古代行刑小说
Ⅰ 古代行刑有多少种
中国古代刑罚分类
凌迟( 6分)04-23 20:47 协作者： 杨勇 浏览量： 25664凌迟刑，最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽代，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。1905年4月24日，清廷废除死刑 [完善摘要]膑刑( 3分)04-23 20:43 协作者： hy1132 浏览量： 1143该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]腰斩( 4分)04-23 19:52 协作者： bike1000 浏览量： 12155腰斩，即以斧钺斩其腰。通常应是用铡刀行刑，使罪人手足异处。小说、戏曲描写的包公故事中，包公把罪人处死用的是虎头铜铡，施行时罪人被平放于张开的 [完善摘要]剥皮( 6分)04-23 19:51 协作者： bike1000 浏览量： 14104剥皮，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀，一刀把 [完善摘要]俱五刑( 4分)04-23 19:44 协作者： 网络小神仙 浏览量： 11344所谓俱五刑就是指把砍头、刖、割手、挖眼、割耳和一，即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。这个方法与车 [完善摘要]缢首( 3分)04-23 19:44 协作者： 泥在云端 浏览量： 8529该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]刖刑( 6分)04-23 19:44 协作者： 冯三石 浏览量： 14654刖刑，又称剕刑，中国古代一种酷刑，指砍去受罚者左脚、右脚或双脚。刖刑在夏朝称膑，周朝称刖，秦朝称斩趾。亦有指刖刑是削去膝盖骨（膑骨）使犯人不 [完善摘要]鸩毒( 5分)04-23 19:44 协作者： bike1000 浏览量： 9042鸩毒:毒酒，毒害，谋害多所鸩毒。中国古代的毒药中，最有名的应该是“鸠”这种毒药，成语中的“饮鸠止渴”便是源自于此。 常用于赐死情况，鸩毒大概 [完善摘要]宫刑( 6分)04-23 19:43 协作者： katsu 浏览量： 19783宫刑，又称腐刑、蚕室、阴刑、椓刑或宫，中国古代的一种残酷的刑罚，受刑者会丧失性能力。 [完善摘要]车裂( 5分)04-23 18:01 协作者： bike1000 浏览量： 11363车裂，又称辕。民间俗称五马分尸，是中国古代的一种酷刑。相传此刑乃将犯人的头及四肢分别缚到五辆车上，由马引车前进以撕裂其身体。 [完善摘要]炮烙( 3分)04-23 17:59 协作者： bike1000 浏览量： 3004上古时代，有一种很有名的酷刑，叫作“炮烙”，也叫“炮格”，具体的行刑过程，有两种说法，一是说用炭火烧热铜柱，令犯人爬行柱上，犯人堕入火中而死 [完善摘要]笞杖( 4分)04-23 17:00 协作者： 冯三石 浏览量： 4585笞杖是我国古代使用得最广泛的刑罚，指用小荆条或小竹板抽打臀部、腿或背部的刑罚。[完善摘要]廷杖( 4分)04-23 15:23 协作者： 长美 浏览量： 1635该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]戮尸( 2分)04-23 15:09 协作者： hy1132 浏览量： 217该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]断椎( 3分)04-23 15:08 协作者： 网络小神仙 浏览量： 8273断椎，中国古代十大酷刑之一。当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断 [完善摘要]灌铅( 3分)04-23 15:02 协作者： 网络小神仙 浏览量： 10275灌铅，中国古代的酷刑之一，利用铅的热度和金属的坠力使人致死。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。 [完善摘要]梳洗( 2分)04-23 14:59 协作者： 廖俊雄_XIAONEI 浏览量： 11292古代酷刑，短时间犯人经受不住痛苦而毙命 [完善摘要]连坐( 4分)04-23 14:58 协作者： hy1132 浏览量： 1375该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]绞刑( 5分)04-23 14:58 协作者： 轩尼诗 浏览量： 10468绞刑一般是指执行死刑，又称问吊、首吊、缳首死刑等。绞刑又分为缢死和勒死两种。绞刑起源于2500年前的波斯帝国。直到19世纪末，它仍为大多数国 [完善摘要]肉刑( 3分)04-23 14:57 协作者： hy1132 浏览量： 1367该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]充军( 3分)04-23 11:52 协作者： hy1132 浏览量： 1244该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]醢( 4分)04-23 07:07 协作者： hy1132 浏览量： 992该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]凿颠( 4分)04-23 02:17 协作者： 网络小神仙 浏览量： 2147凿颠，从字面上就能看出意思：颠是人的头顶，凿是用铁器打孔，即为一种用铁器凿人头顶的死刑。凿颠最早为商鞅所创。《汉书·刑法志》记载，战国时，秦 [完善摘要]中国古代刑罚( 6分)04-23 02:08 协作者： 瓢虫和萤火虫 浏览量： 1586刑罚作为古代法律制度的重要组成部分，他的发展与变化，实质上也是整个中国社会发展与进步的浓缩。刑罚体系的发展与变化的原因是多层次的，不同的时代 [完善摘要]抽胁( 2分)04-23 01:18 协作者： 帝王天下 浏览量： 211语出:汉 刘向 《列女传·齐太仓女》：“天子怜悲其意，乃下诏曰：‘……其除肉刑。’自是之后，凿颠者髡，抽胁者笞，刖足者钳。 淳于公 遂得免焉 [完善摘要]活埋( 4分)04-22 21:32 协作者： 飘零的一度 浏览量： 9456活埋原意为将活着的人埋葬。 [完善摘要]棍刑( 2分)04-22 21:29 协作者： 池中玉 浏览量： 8541该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]罚金( 4分)04-22 01:15 协作者： hy1132 浏览量： 1259该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]流刑( 4分)04-21 20:47 协作者： hy1132 浏览量： 1259该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]徒刑( 2分)04-21 14:28 协作者： hy1132 浏览量： 401该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]瓜蔓抄( 3分)04-20 21:03 协作者： hy1132 浏览量： 316该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]鞭尸( 3分)04-19 22:38 协作者： 帝王天下 浏览量： 900鞭尸就是把死了人，当活人一样折磨，鞭打，直至溃烂不堪。人讲入土为安，死者为大。就是活着的人要对死了人的尊敬。但如果死了还不放过，就是这个人生 [完善摘要]轘( 4分)04-16 21:31 协作者： hy1132 浏览量： 421该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]族诛( 3分)04-14 14:00 协作者： 瑞士军刀迷 浏览量： 1230该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]剖心( 2分)03-12 00:24 协作者： hy1132 浏览量： 210该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]射鬼箭( 2分)03-12 00:24 协作者： hy1132 浏览量： 243该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]刳胎( 2分)03-12 00:24 协作者： hy1132 浏览量： 259该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]支解( 3分)03-12 00:24 协作者： hy1132 浏览量： 344该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]籍没( 3分)03-12 00:24 协作者： hy1132 浏览量： 270该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]发遣( 2分)03-12 00:24 协作者： hy1132 浏览量： 158该词条暂无摘要，请为它添加摘要 [添加摘要]
Ⅱ 古代女子押往刑场的情景描写小说
一段刻骨铭心的民族仇恨，两个义薄云天的血性男儿，经历一场生与死的考验后，他们的壮举为国人所赞誉，他们的情义为天地所颂扬。影片以抗战结束后的中国局势为背景，通过讲述一个押解战犯的惊险故事，表达了中国人民不忘国耻、铭记历史、崇尚和平、珍惜荣誉的民族精神。影片的主演徐洪浩已经不是观众陌生的演员，如今演技日益精湛的他已经在26集长篇电视剧《追日》、22集电视连续剧《第一次的亲密接触》和20集电视连续剧《家变》中，为观众塑造了不少真实、率真的形象。
Ⅲ 请问关于描述历史上刑罚的书籍有哪些笞杖徒流死都可。重点在徒刑或酷刑。 万分谢意。
满清十大酷刑详解
<剥皮>
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来……最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里……
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
<腰斩>
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气
<车裂>
即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
<俱五刑>
把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死……
<凌迟>
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术"
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气……
而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来……那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
这是明清的正式刑之一。
<缢首>
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……
<烹煮>
即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里……后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死……
<宫刑>
司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑。
相对的女性为"幽闭"
<刖刑>
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
<插针>
用针插手指甲缝。常用于女囚
<活埋>
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐……
<鸩毒>
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……
中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。
常用于赐死情况
<棍刑>
即木桩刑。这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
<锯割>
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志。吴书。孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
<断椎>
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书。赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。
<灌铅>
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，\*\*\*她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
<梳洗>
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书。桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
以上都不如-贪-官-剥-皮-法-厉害！
据我所知，古代的车裂不是用马的，马走的太快，受刑人很容易就死了，因此用牛，可以让犯人更加痛苦
凌迟
据我所知又名剐刑，其中剐刑又分为3种，分为剐36刀360刀和3600刀三种，一般很少剐3600刀和36刀的，因为3600刀太过残忍，36刀又太快群众不过瘾，一般都剐360刀，前面359刀都不能死，最后一刀直取心脏。
Ⅳ 小说中的古代刑法
1.<剥皮>
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里……
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
2.<腰斩>
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气
3.<车裂>
即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
4.<俱五刑>
把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...
5.<凌迟>
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术"
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...
而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
这是明清的正式刑之一。
6.<缢首>
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓,弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……
7.<烹煮>
即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死……
8.<宫刑>
司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧.所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑。
相对的女性为"幽闭"。
9.<刖刑>
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
10.<插针>
用针插手指甲缝。常用于女囚。
11.<活埋>
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..
12.<鸩毒>
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……
中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。
常用于赐死情况。
13.<棍刑>
即木桩刑.这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
14.<锯割>
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
15.<断椎>
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。
16.<灌铅>
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，\*\*\*她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有*情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
17.<梳洗>
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
Ⅳ 求几部古代小说，虐身虐心
风槿如画 （这是我强烈推荐给你的一本说，很符合你的要求，很虐心。我记得我当初看的时候就流过眼泪。但是很长，希望你有耐心看完，真的是很经典耐看的小说。）
这是个异常曲折灵动的故事。作者善于刻画冲突和矛盾，文笔巧妙优美，情节极富力，人物性格鲜明生动。有虐，有温馨， 有笑语，有幽默，还有泪水。
血殇的 《囚禁舞姬：替身弃妃》我个人认为在这一类小说中，这篇无论是情节
安排，人物性格，文笔等诸多方面都是很不错的，所以看过几年，至今仍有
印象，是虐身虐心文中的经典文，当初看时还没完结，我追了好长时间，一直
放不下，直到看完，很不错的一篇文章，就推荐给你啦
为了心爱的男子，她代替他的妹妹，远嫁契丹；新婚之夜，她的良人当
面与其他
女子辗转缠绵，随意的她只是淡笑转身而去；因著处子之身的远离，她被贬为
奴，成为他万千士兵的军妓；却因夜间春风一度，成为他专帐的禁脔，夜里在他
榻上，为他暖床的侍寝奴隶。在她面前，他理所当然的无情、落落大方的残忍
因为她有求于他，所以他掠夺，他占有。心慢慢沉沦时，她忘了自己不过是他的
禁脔，忘却了一个侍寝奴隶最不能失去的便是仅有的那颗心；当她奢望的试探
时，得来的不过是他残忍冷漠的耻笑。
<<除了我你还能爱谁>>
一个男人玩笑般的拒婚能让一个女人伤得多深？国舅的女儿田惜日，因袭郡王索阁众目睽睽之下当面拒婚，从此成为全京城笑柄，被父亲“发配”到苏州。一场大雨让惜日和龙茗结下了梁子，二人斗智斗勇却又渐渐被对方所吸引。不料这时，皇上又把惜日赐婚给了风流郡王明路。于是，她开始女扮男装、历经百般磨难，只为毁掉这段世人眼中的大好婚姻、甩掉那个金龟婿！可是面对着几个男人的深情厚爱，纠缠在缕缕情丝中的她，到底该如何选择？
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<<三生三世 十里桃花>>（这真的是一部很好的小说，不要以为以为有神什么的就不喜欢，我开始也是那样想的，真的请你不要错过这本书）
远古众神凋零，现今只存了龙族、凤族、九尾白狐一族还留了些后人。狐帝白止膝下得了四个儿子一个女儿。这唯一的一个女儿长得颇好，却是个炮灰命。活到十四万岁的高龄，笼统不过遇得五朵桃花。
一朵碍于异族不能通婚，那思慕尚处于萌芽期，便被该桃花的爹娘终结了。
一朵误以为她是个男儿身，纠结于这段断袖情，待出现个跟她长得相似的女子，立刻便跟着人跑了。
一朵是他爹娘亲自做主给她定的亲，待到他们家走一趟，却看上了她的婢女，两人私奔了。
一朵在心底里暗恋她暗恋了万儿八千年不敢表白，待鼓起勇气来表白时，她前未婚夫的爹娘为了补偿她，又与她重新结了一门亲。
前头四朵桃花有三朵都是烂桃花，唯一算得上好的一朵，却又是个才打骨苞儿的。
这五朵桃花中的最后一朵，是她命中注定的夫君，九重天上的太子夜华。恩怨纠葛如浮云过，她遗憾没在最好的年华里遇上他。
强烈推荐晋江新文，《谁袖盈华年》 很好看，也曾高居排行榜。虽然不是穿越的，但是情节真的很好看，我记得看的时候我是流过眼泪的，真的虐心，不过是好结局。因为我都看完了，所以有发言权。好文就是要大家一起分享，你看过不会后悔
的
简介 相恋三年的他忽然成了新郎，新娘不是她。
一转身海阔天空，却阴差阳错卷进他与她的纠葛。
重重风雨之间，他们的命运环环相绕。
这是一个爱与伤与暖与笑与苦与甜的故事
Ⅵ 求几本古代刑侦类的小说
经典的有
荷兰高罗佩所著小说《大唐狄公案》（这个在世界都比较出名）
《施公案》
中国清代小说《狄公案》《龙图公案》、《彭公案》。此外又有《李公案》、《刘公案》、《于公案》、《张公案》等。
Ⅶ 有古代酷刑杀人的恐怖小说叫什么名
飞升剑客
作者： 凹凸曼
简介：
白日飞升是每一个修炼之士最终的祈望，之士几千年来能内够真正的走上容这一条道路的武者却是哨少之又少，邪王石之轩以魔胎寄身企图勘破生死玄机得道飞升，却是在他行功最关键时候被一个个他眼中弱小的像是蚂蚁一把的仆从给打断了，石之轩全身功力在瞬息之间只剩下一层，而那个仆从却是有了强大的力量。这个仆从是穿越到古代的一个灵魂，他名叫徐皓
Ⅷ 玄幻小说中的酷刑
女刺客遭受酷刑
光绪二十六年七月二十七日夜宣化县县狱中的刑房，四个屋角都点燃着松枝扎的火把，可是跳跃的火焰下，刑房还是阴森森的。主审官是追随西太后从北京仓皇出逃的李莲英李大总管，坐在一把破旧的交椅上，京城带来的行刑官毛越,三代相传的刑讯和虐待犯人的顶尖高手毕恭毕敬地站在李莲英身后。毛越带着四个汉子，都是他的手下。
宣化县知县叫陈本，前天他得报说太后老佛爷和圣上“西狩”（其实是洋鬼子打进了京城，逃难。却说是出来打猎巡视）要过鸡鸣驿。他点起一帮捕快赶到驿站去迎驾。捕头有眼线禀告，驿旁客店来了一男二女三个外地人，跑江湖卖艺的样子，形迹颇有可疑之处,当即报告了太后的护卫。到太后和圣上的轿子一到，三人果然就对太后的轿子要下手。护卫早有预备,与刺客打了起来.护它都是大内高手,加上当地捕快人多.经过激战,当场格杀了男的，捉拿了两个女的。老佛爷昨天一到县里，就召见了陈本，甚是夸奖。今夜派了李大总官来会审这两个女剌客，说是要审清谁是主谋，还有多少同党，方可放心上路。不然要在宣化“驻跸”等侯勤王之师扈驾了，两个女刺客，都武艺高强，所以一被擒就穿了琵琶骨,挑了脚筋.进牢里入上了匣床。陈本去牢里提来时，因为必定要动刑，就没有给她俩再戴上枷，但还是上了木板手扭，头颈上套了铁链子，每人由两个汉子架着，推进了刑房。都在膝窝里踹了一脚，跪倒在李大总管面前。
先由大总管审问姓名、年龄和来历。“你们叫什么名，几岁，那里人？快说！”
她俩对此倒是供认不讳，原来穿红年长的一个，姓肖名晶晶，二十三岁，穿白较小的一个姓杨，名清越，才十九岁。都是直隶吴桥人，自幼练走索跑马的艺妓，所以都没缠脚。布袜草鞋，一双天足倒也生得小巧玲珑。被杀的男的叫杨清源，二十五岁是，杨清越的哥哥，肖晶晶的师兄。
李大总管问：“你们是受何人指使图谋行剌两宫圣驾，快快从实招来！”杨清越就抢着说：“我们就是来杀那个西宫老贼婆的，光绪爷是好皇帝，她夺了皇帝的权，把大清国搅到要亡国的地步。洋兵进京要光绪爷复位，她却不许皇上和洋人见面，逼着皇上逃难。我们是来杀贼婆，救圣驾的。有道是国家兴亡匹夫有责，何用别人指使？！”肖晶晶接着说：“这老妖婆，药死同治爷的皇后，逼死东宫大后，天下人没有不知道的，如今光绪爷行新政要救大清国，她又囚了光绪爷，天下人没有不痛恨的，人人都说该杀，我等是代民除害。岂受他人指使！”
李莲英听她俩如此痛斥老佛爷，吓得脸变了色，连连斥道：“妖言惑众！一派胡言，打嘴打嘴！”陈本在旁献媚道：“两个疯疯颠颠的野丫头，满口喷粪，大总官不值动气。小人先给她们一人上一套“过五关”的刑法，好叫她们知道王法的厉害！”
李莲英连声道：“快上刑！快上刑！”这“过五关”是过堂的常规刑法,具体内容各地不一。宣化县的惯例，有倔强不招的犯人，先掌嘴八十，再打四十大板，再鞭背一百，再一拶四十敲，再一夹棍敲二十杠子。算是“一套”。有的犯人受刑不起，一套没受完就招供的，后面的刑罚可以免受。也有时问官对犯人非凡痛恨的，不管中途是否喊招，也要受完全套才停刑。这两个痛骂了西太后的女英雄，实在胆大包天，大逆不道。今夜是非受全套刑罚不可了。
先上来两个衙役，一人侍侯一人女犯，都是抓着大辫子的辫根，抡开鞋底状的牛皮掌子，扇她两个的艳若桃花的双颊。她俩虽带着手扭，自然还要反抗抵拒，又上来四个衙役，一人架定一个女犯的一条上臂，她俩就无法挣扎了。可怜被皮掌打得双颊先红后肿，渐渐两颧上现出紫斑，嘴角流出牙血来。但两人都默默挺刑，眼中冒出愤恨的闪光。
接着便是打屁股板子，两个女刺客并排被按在地上，胸腹贴地，上了手扭的两手被按在头前双臂伸直。跑马解女子属下九流，打屁股照例是要脱光裤子的。所以两人的一红一白两条布裤，和贴身的衬裤都被脱掉，扔在地下。两条赤条条的腿被扯成人字形按住，这样，是三个衙役按一个女犯人，剩下两个衙役掌刑，一人使一条毛竹大板，狠狠作践这两个青年女英雄。她俩从小习武,赤裸的臀部自然都是紧登登的，一点多余的肉都没有，可是水光溜滑，非常诱人的。
‘啪！’ ‘啪！’ ‘啪！’ ‘啪！’ ... ...板子打出叭叭的响声，臀肉在板下时凹时凸，因为肉厚便没有脸蛋变红快。但究竟也打得通红了。不过只打出一些紫血块棱，没有出血。这种伤其实比出血的还难治好。两个女犯都痛得满头是汗，可都咬牙熬打，不肯叫喊。毛越见状，怕李大总管不能出气，就过来验了验二女的板伤，他看后知道这两个女子都有硬功,能熬得过杖刑,于是把她俩的腿再劈开些，私处暴露无遗。“你干什么？”二女被此举吓得大叫起来。
毛越恨她们两人能敖刑，叫掌刑的衙役用板子头捅两人的私处二十下，作为附加刑。她俩在学艺时没少捱过板子，所以熬杖刑很有经验，私处的娇嫩的皮肉可从来没有被板子头这样捅过，又羞又痛，就失声喊叫起来“哇！”......“啊！”......李莲英这时才露出一点笑脸来。吸了一点鼻烟，打了很响的喷嚏。
“继续用刑！”李莲英慢条斯理的说道。下面是两个女犯分别受鞭背和上拶之刑，这是因为鞭背用的天平架只有一个。晶晶先光着下身跪到天平架的底座上，上身的衣服也被剥光了，腰和双臂被捆到架上，开始用细皮鞭来抽打她赤裸的背部，细鞭子抽出的疼痛其实比板子更厉害，背部肉少又靠近内脏，所以是很难熬的刑法了。‘呼’‘啪’ ......‘呼’‘啪’ ... ...
在一旁的清越虽还穿着白色布袄，跪地受拶，可拶子的痛苦又非鞭笞所及，指根被夹是一种钻心剜肚的痛啊！痛得这个青年女英雄不一会就惨叫起来，反弓着窈窕的身子，把高仰的头胡乱晃动着。可怜极了。
“哇！... ...”上这种刑罚，就要凭毛越的经验了。他注重着受刑者的神情和体态，随时指挥收拶绳的两个衙役或松一松，或紧一紧，总之要使受拶的犯人痛到极点，又不昏死过去。“啊啊啊啊......！观音菩萨啦......！”清越惨叫着。可这还不是极点，拶子的两帮又开始被铁尺笃笃敲起来了！这个痛就更无法忍受了。清越把身子上下颠耸着，两只还穿着草鞋的脚在地上乱划乱搓。直到把两只草鞋都搓了下来，袜子也掉下了一只。毛越这时却口中含了凉水一口口朝她满是汗水的脸上喷。到四十下敲完，拶子一松，她就瘫在地上，颤抖不止，哀叫：“让我死了吧！让我死了吧。”。
但她很快又被拽着大辫子拖起身来，剥光了上身，捆上了天平架，开始受鞭背之刑。
而晶晶从天平架上解下来后，背上已经鞭痕交叠，也是匍匐在地上，半死的样子。却被浇了半桶凉水，又光着湿淋淋的身体拖了起来，套上了拶子拶了起来。
啪！啪！啪！不紧不慢的鞭打声又在刑房中响起，清越已经失去了对苦刑的耐受力，每一下鞭打都引起她的惨叫。“哇！”“啊！”李莲英闭眼听着，显出一种悠然的神色。陈本觉得火侯已到，便上前对清越说：“你招吧！招了就不吃这样的苦啦。”可是却被吐了一脸带血的唾沫。“打！给我重重的打!”
一旁受拶刑的晶晶以惊人的熬刑能力，在上拶时也仍然一声不叫，只见她娇躯乱颤，鼻翼扇动，浑身汗如雨下。到捱铁尺敲时，再也熬不过了，放声惨叫。她俩的喊叫声交织在一起，真是摧人心碎！
最后一关是上夹棍。她俩都光身子趴在地下，剩下的鞋袜也都脱光了。一人一副夹棍，套上了光滑浑圆的小腿。毛越知道，夹棍本来是用于男犯的，女犯是受不了这种毒刑的。何况她们都已受了四种刑罚，都是筋疲力尽，娇喘难平，万一受夹时痛得一口气上不来，断送了这两个要紧钦犯的性命，可是死罪了。所以他借着劝她们招供的机会，先让她俩躺着歇了一会，劝说无效，又汲两桶井水来，一人浇了一桶。才下令收绳夹起来。而且要衙役都用慢慢加力的“文火焖”劲，不准夹断胫腓二骨。可怜这两个女刺客夹得上身乱挣，两只赤脚先是乱划，后来不大能动，脚趾一只只都张开了。叫声活像猫叫春、猪待宰，不是亲眼目睹，简直不能相信是两个美貌少女嘴里叫出来的。“哎哟......啊哟......”“痛死了！哇！......”“哎哟......”
毛越知道她俩都痛到极点了，又催她俩招，还是一句口供也没有。只好下令拿杠子来朝夹棒上敲。两个女犯都敲得屁滚尿流，狼狈万分！小清越竟连屎也夹出些来。到松刑时，都只有出气的份，没有进气，半死的样子。
她俩既过了五关，都是遍体鳞伤，气息奄奄，虽有武功也同废了差不多了。毛越知道衙役也都累了，禀过大总管，退到班房喝酒休息，商议更毒辣的刑法去了。晶晶和清越，一丝不挂的趴在汪着水的地上，想到还要受更痛苦的刑罚，真是生不如死......
Ⅸ 寻找一本古代小说，开头女主在狱中受刑并救下一名死囚，接着被押上刑场，男主很舍不得，接着没看求书名
后来那女的是不是快行刑结果被男主角救了……然后这书是不是言情？如果是的话…应该是<<再生缘：我的温柔暴君>>。
Ⅹ 小说中折磨人的情节，比如用什么大刑之类呢的
中国古代十八大酷刑详解
01.<剥 皮>
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
02.<腰 斩>
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气
03.<车 裂>
即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
04<俱五刑>
把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...
05<凌 迟>
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成死刑的艺术
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...
而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
这是明清的正式刑之一.
06<缢 首>
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀...就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...
07<烹 煮>
即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死...
08<宫 刑>
司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。
中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑.
相对的女性为幽闭
09<刖 刑>
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
10<插 针>
用针插手指甲缝。常用于女囚
11<活 埋>
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..
12<鸩 毒>
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式....
中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。
常用于赐死情况
13<棍 刑>
即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
14<锯 割>
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
15<断 椎>
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。
16<灌 铅>
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，***她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有*情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
17<梳 洗>
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
18<脑刑>
扒去头上的皮，然后挖出脑子，将脑壳敲碎喂猪，把脑子剁成脑浆，然后浇花