小说古代仙人等级划分
Ⅰ 仙侠小说修炼等级划分，详细点
武者：不入流、入流、三流、二流、一流、后天、先天。
武者：明劲、暗劲、化劲、罡气、三花聚顶、五气朝元、仙道。
武者：武徒、武士、武师、武宗、武王、武皇、武帝、武圣、武神。
血族的等级分划：初拥，子爵，男爵，伯爵，侯爵，公爵，亲王，帝王，该隐。
神界：神人、神兵、神将、天神、神皇、神帝、神尊、准圣、圣人。
仙界：仙人、地仙、天仙、金仙、罗天上仙、大罗金仙、九天玄仙、仙君、仙帝、仙尊。
(1)小说古代仙人等级划分扩展阅读
道教将内丹术境界划分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，了却因果后合道成圣，修得大罗道果，超凡入圣，万劫不灭，因果不沾，无所不知，无所不能，天道不灭，圣人不死。
修炼方法
世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派划分，隐世门派为古仙派（古仙亦有分别，此处不便多述）。根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。
坤元经（女子修炼功法），为孙不二撰写。清代贺龙骧编气功内丹术女功丛书时，收书17种，共计19卷，其中有一卷便是《坤元经》，清代的《大成捷要》中也对此功法有收录，可在网上找到原文。世人皆称此为气功修炼功法，乃武学入门功法。
Ⅱ 请问中国古代的神仙等级是怎么划分的
神仙的等级依照不同的标准可以作不同的划分。一般说来，其划分成的等级有以下几种：
天仙：地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。
(2)小说古代仙人等级划分扩展阅读：
中国神话传说中指一些具有无所不能、并且跳出三界、永不轮回、长生不死的圣人是神仙；
中国神话中指修炼得道而无所不能，超脱尘世、跳出三界六道的圣人。
2.比喻能够预测和预言的人。
3.比喻无牵无挂，逍遥自在的人。
4.灵性极高且行善事，或者对人类有特殊贡献的人形动物。
5.比喻比较某方面强大或者能力突出（多用于习语或俚语）。
如： 明 施耐庵《水浒》第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》 这位娘子怎地传得这手好生活，神仙一般的手段。
6..山东济南部分地区（特别是济阳地区）对金蝉的另一种叫法，叫金蝉为神仙。
Ⅲ 玄幻小说的等级划分，人，仙，神，妖，魔，鬼，冥，要详细，全面的
境界设定：武界——修真界——仙界——神界——混沌界。
武界：后天之境与先天之境。
修真界：
修真者的修为境界共分为十一种，计有：旋照、开光、融合（结内丹）、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。其中旋照、开光为入门基础，以结出内丹为正式入门的标志，通常被修真门派承认的门徒都是内丹期以上的。
修真者只要有时间有仙石，有正确的修炼方法，修炼到内丹期并不难，但是修炼到元婴期却只有十之一二，通常内丹期的内丹越近金色越是精纯，进入元婴期机会越大；修真者若进入内丹期后，随著精劲能量的凝结，境界的领悟，修炼出自己的「紫府元婴」，就可以达到所谓的灵魂不灭。此时就可修炼各种各样的法宝，和本门独有的攻击防御功法。
一般说来，出窍期的就算是高手了。而分神、合体期的通常是修真门派的掌门或辈分极高的长老。至于渡劫、大乘的就是那些不知躲到那里的怪物级的了。这等级的，现在整个修真界也不会超过五个。不说也罢。
仙界：
仙：散仙（度劫不成兵解），地仙，仙人，鬼仙，天仙，金仙，大罗金仙，天君，天帝
天仙——阳神成就之后，继续加强序化程度而不断壮大，能力逐渐扩展，最终彻底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，并主宰其宇宙，摄受有缘众生，以无量化身引导众生趋向无上成就
神仙——级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。达到神仙品则为圣贤级修士，地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。如何了解你是否达到了神仙品？如果你在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界，并能自由掌握这种境界，同时以这种境界为基础起修，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。在其他修炼体系中，修炼佛教藏密噶举派正宗大手印禅道的修士，如果真实进入“一味瑜珈”的境界，亦即等同于神仙品级。
地仙——由正定而获得玄关（明点）显现，但因见地不到故不能超越玄关境界，即以此境界为究竟住处，依玄关之力量摄持改造身体，或依玄关求神通，肉体寿命可以突破基因限制。地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志，另有发展方向不同者，则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难，修炼者之所以到地仙级便不能再上一层，完全可以说是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解，所以刚到了门口就以为是终极境界了，由此可知，在人仙鬼仙级的修炼中见解高低并不重要，而一旦到了地仙境界，见解不到位就没办法了，所以说修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。地仙级以上的修炼不可能以业余活动的形态完成，必须断绝外缘专修，所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所，修炼所需时间因人而异，根基好的数年即可成功，根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。此外，颇有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲几年就能成道似的，真是不可理喻，如何了解你的修炼是否达到了地仙品？如果你在定中见到了一个蓝色或紫蓝色的明亮光点（不是作意观想出来的），并能随时进入这种见到明点的定境，以此境界为基础起修，并能在一定程度上获得明点的力量，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“地仙”这一品级.
人仙——不追求成就道果，而以调摄真气之术养生健身，提高生命场序化强度，提高抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力。人仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过基因的控制，基因对寿命的控制是对生命体种群进化的保护，一般来说，平均寿命越短的生物种进化（变异）速度就越快，由此种群适应自然环境的能力也就越强（特别是原始生物，如病毒、细菌等），所以基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力，基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的，寿命控制是一种原始的生命保护能力，由此也可以看到生命来源信息的同一性，正如龙极宝典所述——一切生命源于同一个元神（原始超信息），事实上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一个生命体。如何了解你的修炼是否达到了人仙品？如果你在修炼中已经掌握了生命；能“气”的应用，并能在生命场内自由运使，令其产生祛病健身、抵御外邪侵袭的效用，即使能力还比较有限，也可以说已经达到了仙道所定名的“人仙”这一品级
鬼仙——不追求成就道果，也不顾自己的身体健康，而着意于外求神通异能。通过修炼各种符咒法术以及召请外界信息能量体附身而获取超能力的术士均属于鬼仙级乃至鬼仙级以下，如何了解你的修炼是否达到了鬼仙品？如果你在修炼中已经获得清明灵静的定力，具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的超能力，或依靠符咒法术能够稳定地展现超能力，则可以认为你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“鬼仙”这一品级。
修真界、鬼灵界、妖魔界是同一等级的三界
佛界，
魔界：而修魔境界则有十种，分别为：练欲，心动，魔魂，固体，化外，真魔，嗜血，无欲，天欲，至情。每种都有上下之别。
修魔最终化魔进入魔界，化魔之时不是受天劫，而是受心劫。如若失败则散失意识进入魔界成为魔神，如若成功则保留意识成为大魔神。
修真修炼主张修炼自身，炼化天地灵气。而本书修魔主张借重外力，吸收外力，炼化天地戾气。因此修魔往往需要杀戮，当然又不能全是依靠杀戮，否则又容易迷失心志失去意识。
妖界：兽外化身，修炼千年，分妖灵，妖精，妖将，妖王，妖仙，天妖
幽冥：鬼灵界，传说人间界重生之地，主管没有进入天道的所有人类生死大权，掌门人幽冥天王
神界：神人，比仙道更进一步的创造之神，拥有创造天地万物的大神通，境界分为：初神，神人，神使，神将，天神，神王。
混沌界：天地最原始的混沌之界。境界：无，进入这一境界的人可纵横天下六界，唯我独尊。甚至连开天地的盘古大神也没有达到的一种境界……不过至于主角有没有达到，可就不是我说的算了，呵呵，看故事情节发展吧
Ⅳ 小说修仙层次分为仙人,神人的小说
说实在的修来真,这些东西自是不是在的,根据我看的小说来看.修真是不同修道的,
修真的等级有两种
第一:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘、飞升
第二:开光、辟谷、成丹、金丹、元婴、出窍、分神、融合、度劫、大成、飞升
修道是：引气入体、练气化神、炼神返虚、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣人（斩却一尸、二尸）、混元大罗金仙（圣人）、无极太上圣人（天道级别）、混沌天圣人（大道级别)
一般来说,修道这种说法是写洪荒类型的小说的,修真这一类写玄幻之类的小说
修真之类的小说一般没有准圣级以上的,他们都是自己创造一些修为出来的,例如:什么神比仙等级大,之类的.
看了洪荒之类的小说就知道,神是死掉后只剩下一道真灵被封神的。
气功之类的一本是后天级,先天级,宗师级,接着有些书是写以武入道的,入了道的是大概是金丹期,所以气功的是不够修真的好打.
不多说了，推荐看看《重生混元道》《佛本是道》这些书。
Ⅳ 道教神仙等级（修仙）
道家修行讲究的是炼气养性，借假修真，老道们常讲的采天地灵气吸日月精华其实就是炼气，只不过没有那么玄幻，也就是吸收元气的方式方法而以，简便知道了修炼境界的划分也没有方法修炼，因为除了有道统传承的其余人都没有修炼法门
佛门修行比较简单练经打坐入定观想只要自己的精神念头能够凝聚成为舍利就算是入道了加上自己对佛法的领悟成就阿罗汉果位还是很简单的
我们常说的武道修炼也没有那么玄幻国术中的明、暗、化、三个境界分别可以对着炼皮肉、易筋骨、锻脏腑还有对应着抱丹坐胯这一境界的洗髓换血、在到自己对武道感悟的境界通神
常见的境界划分方式有
炼己生精（小孩子是可以直接跳过这个阶段的）、炼精化气（常说的筑基期、百日筑基）、炼气化神（凝聚出内丹、也可以说是人仙修士了）、炼神返虚（修炼出自己的元神钟吕传道集中记载的地仙就是这样了）、炼虚合道（这个境界分为炼虚、合道两个部分（钟吕传道集中记载的天仙境界神体交融似真似假便是天仙、之后又化分太乙境和大罗境这两个境界体现在自己对道的领悟上便称之为合道）中国古代神话小说封神榜中的混元大罗算是证道者
对于佛门的修炼不是很了解只知道观想入定、凝聚舍利、怎么证得果位还得翻阅古籍慢慢研究。
还有所谓的修炼一定要用科学的方法来解释那就只能算是自然科学中的生物进化，还有对能量的利用方法，如果你想的是小说、影视、漫画里面的那种不切实际的超凡描写那还是不要却了解它了。要知道[超凡=精神、体质+能量]的产物
Ⅵ 《仙人》的等级如何划分
1、三清：
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游回记里也称为太上道祖)
2、六答御：
中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,
北极战神和南极战神)
大地之母：承天效法后土皇地祗
3、五方五老：
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
Ⅶ 小说中的仙人等级是怎么划分的！
凡间境界：法力来
炼气：黄庭自洞开，聚气生法。
筑基：紫府生光，照生神识。
结丹：水火交融，龙虎金丹。
化神：显化元神，破碎虚空。
返虚：天地法相，穿梭空间。
大乘：去伪存真，衍生法域（虚空之中开辟一处独立的天地，没有丝毫生机）。
天界境界：仙灵之力（仅仅一丝泄露凡间，便可化生出一尊媲美返虚境修士凝聚的法相）
灵仙：仙灵无瑕，造化秘境（法域在仙灵滋养下诞生生机，进化为秘境）。
地仙：五气朝元（五气与法相有关），造化福地（秘境之内衍生山川花草，进化为福地）。
天仙：三花聚顶（三魂与元神有关），造化洞天（福地之内演化周天星斗，进化为洞天）。
九天玄仙：阴阳交汇（元神与法相不分你我，为不灭法身，仙灵不竭，法身不死，可号仙君），开天辟地（洞天之内演化出九天十地，可以自然化生元灵（没有形体的生灵），洞天进化为小世界）。
大罗金仙：天人合一（肉身与法身不分你我，为不朽金身，先天之下，万法不侵，可号仙帝），创世造界（小世界之内衍化出三十三重天，元灵化生出肉身，鸟兽鱼虫，乃至灵长人族也都化生而出，小世界进化为迁世流界）。
大自在天仙：逆返先天（返后天为先天，永恒不朽，至尊至极，为天之尊，故号天尊）。
简单粗暴！
Ⅷ 古风小说中的仙人级别
传统修仙境界划分 灵仙（仙界最底层人物，只因为使用高级力量仙力所以为仙）天仙此为正常第一级境界飞升后闭关体悟变成（仙界人稍许修炼成）散仙（太乙散数）玄仙（太清玄仙）金仙（此境界为大罗金仙之基）大罗金仙 准圣又叫妖圣（大罗顶峰次于圣人）混元大罗金仙（圣人）
Ⅸ 修仙小说里神仙的等级是怎么排的
说实在的修真,这些东西是不是在的,根据我看的小说来看.修真是不同修道的,
修真的等级有两种内
第一:旋照、开光容、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘、飞升
第二:开光、辟谷、成丹、金丹、元婴、出窍、分神、融合、度劫、大成、飞升
修道是：引气入体、练气化神、炼神返虚、天仙、玄仙、真仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣人（斩却一尸、二尸）、混元大罗金仙（圣人）、无极太上圣人（天道级别）、混沌天圣人（大道级别)
一般来说,修道这种说法是写洪荒类型的小说的,修真这一类写玄幻之类的小说
修真之类的小说一般没有准圣级以上的,他们都是自己创造一些修为出来的,例如:什么神比仙等级大,之类的.
看了洪荒之类的小说就知道,神是死掉后只剩下一道真灵被封神的。
气功之类的一本是后天级,先天级,宗师级,接着有些书是写以武入道的,入了道的是大概是金丹期,所以气功的是不够修真的好打.
不多说了，推荐看看《重生混元道》《佛本是道》这些书。