于祭祀用途。

还能找到的是刘瑾：

”百姓争相夺取其骨肉以祭奠死者 。”

至于题目中的女犯被处凌迟，笔者大概找了一下相关文献，并未找到女犯被凌迟后的肉去处。

其实凌迟即使是在“人命如草”的古代也是一个极刑，一般不是谋反欺君还真犯不上这么大动干戈，还真没多少女性在古代有这个“能力”，所以古代女性应该很少被凌迟才对。

⑸ 有古代刑法描写的言情小说

秦朝形成了一套包括生命刑、身体刑、劳役刑、流放刑、耻辱刑、身份刑在内的刑罚体系。秦以刑罚种类繁多，手段残酷而著称，对后世刑制产生了较大影响。具体而言，秦之刑名有：

（一）生命刑

即死刑。秦代执行死刑的方式多达二十余种，较有代表性的包括：

1．具五刑。是一种与肉刑结合使用的死刑。据记载，具五刑的施行程序是先黥面，后割鼻，再斩左右脚，又用笞杖打死，最后割掉首级，并将尸骨剁成肉酱示众。

2．定杀。睡虎地秦简《法律答问》解释说："生定杀水中之谓也"。即把人活着投入水中淹死。
3．阬。即活埋，秦始皇曾把反对其政策的四百余名儒生"皆阬之咸阳"。
4．族。即一人犯罪而牵连其亲族，犯罪者与亲族一起被处死。
5．车裂。即将受刑者的头和四肢分别挂在五辆马车上，然后驱马向五个方向各自拉动，以支解尸体。

（二）肉刑

即身体刑，肉刑是残害受刑者身体的刑罚。秦时主要使用的肉刑有笞、墨、劓、斩左右趾、宫数种。秦时肉刑既可单独使用。又可以与劳役刑结合使用。

（三）劳役刑
即强制犯人劳动的刑罚，相当于后世的徒刑。秦代劳役刑主要有如下几种：
1.城旦、舂。
男犯为城旦，从事筑城的劳役；女犯为舂，人事舂米的劳役。这是秦朝时最重的劳役刑。《汉旧仪》记载："城旦者，治城也。女为舂，舂者治米也。"
2．鬼薪、白粲。男犯为鬼薪，女犯为白粲。根据《汉旧仪》记载，所谓"鬼薪"是强制男犯去山中砍柴以供宗庙祭祀之用。所谓"白粲"是强制女犯择米，以择出的白米供宗庙祭祀之用。鬼薪、白粲应是服较城旦、舂轻一等的劳役。
3．司寇、作如司寇。男犯为司寇，即伺察寇贼，从事这种工作往往去边疆，边服劳役，边防外寇。女犯为作如司寇，根据女犯的生理特点，不宜让其到边疆服役，故允许其在内地从事相当于司寇的劳役。
4．侯。强制犯人到边地充当斥侯，伺察敌情。
5．隶臣妾。将男女罪犯或家属罚作官府奴婢，为国家服各种劳役或杂役。《汉书》记载："男子为隶臣，女子为隶妾。"秦时隶臣妾为终身刑徒。
6．罚作、复作。男犯为罚作，女犯为复作。罚作是强制男犯去边境地区戍守，女犯则去官府服劳役。

（四）财产刑

财产刑是剥夺犯人财产的刑罚，秦代的财产刑主要是赀、赎、没和收等几种。
1． 赀。
是判处犯人缴纳财物或以劳役抵偿的刑罚。
睡虎地出土的秦律中的赀刑主要有三类：
一类是赀金；
一类是赀物，主要是赀甲或赀盾；
一类是赀劳役，
对那些无力承担所赀之甲或盾的犯人，则允许其以用劳役抵偿。
2．赎。
赎刑与赀刑不同，赀刑是依法判处罪犯交纳一定财物的刑罚，而赎刑则是允许罪犯以交纳法定的财物代替已经判处的刑罚。
从秦简看，当时赎刑可赎免的刑罚范围相当广泛，有赎死、赎宫、赎耐、赎劓、赎迁，等等。
3． 没和收。
"没"是把罪犯的财产由国家强制充公。
"收"分为没收财物和没收人口两个方面。
（五）身份刑
身份刑是剥夺犯法者的爵位、官职等政治身份的刑罚，其刑名有"夺爵""废"等。
1．废。废除违法者官籍永不叙用的处罚，秦时称受废刑免官者为废官，"任废官为吏，赀二甲。"
2．夺爵。消除违法者的爵位，剥夺其特权。
（六）迁刑
"迁"是判处犯人去指定地区（一般是边远地区）服役的刑罚，是一种流放刑。秦简《傅律》云："百姓不当老，至老时不用请，敢为诈伪者……皆迁之。"迁与后世的流刑相近，但流刑重于徒刑，而秦代的迁刑则轻于徒刑（劳役刑）。被判迁刑者，其家属多随迁。

（七）耻辱刑

耻辱刑是一种事宜侮辱性质的刑罚，在秦代主要指髡、耐等象征肉刑的刑罚。
1． 髡。
系一种剃除受刑者头发的刑罚。秦时髡刑常与劳役刑结合使用，如髡钳城旦舂等。
2． 耐。
轻于髡，为一种剃除受刑者鬓须的刑罚。秦时耐亦主要与劳役刑结合使用，如耐为隶臣等。
也有学者认为，秦朝主要刑名为死刑、肉刑、作刑（徒刑）、迁、赀（财产刑）以及谇六种，其中谇，就是训诫。从出土秦简来看，多用于轻微犯罪的官吏。如《效律》规定："计较相谬也，自二百二十钱以下，谇官啬夫。"又见《法律答问》："甲贼伤人，吏论以为斗伤人。吏当论不当？当谇。"

⑹ 谁有类似《女文工团员最后下落》、《清军大营女犯》的小说，邮箱[email protected]谢谢

《中南亚洲女性酷刑史》，不过作者写得太乱，一时第一人称，一时第三人称，而且有些残篇不好找。

⑺ 古代女囚入牢要受到什么屈辱

古代女子入牢只可能是犯了重罪，如杀人、通奸杀夫、匪盗、谋反等等（鉴于古代社会对女子的限制，后两者极少），因为古代女子的名节很重要，轻罪是不用入牢的，而且交给其监护人（父、夫等）看管。而如果是重罪入牢，那她的名节就彻底毁了，她的家族也会因她而蒙羞，也不会再要她了。所以古代大牢里的女犯是非常惨的，因为已经没有家族可以维护她了，而她本人因为犯了重罪一般也没有机会活下来了，而虽然古代法律上禁止淫虐女囚，但官府的大人们高高在上，也不会去闲得关注牢房里的事，所以这法律是形同虚设的。因此，女囚的屈辱下场也就是一种必然了。
首先就是被奸淫。古代的大牢男女区分没有现在这么严，虽然也有女牢子，但男衙役、狱卒奸淫女犯还是家常便饭。尤其是犯了淫罪的通奸女子，一般都是比较有姿色的，又早就失了贞洁，就更是别想脱逃了。
其次就是各种酷刑了，因为前面说过只有重罪女犯才会入牢，那么各种附加刑是少不了的，尤其是对不听话的女犯，如站笼、悬吊、驷马倒攒蹄之类的刑罚肯定要有。如已被判处死刑，那还要在行刑前几天把女犯的衣物剥光（古代女犯处决都是要裸身受刑的，如秋瑾在死前提出三条件之一就是不得裸身。具体到什么程度要看判的什么刑，如斩首、绞刑等则是赤裸上身，如凌迟则是赤裸全身），然后睡匣床（一种禁锢式的刑床，非常痛苦），每天只有固定的时间放下来用于吃饭和排泄，且都要在狱卒的监视下进行。
到了处决那天就不用说了，如绞刑、斩首则赤裸上身，只穿一条亵裤，五花大绑押去处刑。如被判处凌迟处死，女犯也会被剥光全身衣物，然后绑骑木驴游街示众。由于要承受粗大木杵的长时间抽插，所以如果是处女、没过门的少妇、或者是长时间未与男人交欢的少妇，这些人犯了剐罪，则必须在行刑前几天对其进行破身，否则很容易造成大出血而死。等女犯游街结束后，则被押到刑场，钉上刑台开剐，依照罪行的严重程度从十几刀到上千刀不等，最后开膛破肚，剜出五脏及阴部性器活祭死者，头颅挂起示众，遗骸则抛尸荒野（因为没有家人会给她收尸）。
现在很多人给古代社会翻案，说什么古代很重视礼义廉耻，不会对女人怎样怎样，什么骑木驴是假的木驴只是一种普通刑具，甚至还有人说古代不会对女犯凌迟处死的。而事实上像木驴（上面的木杵非常明显）、匣床这些古代刑具在很多博物馆还有展出，网上也有不少实物照片。至于女犯凌迟，剖心挖肝这些别说是古代小说了，就连清代医学著作《医林改错》里也有记载（作者曾近距离观察一名26岁杀夫少妇被凌迟处死，心肝肺被刽子手提着走）

⑻ 古代对女子的酷刑，刑具

1、骑木驴

一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴，其实就是一头用木头做成的驴，木驴背上，竖着一根大拇指粗的尖木桩。当女犯被强行按坐下去时，那根尖木桩就直直地刺进了她的下身。而且，随着木驴的走动，那根尖木桩也一伸一缩，直弄得女犯下身鲜血淋漓，痛得撕心裂肺，很多受此刑的女犯往往会惨死在木驴上。在古代，这种刑罚常常用于惩处所谓的偷情淫妇。

2、破身

一种针对处女的酷刑。古代一些贪官酷吏为了自己的目的，强行破坏女犯的处女之身。要么指使凶猛男犯或下属强奸、轮*女犯，要么指使几个粗壮女人捉住女犯，剥掉衣裤，用一小木棍插进女犯阴部，鼓捣几下，使女犯处女膜破裂。传说《杨乃武与小白菜》中的小白菜就惨遭此刑。

3、幽闭

一种针对女犯的宫刑。目前有两种解释，一是将女人终生监禁在深宫之中，俗称“打入冷宫”;一是用特制的锤子捶击女犯的胸腹，直至女犯子宫脱垂，掉出外阴，使其终生受罪，无法结婚和生育。

4、霹雳车

一种据说是专门对待女犯的酷刑。它可以连续发射利器，针对女犯的胸腹或生殖部位，以“巧”而缓地置她们于死地。此刑传说由隋唐之间的周宣帝发明。

5、除晦烙印

一种针对“进门寡”女性的酷刑。所谓进门寡，就是一些闭塞地区称呼那新婚不到百天，丈夫便死掉的女人。婆家人最是忌恨她，认为她是“八败克夫命”，所以就施之以“除晦”、“烙印”。指使几个粗壮女人强行用剃刀剃去她的阴毛，以消除晦气，叫做除晦;接着，又使人用特制烙铁，烧红后按在她的阴阜上，留下印记，或者烙上其夫的名字，这叫烙印。

6、封阴

一种针对“偷情女”的私刑。强行将受罚女赤裸绑缚在一块门板上，然后用生猪血泡一团金丝线，穿在针上，使人将此女的大阴唇一针一针地缝合起来，使其终身不能嫁人。

7、接铜阳

一种土匪虐待女性的酷刑。将赤裸受刑女绑缚梁柱上，使其两腿叉开，下面放一熊熊火炉，火炉上放一可以活动的铜制阳具。打手一踩踏板，铜阳具便飙升起来，向女人阴部恨恨地戳上去。如此一踩一放，铜阳具一伸一缩，女人受其烫伤，痛苦无比。

⑼ 玄幻小说中的酷刑

女刺客遭受酷刑
光绪二十六年七月二十七日夜宣化县县狱中的刑房，四个屋角都点燃着松枝扎的火把，可是跳跃的火焰下，刑房还是阴森森的。主审官是追随西太后从北京仓皇出逃的李莲英李大总管，坐在一把破旧的交椅上，京城带来的行刑官毛越,三代相传的刑讯和虐待犯人的顶尖高手毕恭毕敬地站在李莲英身后。毛越带着四个汉子，都是他的手下。
宣化县知县叫陈本，前天他得报说太后老佛爷和圣上“西狩”（其实是洋鬼子打进了京城，逃难。却说是出来打猎巡视）要过鸡鸣驿。他点起一帮捕快赶到驿站去迎驾。捕头有眼线禀告，驿旁客店来了一男二女三个外地人，跑江湖卖艺的样子，形迹颇有可疑之处,当即报告了太后的护卫。到太后和圣上的轿子一到，三人果然就对太后的轿子要下手。护卫早有预备,与刺客打了起来.护它都是大内高手,加上当地捕快人多.经过激战,当场格杀了男的，捉拿了两个女的。老佛爷昨天一到县里，就召见了陈本，甚是夸奖。今夜派了李大总官来会审这两个女剌客，说是要审清谁是主谋，还有多少同党，方可放心上路。不然要在宣化“驻跸”等侯勤王之师扈驾了，两个女刺客，都武艺高强，所以一被擒就穿了琵琶骨,挑了脚筋.进牢里入上了匣床。陈本去牢里提来时，因为必定要动刑，就没有给她俩再戴上枷，但还是上了木板手扭，头颈上套了铁链子，每人由两个汉子架着，推进了刑房。都在膝窝里踹了一脚，跪倒在李大总管面前。
先由大总管审问姓名、年龄和来历。“你们叫什么名，几岁，那里人？快说！”
她俩对此倒是供认不讳，原来穿红年长的一个，姓肖名晶晶，二十三岁，穿白较小的一个姓杨，名清越，才十九岁。都是直隶吴桥人，自幼练走索跑马的艺妓，所以都没缠脚。布袜草鞋，一双天足倒也生得小巧玲珑。被杀的男的叫杨清源，二十五岁是，杨清越的哥哥，肖晶晶的师兄。
李大总管问：“你们是受何人指使图谋行剌两宫圣驾，快快从实招来！”杨清越就抢着说：“我们就是来杀那个西宫老贼婆的，光绪爷是好皇帝，她夺了皇帝的权，把大清国搅到要亡国的地步。洋兵进京要光绪爷复位，她却不许皇上和洋人见面，逼着皇上逃难。我们是来杀贼婆，救圣驾的。有道是国家兴亡匹夫有责，何用别人指使？！”肖晶晶接着说：“这老妖婆，药死同治爷的皇后，逼死东宫大后，天下人没有不知道的，如今光绪爷行新政要救大清国，她又囚了光绪爷，天下人没有不痛恨的，人人都说该杀，我等是代民除害。岂受他人指使！”
李莲英听她俩如此痛斥老佛爷，吓得脸变了色，连连斥道：“妖言惑众！一派胡言，打嘴打嘴！”陈本在旁献媚道：“两个疯疯颠颠的野丫头，满口喷粪，大总官不值动气。小人先给她们一人上一套“过五关”的刑法，好叫她们知道王法的厉害！”
李莲英连声道：“快上刑！快上刑！”这“过五关”是过堂的常规刑法,具体内容各地不一。宣化县的惯例，有倔强不招的犯人，先掌嘴八十，再打四十大板，再鞭背一百，再一拶四十敲，再一夹棍敲二十杠子。算是“一套”。有的犯人受刑不起，一套没受完就招供的，后面的刑罚可以免受。也有时问官对犯人非凡痛恨的，不管中途是否喊招，也要受完全套才停刑。这两个痛骂了西太后的女英雄，实在胆大包天，大逆不道。今夜是非受全套刑罚不可了。
先上来两个衙役，一人侍侯一人女犯，都是抓着大辫子的辫根，抡开鞋底状的牛皮掌子，扇她两个的艳若桃花的双颊。她俩虽带着手扭，自然还要反抗抵拒，又上来四个衙役，一人架定一个女犯的一条上臂，她俩就无法挣扎了。可怜被皮掌打得双颊先红后肿，渐渐两颧上现出紫斑，嘴角流出牙血来。但两人都默默挺刑，眼中冒出愤恨的闪光。
接着便是打屁股板子，两个女刺客并排被按在地上，胸腹贴地，上了手扭的两手被按在头前双臂伸直。跑马解女子属下九流，打屁股照例是要脱光裤子的。所以两人的一红一白两条布裤，和贴身的衬裤都被脱掉，扔在地下。两条赤条条的腿被扯成人字形按住，这样，是三个衙役按一个女犯人，剩下两个衙役掌刑，一人使一条毛竹大板，狠狠作践这两个青年女英雄。她俩从小习武,赤裸的臀部自然都是紧登登的，一点多余的肉都没有，可是水光溜滑，非常诱人的。
‘啪！’ ‘啪！’ ‘啪！’ ‘啪！’ ... ...板子打出叭叭的响声，臀肉在板下时凹时凸，因为肉厚便没有脸蛋变红快。但究竟也打得通红了。不过只打出一些紫血块棱，没有出血。这种伤其实比出血的还难治好。两个女犯都痛得满头是汗，可都咬牙熬打，不肯叫喊。毛越见状，怕李大总管不能出气，就过来验了验二女的板伤，他看后知道这两个女子都有硬功,能熬得过杖刑,于是把她俩的腿再劈开些，私处暴露无遗。“你干什么？”二女被此举吓得大叫起来。
毛越恨她们两人能敖刑，叫掌刑的衙役用板子头捅两人的私处二十下，作为附加刑。她俩在学艺时没少捱过板子，所以熬杖刑很有经验，私处的娇嫩的皮肉可从来没有被板子头这样捅过，又羞又痛，就失声喊叫起来“哇！”......“啊！”......李莲英这时才露出一点笑脸来。吸了一点鼻烟，打了很响的喷嚏。
“继续用刑！”李莲英慢条斯理的说道。下面是两个女犯分别受鞭背和上拶之刑，这是因为鞭背用的天平架只有一个。晶晶先光着下身跪到天平架的底座上，上身的衣服也被剥光了，腰和双臂被捆到架上，开始用细皮鞭来抽打她赤裸的背部，细鞭子抽出的疼痛其实比板子更厉害，背部肉少又靠近内脏，所以是很难熬的刑法了。‘呼’‘啪’ ......‘呼’‘啪’ ... ...
在一旁的清越虽还穿着白色布袄，跪地受拶，可拶子的痛苦又非鞭笞所及，指根被夹是一种钻心剜肚的痛啊！痛得这个青年女英雄不一会就惨叫起来，反弓着窈窕的身子，把高仰的头胡乱晃动着。可怜极了。
“哇！... ...”上这种刑罚，就要凭毛越的经验了。他注重着受刑者的神情和体态，随时指挥收拶绳的两个衙役或松一松，或紧一紧，总之要使受拶的犯人痛到极点，又不昏死过去。“啊啊啊啊......！观音菩萨啦......！”清越惨叫着。可这还不是极点，拶子的两帮又开始被铁尺笃笃敲起来了！这个痛就更无法忍受了。清越把身子上下颠耸着，两只还穿着草鞋的脚在地上乱划乱搓。直到把两只草鞋都搓了下来，袜子也掉下了一只。毛越这时却口中含了凉水一口口朝她满是汗水的脸上喷。到四十下敲完，拶子一松，她就瘫在地上，颤抖不止，哀叫：“让我死了吧！让我死了吧。”。
但她很快又被拽着大辫子拖起身来，剥光了上身，捆上了天平架，开始受鞭背之刑。
而晶晶从天平架上解下来后，背上已经鞭痕交叠，也是匍匐在地上，半死的样子。却被浇了半桶凉水，又光着湿淋淋的身体拖了起来，套上了拶子拶了起来。
啪！啪！啪！不紧不慢的鞭打声又在刑房中响起，清越已经失去了对苦刑的耐受力，每一下鞭打都引起她的惨叫。“哇！”“啊！”李莲英闭眼听着，显出一种悠然的神色。陈本觉得火侯已到，便上前对清越说：“你招吧！招了就不吃这样的苦啦。”可是却被吐了一脸带血的唾沫。“打！给我重重的打!”
一旁受拶刑的晶晶以惊人的熬刑能力，在上拶时也仍然一声不叫，只见她娇躯乱颤，鼻翼扇动，浑身汗如雨下。到捱铁尺敲时，再也熬不过了，放声惨叫。她俩的喊叫声交织在一起，真是摧人心碎！
最后一关是上夹棍。她俩都光身子趴在地下，剩下的鞋袜也都脱光了。一人一副夹棍，套上了光滑浑圆的小腿。毛越知道，夹棍本来是用于男犯的，女犯是受不了这种毒刑的。何况她们都已受了四种刑罚，都是筋疲力尽，娇喘难平，万一受夹时痛得一口气上不来，断送了这两个要紧钦犯的性命，可是死罪了。所以他借着劝她们招供的机会，先让她俩躺着歇了一会，劝说无效，又汲两桶井水来，一人浇了一桶。才下令收绳夹起来。而且要衙役都用慢慢加力的“文火焖”劲，不准夹断胫腓二骨。可怜这两个女刺客夹得上身乱挣，两只赤脚先是乱划，后来不大能动，脚趾一只只都张开了。叫声活像猫叫春、猪待宰，不是亲眼目睹，简直不能相信是两个美貌少女嘴里叫出来的。“哎哟......啊哟......”“痛死了！哇！......”“哎哟......”
毛越知道她俩都痛到极点了，又催她俩招，还是一句口供也没有。只好下令拿杠子来朝夹棒上敲。两个女犯都敲得屁滚尿流，狼狈万分！小清越竟连屎也夹出些来。到松刑时，都只有出气的份，没有进气，半死的样子。
她俩既过了五关，都是遍体鳞伤，气息奄奄，虽有武功也同废了差不多了。毛越知道衙役也都累了，禀过大总管，退到班房喝酒休息，商议更毒辣的刑法去了。晶晶和清越，一丝不挂的趴在汪着水的地上，想到还要受更痛苦的刑罚，真是生不如死......

⑽ 古代哪些刑不会致死致残多说几个，写小说用的。顺便问下，穿琵琶骨用的铁链大概有多粗回答好的加分。

罚跪：
软禁闭门思过
罚俸禄
降爵

鞭刑：可私人用刑，随便几鞭子。
刺配：脸上刺了字，版发放送往远地充权军。
拶刑:古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚，故又称拶指
黥；又称墨刑，其法是以刀刻凿人面（体）再用墨涂在刀伤创口上，使其永不褪色，适用于较轻罪犯
笞：古代新五刑的一种，用竹板或荆条打人背部或臀部。笞刑自十至于五十下。
谪戍：流刑，将有罪的人流放到边远地区防守。
杖；自隋起定为五刑之一。用大荆条、大竹板或棍棒抽击人的背、臀或腿部。杖刑自五十至于一百下。
宫刑；又称腐刑，是仅次于死刑之刑。男子阉割生殖器，女子幽闭。因犯人阉割后畏风须暖，要在蓄火如蚕室之宫刑狱中将养百日，所以宫刑也叫做隐宫、下蚕室。

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古代好像没什么刑是不会致残的，最多不至死，上面那两个，狠了，也会残。