古代神仙小说封神演义

『壹』 求文，写中国古代神仙的小说，最好有类似《开封志怪》的

中国古代四大神怪小说：《封神演义》《镜花缘》《聊斋志异》《济公传》回
其他还有：
《山海答经》》
《西游记》
《搜神记》
《搜神后记》
《阅微草堂笔记》
《上古神话演义》
《淮南子》
《神仙传》
《中国道教诸神》
《中国民间神话故事》
《造神史话》
《神宵雷法》
《历代神仙通鉴》
《三教源流搜神大全》
《上古神话演义》
《子不语》
《太平广记》
《云笈七籖》
《博物志》
《蒿庵闲话》
《神异经》
《轩辕本纪》
《归藏•启噬》
《岭南异物志》希望能帮助你，望采纳！！！

『贰』 中国古代神话小说有哪几部

中国古代的神话小说?那太多了,聊斋之类的?写这些妖怪的书,古代数不胜数.
推荐个特别出名的吧.山海经.

『叁』 《 封神演义 》是我国古代成就最高的神话小说。作者是

陈仲琳(约1567—1620),亦作许仲琳，号钟山逸叟，应天府（今江苏南京市）人，明朝小说家。

『肆』 中国古代神话小说有哪些

中国古代四大神怪小说：《封神演义》《镜花缘》《聊斋志异》《济公传》内
其他还有：容
《山海经》》
《西游记》
《搜神记》
《搜神后记》
《阅微草堂笔记》
《上古神话演义》
《淮南子》
《神仙传》
《中国道教诸神》
《中国民间神话故事》
《造神史话》
《神宵雷法》
《历代神仙通鉴》
《三教源流搜神大全》
《上古神话演义》
《子不语》
《太平广记》
《云笈七籖》
《博物志》
《蒿庵闲话》
《神异经》
《轩辕本纪》
《归藏•启噬》
《岭南异物志》
《诉异记》
《神农经》

『伍』 推荐几本类似于封神演义这种描写古代神话的小说

推荐树下野狐写的蛮荒三部曲

『陆』 有没有写的关于天上神仙的小说

神仙传

『柒』 小说 封神演义 里面的各神仙的绝技。比如土行孙会土遁，杨戬会开天眼等。不要法宝要法术。

哪吒可以变三头八臂
杨任的眼睛可以看遍三界
杨戬其实最主要的不是天眼是七十二变
土行孙的不应该叫做土遁，而叫做遁地。
土遁术属于五行遁术，是一般有点道行的人都会的

『捌』 古典小说神话传说，《封神演义》和《西游记》的人物比较

且不能轻易论定《西游记》是重佛轻道的小说，之中包含了太多的政治色彩，其中宗教活动也是为了政治服务。说玉帝为天界最高领袖，借以道教众仙巩固自己的统治地位。而道祖老君借玉帝正统领袖之名宣扬道教教义，发展道教。二者乃是双赢。但是，问题来了，神仙是有寿命的，玉帝控制蟠桃，既控制了诸仙之寿命。道祖为了制衡又发明了金丹，此事是帝王所顾及的，于是便有了以教制教的想法。道祖西出函谷关化胡为佛，原著中也有描述，这化不是变化，而是点化，点化了某人。说如来在雪山之上修成六丈金身，被初生的孔雀吞了，后破开孔雀的背出来，欲将打杀，众佛劝之，遂迎孔雀为佛母。这初生的孔雀就这么NB啊？背后的势力是谁？只有道祖了，孔雀将你吞了，你杀了孔雀，我便找上门去灭了你——借口。你忍了，众生就看了笑话——我吞并你。如来不愧为佛祖，想了个狠招——将孔雀封为佛母。这你一没借口二没基础，你耐我何？这是佛道之争的起因，所以道祖点化的绝不是如来，而是另有其人。官方册封的佛祖称为“尊”且只有一人，便是东来佛祖--弥勒佛尊。我中土道教的教祖的智慧和法力是无与伦比的，正统的西方教也不得不承认只有这一个佛祖，正所谓“极乐场上第一尊”。注意玉帝早先称呼如来为“佛老”而不是“佛祖”。西方教为了制约道教早先的布局，也要有所行动，这与玉帝为了制衡道教势力的想法不谋而合。这为双方下一步合作奠定了基础——《西游记》的主干内容。猴子是谁？是石头？不，原著中也有描述，他便是一颗舍利，佛祖如来的一颗舍利，它出世后的所做所为，换成别人够死一万次了，是天界众神拿它没办法吗？绝对的不是。而是帝王与佛教互相妥协，故意放水。让中土人经过西天取经等一系列政治宗教宣传攻势之后广赞佛教，为如来佛祖成为佛教正统领袖铺平道路。在取经路上的种种，便是道教、佛教、帝王三方势力互相较量的过程。
封神与西游貌似关联，实际所写的核心思想是不同的，这正是《西游》成为了四大名著之一，而《封神》不是的道理。如果一定要强制关联，那么中间应该还得有一个过度，再有一部书。也就是现在传越小说层出不穷的原因了，哈哈。
个人观点，纯属愚人自娱，与现实无关，只评书，不论其它。如有冒犯，特此告罪了。

『玖』 求有关于中国古代神仙鬼怪等神话传说的书，最好是古代典籍，不要聊斋。

《西游记》、《山海经》、《封神演义》、《搜神记》、《博物志》等。

1、《西游记》

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

2、《山海经》

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

3、《封神演义》

《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。

《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。

后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。

该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

4、《搜神记》

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。

其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。

其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代的神异故事共四百一十多篇，开创了我国古代神话小说的先河。

5、《博物志》

《博物志》，中国古代神话志怪小说集。西晋张华（232~300）编撰，分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。

内容多取材於古籍，包罗很杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述。

还有怪诞不经的神仙方技的故事等等，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。

『拾』 求古代神仙小说和妖鬼小说的代表作品

镜花缘