描写古代夜市小说

⑴ 求描写夜市的文章

夜市是热闹的，夜市是明亮的，夜市是温暖的。夜市，一个在夜晚还灯火辉煌的集市。
夜市是最热闹的场所，集中着本地人、外地人。本地人来这里开心，外地人来这里见识。所以，有人说，逛夜市是认识一个城市最好的方式。再加上夜市随到随吃的方便快捷，深藏巷子的勾魂摄魄美味，夜市几乎成了淘宝控和美食家们最不可错过的饕鬄阵地……
上世纪九十年代初期，作为时代变革的衍生品，夜市以一种更为亲近的姿态进入武汉百姓的生活之中。当年这些为稻粱谋的户口手法，经过实践的洗礼，俨然成为了城市夜生活文化的一部分。原本单一的货品随着潮流的更替变得愈发时尚，从从前无人问津的街道，逐渐蜕变成为富有商业气息的繁华闹市区。每一个日落后的夜晚，它都将成为人们流连忘返的地方，成为江城璀璨夜晚中的一道独有风景。
夜深了，星光暗淡……
整个城市只剩下那一条路仍然闪烁着异彩，几首流行乐曲混杂着，分辨不清，捉摸不透。无端欢乐的人群拥挤着，一切被覆于虚无的表面下。路边排列有序的小摊，各式各样的物品，那并不宽阔的路在这时反而显得特别的井然有序。问询声伴随音乐声淹没了人群的欢笑，嘈杂吞噬了夜的宁静。
闪烁的霓虹，让夜更显张扬，新一轮的人潮涌动着，涌向道路的每个分叉，每个角落。他们纷纷被各个摊位上的物件吸引着，有时也被小贩的叫喊声吸引，而各个摊位前的五彩招标，有时也成为了他们吸引客源的利器，大家相互选购着。旋转木马闪烁着灯光，孩子用童真的眼光捕捉着每一个精彩的瞬间，手中彩色的棒棒糖也随着旋转木马一同转动，绘出好看的螺旋。充气玩具晃动着，显得摇摇欲坠。
少有的几辆车在人群中显得毫无地位，被人群簇拥着，却又很艰难的向前移动，几乎静止的运动轨迹，不免多几丝抱怨，人群的欢笑并没有被这个插曲影响，汽车的鸣笛声被所有的嘈杂覆盖，依然缓慢移动着。貌似车也融于这种气氛，不再抱怨。
我对夜市又恨又爱，恨它的想要掩盖一切的虚伪，爱它的感觉，似乎是另一个比城市更加喧嚣的世界，或许要得就是这种效果吧。

⑵ 描写古代繁华都市的句子

1、夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。——唐代王建《夜看扬州市》

译文：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。

2、说宣和锦片繁华，辇路看元宵去。马行街直转州桥，相国寺灯楼几处。 ——出自元代：冯子振《鹦鹉曲·夷门怀古》

译文：正月十五日元宵之夜，人们都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥，处处火树银花，耀如白日；更有几处灯楼格外壮观，坐落在那著名的大相国寺。

3、市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。——柳永《望海潮·东南形胜》

译文：市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。

4、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。——《采桑子》宋代：欧阳修

译文：清明节与上巳节的时候，西湖风光很好。满眼都是一片繁华景象。谁家的车马在抢道争先？一辆有着红色轮子和金色花朵的车子，为了超前，绕从道旁的柳树行中奔驰而过。

5、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。——唐代：苏味道《正月十五夜》

译文：明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。

⑶ 求描写古代市井生活的小说

你好 你可以看看“三言二拍”

⑷ 古代小说中场景的描写。

红楼梦里的节日

拜月

贾母笑道：“此时月已上了，咱们且去上香。”说着， 便带领众人齐往园中来。嘉荫堂前月台上，焚着斗香，秉着 风烛，陈献着瓜饼及各色果品。真是月明灯彩，人气香烟， 晶艳氤氲，不可形状。地下铺着拜毯锦褥。贾母盥手上香拜 毕，于是大家皆拜过。

桂花令

贾母便命折一枝桂花来，命一媳妇在屏后击鼓传花。若 花到谁手中，饮酒一杯，罚说笑话一个。于是先从贾母起， 次贾赦，一一接过。鼓声两转，恰恰在贾政手中住了……

月下笛声

……贾母因见月至中天，比先越发精彩可爱，因说： “如此好月，不可不闻笛。”因命人将十番上女孩子传来。 贾母道：“音乐多了，反失雅致，只用吹笛的远远的吹起来 就够了。”……这里贾母仍带众人赏了一回桂花，又入席换 暖酒来。正说着闲话，猛不防只听那壁厢桂花树下，呜呜咽 咽，悠悠扬扬，吹出笛声来。趁着这明月清风，天空地净， 真令人烦心顿解，万虑齐除，都肃然危坐，默默相赏。听约 两盏茶时，方才止住，大家称赞不已。

凹晶馆联诗

湘云笑道：“这山上赏月虽好，终不及近水赏月更妙。 你知道这山坡底下就是池沿，山坳里近水一个所在就是凹晶 馆。”……二人遂在两个湘妃竹墩上坐下。只见天上一轮皓 月，池中一轮水月，上下争辉，如置身于晶宫鲛室之内。微 风一过，粼粼然池面皱碧铺纹，真令人神清气净……黛玉因 念道：三五中秋夕……

⑸ 求古代小说的客栈描写。

寒风吹，雪花飘，远观烟徐徐，近看风云卷食色，
木桌木椅素布衫，半俗半雅壁镶内花，清茶淡饭容桌无人，掌柜急来小二闲，门口吆喝无人瞧，闲时闲来忙时忙，朝夕烟火无熄时，夜半三更敲门声，小二气来掌柜笑，落魄书生求一餐，小二踢来掌柜挡，执笔落画当银用，饱餐一宿跪谢恩，落笔感恩榜有名，踏马报恩掌柜笑，从此食客多如云

⑹ 描写古代集市繁荣的段落（越长越好）

去年元夜时 花市灯如昼
月上柳梢头 人约黄昏后
今年元夜时 月与灯依旧
不见去年人 泪湿春衫袖

书籍有《东京梦华录》

⑺ 求描写古代夜市的句子，要带有繁华热闹的意思，

夜市，我国大约始于殷、周之际。最早明确记载夜市的文献是桓谭的《新论》：其《离事第十一》中说：“扶风漆县之邠亭，部言本太王所处，其民有会曰，以相与夜市，如不为期，则有重灾咎”。这里的“夜市”，就是指夜间的集市贸易。许慎的《说文解字》中也有关于邠亭夜市的记载。《说文·邑部》中“邠”字解曰：“幽美相亭，即幽也。民俗以夜市。”（幽，古地名，今陕西甸邑县）。

汉代市场名目繁多，有直市、狱市、肉市、军市、官市、关市等；按经营时间来划分，则有早市、大市、夕市、夜市4种。许慎在谈到邠地夜市时，特地加上了一个“俗”字，强调此地的夜市是一种传统的风俗习惯，由来已久。

隋唐时期，随着城市规模的扩大和城市经济的发展，才出现了较大规模的夜市。唐朝人方德元在他的《金陵记》中就记载了金陵的夜市：“富人贾三折夜方囊盛金钱于腰间，微行夜中买酒，呼秦女，置宴。”到了唐代，夜市的发展由北方向南方推进，全国的大中城镇都有一定规模的夜市活动。诗人杜牧在《泊秦淮》诗中云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！”诗中就描写了金陵秦淮河边纸醉金迷的夜市景象。

到了南宋，夜市更是盛况空前，临安城（今浙江杭州）尤甚。据南宋吴自牧所著的《梦梁录》记载，当时临安夜市十分热闹，什么衣帽扇帐，盆景花卉，鱼鲜猪羊，糕点蜜饯，时令果品，应有尽有。仅从风味小吃来看，李仁坊卖澄沙团子，秦安坊卖十色汤团，市西坊卖泡螺滴酥，太平坊卖麝香糖等。“杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店。”有些城市冬季亦有夜市，尤其是娱乐场所，饭店酒肆营业至深夜；一般卖到三更以后，除固定摊点以外，还有头顶肩挑沿街串巷叫卖的零担。宋朝人耐得翁在《都城纪胜》中称其“与日间无异，坊巷市井，买卖并朴，酒楼歌唱，直到四鼓后方静，而五鼓朝马桴动，甚至趁卖早市者，复起开张。天伦四时皆然。”临安的夜市在江南颇有盛名，夜市直早市，通宵达旦。

明朝时，田汝成在他所著的《西湖游览志余》赞临安夜市秩序良好：“篝灯交易，识别钱真伪，纤毫莫欺。”明人翟宋吉还有一首诗描写杭州夜市的盛况：“销金小伞揭高标，江藉青梅满担挑，依旧承平风景在，街头吹彻卖场箫。”诗中情景交融，描绘出繁华的夜景。

⑻ 求一些描写古代元宵节街市热闹场面的段子,字数不限,但不要少于200字,最好从小说中摘取!谢谢!!!!!!

我深深记抄得云中歌里有这袭么一大段 把描写的摘来给你

长安城内多才子佳人，这些人所做的灯别有雅趣，已经不再是简单的祭拜天官。灯上或有画，或有字。更有三几好友，将彼此所做的灯挂出，请人发首浪新点评高低，赢者大笑，输者请酒，输赢间磊落*，常被人传成风趣佳话。还有才女将诗、谜制在灯上，若有人对出下句、或猜出谜语，会博得才女亲手缝制的女红。奖品并不珍贵，却十分特别，惹得一众少年公子争先恐后。

满城喧哗，孟珏却有些意兴阑珊，想要回府。

书生抱了个箱子出来，珍而重之地打开，提出一盏八角垂绦宫灯。样式与云歌先前喜欢的一模一样，做工却更加精致。灯骨用的是罕见的岭南白竹，灯的八个面是用冰鲛纱所做，上绣了八幅图，讲述嫦娥奔月的故事。画中女子体态婀娜，姿容秀美。神态或喜、或愁、或怒、或泣，无不逼真动人，就是与宫中御用的绣品相较也毫不逊色，反更多了几分别致。

红颜乱里面我只觉得有很多这样的片段，没记错开头就有。

⑼ 有哪些比较优秀的描写古代人日常生活的小说

《春秋我为王》这本书写的是春秋时三家分晋前后的事情，里面一些东西写的很考究，内比如春秋时候历法，容新年是十月而非十二月，再比如宋国来自殷商后裔，信仰之类，还有饮食，衣饰，风俗，称呼，读这本书能很好的了解春秋战国那个时代。

⑽ 什么描写古代城市的夜晚我要原创写小说用的，抄袭勿扰

你不知道什么叫借鉴？？这里借鉴一下，那里借鉴一下，句子就成你原创的了，写小说多少有点不擅长的地方，有人是写景色无能，有人是打斗场面无能，所以才有“借鉴”！做人不要那么死板嘛～