垣罗斯之战穿越小说

❶ 关于恒罗斯之战兵力讨论。谁有阿拉伯历史记录

阿拉伯人的兵力，流传甚广的则是15~20万人，来源则是柏杨的《中国人史纲》，二十一章 第八世纪 七节 五十年代对外挫折 中有提到阿拉伯军团二十万人。此为网络上流传的阿拉伯联军总数二十万之起源。 所谓阿拉伯人的二十万军队，应是号称，而且是747-748年什叶派联合阿巴斯派联合起兵时期的号称人数，但当时抵抗伍麦叶王朝的实际兵力应为十万人上下。到了阿巴斯王朝初期，十五万至二十万的联军是不可能的，阿拉伯人在河中地区的总兵力是3万人，这个数字没有算并波悉林本人率领的精锐部队1万人。基本上呼罗珊地区到河中总兵力不到5万。大部分部队跟随哈里发和哈里发的叔叔大布杜拉南下了，包括阿布也是先南下以后才回呼罗珊的。就河中地区来说，因为阿拔斯派借了什叶派的势力上台以后，却不奉行什叶派的基本信条，即拥护阿里的后裔为哈里发，而是自称哈里发。因此，作为什叶派活动很频繁的呼罗珊和中亚对阿拔斯政权一直相当反感。而昭武九姓在这个时候爆发了大规模的叛乱。在叛乱平定后很快就有了怛罗斯战役，阿拉伯人根本没有能力在中亚征集如此之多的兵力来作战，以平定沙里克起义时军力算，齐亚德将军的万余再加上后来增兵万余以及巴里黑总督的部队外带并波悉林的精锐部队万余来推算，阿拉伯人在中亚地区的总兵力应为5万上下， 恒罗斯之战中阿拉伯方参战兵力可以确定的是塞义德·本·侯梅德与齐雅德·萨利赫两人各自率领的1万人的部队,此外还有数目不详的由并波悉林派去的部队,但是总兵力不会超过5万。

❷ 怛罗斯之战为什么唐朝只带了3万人唐朝那是有多少军队

唐朝总兵力大约40到50万人，怛罗斯之战的爆发并非唐帝国中央决策的结果，而是高仙芝自己自做主张所为，因此只动用了安西都护府的兵力，大约就是3万人左右，但是这是3万精锐。怛罗斯之战唐军并不止这点兵力，还带了几万雇佣军和杂牌军，战斗力相当糟糕，而怛罗斯之战的过程说明这些人极度不靠谱，雇佣军的叛变是怛罗斯之战失败的重要原因。
如果怛罗斯之战是唐帝国中央政府决策的结果，不可能就派这么一点兵力去进攻阿拉伯帝国，这点远征兵力简直是在搞笑。
怛罗斯之战后两年唐帝国就重建了安西都护府，安西都护府就恢复了当初的实力，可见怛罗斯之战远非许多人认为的那样具有什么决定性的作用，只要唐帝国愿意，他们随时可以再一次发动规模更大的远征，但是安史之乱的爆发使得这一切化为泡影。
有很多人借怛罗斯之战就认定唐帝国的战斗力和组织程度不如阿拉伯帝国，搞笑的是这些人选择性的无视了在怛罗斯之战之外阿拉伯帝国被唐帝国下面的突施骑爆成一坨屎的事实。整个战役归结到一句话就是高仙芝太轻敌了。

❸ 怛罗斯之战的真实情况

唐军的战斗人员不可能超过30000人，这倒是事实，高仙芝的安西都护府能绝对统领的兵力才24000人，而“九载，讨石国，其王车鼻施约降，仙芝为俘献阙下，斩之，由是西域不服”，西域诸国都不服了，怎么可能真心帮助。杜环的说法应当是包括了随军工匠、民夫。有人说高仙芝在安西都护府养了两万私兵，又说少数民族盟军3万，这是为了凑杜环7万人的说法。请想一想，鲜于仲通惨败南诏之时，杨国忠是怎么帮他补充兵员收拾烂摊子的？杜甫《兵车行》“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，靠的是抓壮丁。那高仙芝养2W私兵简直是天方夜谭。

大食的兵力不清楚，从某种意义上讲算是中亚联军，但是我个人认为大食兵力没有十七万，战死的也没有七万。

这场战争有文化扩张、相互碰撞的因素，但更主要的是统治者炫耀武功，奸相边将以下贼上，为了高官厚禄，挑起边事，祸乱一方。杜甫的《后出塞五首》中有这么一句“古人重守边，今人重高勋”说的就是这么个情况。天宝初年，哥舒翰攻石堡城；天宝十年，鲜于仲通在剑南，安禄山在东北，以及高仙芝大败，都是唐将无事生非，炫耀武功招致大败。

探讨一个战争的性质，要放到一个历史的大背景之下。有人说怛罗斯之战是争夺势力范围的必然产物，把高美化成一个先发制人、开疆拓土的英雄；还说高攻杀石国是兵不厌诈。我看没有任何道理。别的不用多说，这样做的效果极差，“智取”石国，丧失人心；远征怛罗斯，遭到惨败，直接导致中原文化在西域的影响力丧失。高仙芝的行为只是他邀功请赏手段，是唐玄宗追求武功的恶果，是玄宗朝破化边境安宁的侵略战争的一个部分。

高仙芝背信弃义，贪图财宝，袭杀石国，导致唐朝在中亚地区人心尽失；尝到了甜头，又继续扩张，劳师远征，主动攻击他国，（这也可以解释为什么有7万人，带了那么多非战斗人员，他不是先发制人的防御战，而是处心积虑的侵略战）最终遭敌优势兵力围歼。

❹ 谁知道历史上的怛罗斯之战

这是一场在世界史上有重要地位，却在中国史上被有意忽略的战役；

这是中世纪前期两大帝国之间的巅峰对决；

1200多年前，3万中国军队深入西域，和17万阿拉伯大军展开厮杀；

纵横东亚百余年的唐朝铁军，在这里最后一次展现它的雄姿；

此战之后，整个中亚的历史进程被彻底改变……

这，就是怛罗斯之战。

一、背景：

公元6到8世纪，是西欧人眼中的“黑暗时代”。然而西欧之外的世界此时并不“黑暗”，欧亚大陆上有三个大帝国正创造着自己的文明传奇。除去固守东南欧和近东的拜占庭，便是本文的两个主角——唐帝国和阿拉伯帝国。

751年时的中国，正是盛唐的天宝年间，前所未有的鼎盛时期。此时坐在龙椅上的是李隆基，也就是后来被称为唐玄宗的一代传奇天子。在他统治的时期里，唐朝的国力达到了顶点，也进行了多次的对外用兵。尽管此时他已日益沉醉于酒色之中，不再是那个励精图治的英明君主，繁荣的社会表面下也隐伏着种种危机，但大唐至少在目前还是大唐，当时世界上最令人尊敬的强国。

其实中国尤其是汉民族是极少侵略性的，所谓的“扩张”多是首先因为不堪“蛮夷”骚扰，出于稳定边疆、以绝后患的目的才大举兴兵。对农耕民族而言，中原江南以外的蛮荒之地是没有什么吸引力的。秦汉如此，唐朝也是如此。唐朝经营西域，也是为了保证“丝绸之路”的畅通，保证西北边陲的安宁。太宗年间，东、西突厥汗国先后被中国所灭，伊吾（哈密）、鄯善、高昌、焉耆、龟兹、疏勒、于阗等西域小国在此后的几十年中或归顺唐朝、或被剿平。唐朝从此建立了以安西四镇——龟兹（今新疆库车）、疏勒（今新疆喀什）、于阗（今新疆和田西南）、焉耆（今新疆焉耆西南）为核心的西域统治体系，安西都护府座落在龟兹镇。尽管有史学家认为安西都护府辖境不能算唐帝国的正式领土，而且西南方向的吐蕃也于7世纪后半叶开始兴起，使唐朝的西域霸权几度险些丧失，但直到开元、天宝年间，这一带始终处于中华文化圈之内。
几乎在同一时期，中东的阿拉伯人也在迅速崛起。自穆罕默德先知和四大正统哈里发以来，穆斯林已经控制了亚述人、波斯人和罗马人想都没敢想过的辽阔版图，从阿拉伯半岛上的几个部落扩张成一个横跨欧亚非三大洲的空前帝国，向西占领了整个北非和西班牙，向东则把整个西亚和大半个中亚揽入囊中，成为中国、吐蕃之外影响西域的另一极力量。8世纪初，阿拉伯帝国在东方的最高长官哈查只·伊本·优素福垂涎中国的富庶，应许他的两个大将——穆罕默德和古太白，谁首先踏上中国的领土，就任命谁做中国的长官。于是前者征服了印度的边疆地区，后者征服了塔立甘、舒曼、塔哈斯坦、布哈拉等大片中亚地区，但谁都没能跨过中国的国界。
开元三年（公元715年），阿拉伯与吐蕃联军和唐朝进行了第一次冲突，攻打唐属国拔汗那，被唐军击败。在开元五年阿拉伯对中国的又一次战争遭到失败之后，阿拉伯仍旧执着地向中亚进行扩张。由于地理上的巨大优势，再加上唐军这个时期在青海与吐蕃大打出手，无暇顾及西域，阿拉伯的影响力慢慢的体现出来，唐朝原本在西域的属国粟特诸国纷纷倒向了阿拉伯一边。西域诸国原本大多信奉佛教、袄教等或自己的传统宗教，对伊斯兰文化的东侵感到不安，更畏惧凶悍的穆斯林战士，于是不少国家向唐朝求援（因此不要以为这一时期唐军在西域都是孤军奋战）。

二、起因：

在这个西域风云变幻的时期，一代名将高仙芝登场了。
高仙芝本是高丽人，出身于将门之家。史载其“善骑射，骁勇果敢”，二十余岁时即拜为将军，与其父班秩相同。到了开元末，即升任安西副都护、四镇都知兵马使。在“胡气弥漫”、开放性和包容性空前的唐代，一个“异族”受到如此重用并不奇怪，当时手握雄兵的安禄山、史思明、哥舒翰也都是胡人。
天宝初年，吐蕃以武力迫使小勃律（今克什米尔的吉尔吉特）与之联姻。由于小勃律地处吐蕃通往安西四镇的要道，于是西北二十余国皆臣服于吐蕃，中断了对唐朝的贡献。在当时的四镇节度使田仁琬曾3次讨伐均未成功的情况下，高仙芝于天宝六年（747）被玄宗任命为行营节度使，率步骑一万进行长途远征。高仙芝从安西出发，仅用百余日便到达连云堡（小勃律西北部今阿富汗东北的萨尔哈德）。连云堡地势险要，且有万人吐蕃兵防守，但高仙芝指挥下的唐军作战神勇，半天时间便攻占了该城。此后高仙芝率兵继续深入，越过险峻的坦驹岭，进入阿弩越城，平定了小勃律国，活捉小勃律国王及吐蕃公主。此役之后，唐军在西域威名更盛，高仙芝也被提拔为安西四镇节度史。天宝九年（750）高仙芝再度奉命出军，击破亲附吐蕃的？师国，俘虏其国王勃特没。
这两次艰难的远征使得高仙芝在西域获得了极大的声誉，也标志着唐朝在中亚的扩张达到了顶点。此时，中国已经成为塔里木地区、伊犁河流域和伊塞克湖地区的占有人和塔什干的宗主，她控制了帕米尔山谷地区，成了吐火罗地区，喀布尔和克什米尔的保护者，高仙芝俨然是大唐在中亚的总督。几乎同一时期，阿拉伯国内发生革命，750年阿拔斯王朝（旗帜尚黑，中国史称黑衣大食）取代了倭马亚王朝（旗帜尚白，中国史称白衣大食）。在初步解决了吐蕃方面的问题之后，高仙芝打算利用这一大食易代、河中叛乱的干载难逢良机，剪除大食羽翼，逐步恢复唐朝在岭外地区的主权。于是一个名为石国的西域小国成了牺牲品。

749年12月，高仙芝以石国“无藩臣礼”为由，在经唐廷允许后领兵征讨。唐军一到，石国便请求投降。高仙芝先派人与之约和，但不久之后即违背承诺，趁其不备出兵掩袭，攻占石国城池。唐军不但俘虏了石国国王，而且捋走男丁，屠杀老人、妇女和儿童，大肆掠夺财物。高仙芝在此时表现出了贪婪残忍的一面，许多战利品都流入了他自己的腰包。751年正月，高仙芝入朝，将被俘的几位国王献于玄宗面前，并因赫赫战功被授予右羽林大将军。此时高仙芝达到了征战生涯的最高峰，然而悲剧的命运离他也不远了。

在唐军围攻石国时，石国王子侥幸逃脱，并向大食的阿拔斯王朝求救。后者当然不会放过这个送上门来的借口，联合阿姆河、锡尔河流域的所有属国，准备派大军进攻安西四镇。高仙芝得到情报后，决定先发制人，主动进攻大食。鉴于当时唐帝国在西域的影响，有许多葛逻禄及拔汗那国的军卒参加大唐军队。其实这是一场迟早要打的战役，唐朝要恢复在中亚的霸权就必须击败阿拉伯，而阿拉伯要完全控制中亚则必须击败唐朝。

三、实力对比：
唐朝方面，主将是高仙芝，副将李嗣业，别将段秀实，兵力为安西都护府二万汉军，外加盟军拔汗那以及葛逻禄部一万人。高仙芝时代“凡镇兵四十九万，安西节度兵二万四千”，而怛罗斯之战居然出动安西都护府八成以上的兵马，堪称倾巢出动，说明这次高仙芝对即将和阿拉伯的大战确有准备。唐军虽是马步混合部队，但是步兵均有马匹，平时以马代步，作战的时候才下马作战，行军速度较快。阿拉伯方面的主将是阿拉伯的呼罗珊总督阿布·穆斯林，手下大将齐雅德·伊本·萨里，兵力为呼罗珊本部宗教战士四万人，加上已经被阿拉伯控制的阿姆河、锡尔河流域的几乎所有属国的兵力十余万，总兵力在十五万至二十万之间，有的估计为17万。在兵力上，阿拉伯联军占据了绝对优势。

唐代时，中国军队无论装备、素质、士气还是将帅能力都达到了冷兵器时代的一个高峰。当时唐军野战常用的阵形之一是“锋矢阵”，冲在最前面的是手执陌刀（一种双刃的长柄大刀）、勇猛无畏的轻装步兵，接着是步、骑兵突击，后列则有弓弩手仰射，直到完全击溃对方。陌刀的攻击力极为可怕，列阵时“如墙而进”，肉搏时威力不减，李嗣业便是一员善使陌刀的猛将。骑兵方面则是轻重骑兵结合，一般使用马槊和横刀。唐代改进了冶炼技术，灌钢法取代了百炼法，使铁制战刀更加锋锐。唐军的铠甲抛弃了魏晋的具装铠，演变为以明光铠为代表的唐十三铠，重量更轻，但防御力却有所提升。另外不得不提的就是唐军的抛射兵器——弩，中国的弩早在秦汉时期便已独步天下，到了唐朝更加成熟完善，其射程与威力远非寻常弓箭可比。为了弥补弩射速低的缺点，秦汉以来的军阵中一直是弓弩兼有。
相比之下，阿拉伯的唯一优势在于骑兵，阿拉伯马乃当时世界上最优秀的马种，呼罗珊又是波斯故地和阿拔斯王朝起家之处，当地战士性情剽悍，骑术精熟，再加上不亚于阿拉伯本土战士的宗教狂热，其素质在全国也堪称精锐。阿拉伯骑兵主要是轻骑，虽然盔甲较差，但保证了机动性。其武器包括弓箭、长矛、剑等，以及锋利无比且适于马上作战的阿拉伯短弯刀。其他兵力虽是杂牌军，装备和组织上要差一些，但西域游牧民族的骑兵作战能力也是毋庸置疑的。
唐军劳师以袭远，从安西深入七百余里，其实已经在阿拉伯的地盘上作战，在补给、情报等方面都不占优势。

四、战役过程：
天宝十年四月（751）高仙芝率军从安西出发，在翻过葱岭、越过沙漠、经过了三个月的长途跋涉之后，高仙芝在七月份到达了阿拉伯人控制下的怛罗斯，并且开始围攻怛罗斯城（今哈萨克斯坦的江布尔城附近）。事后的许多历史研究者和军事家对此感到困惑，高仙芝的数万中国军队是如何在面临高原缺氧、且几乎没有补给可能的情况下翻越帕米尔高原（时间长达2个多月）？而这样一支理应疲惫不堪的军团还能在达到目的地后与拥有地利人和、数量数倍于己的阿拉伯军队作战，这本身已经是战争史上的奇迹了。

由于阿拉伯人早就在准备对安西四镇的攻击，在接到高仙芝进攻的消息之后立即组织了十余万大军赶往怛罗斯城，双方在怛罗斯河两岸、今天的奥李·阿塔附近展开了决战。由于唐军将士极其英勇善战，加上强弓硬弩的技术优势，高仙芝曾经占得上风，阿拉伯联军先后7次进攻均被唐军步、骑兵压制住。阿拉伯军队一味依赖轻骑兵突击的弱点再次暴露无疑：这种战术在训练有素、阵形整齐的敌人面前很难凑效，19年前他们在欧洲的图尔之战中正是败在了坚守阵地的法兰克人手下，停止了对西方的扩张。但这次由于阿拉伯联军兵力实在太多，高仙芝无法取得最后的胜利。

战斗持续了五天，双方仍是不分胜负。然而就在两军相持不下的重要时刻，形势发生突变。在第五天傍晚的激战中，葛逻禄部雇佣兵见势不妙突然叛变（事后有人认为是被阿拉伯人买通的结果），这成为战役的转折点。叛军从背后包围了唐军步兵，断绝了他们与骑兵的联系。唐军突然失去了弓弩手的支援，阵脚顿时大乱。阿拉伯联军趁机出动重骑兵突击唐军阵营的中心，连日征战的唐军在内外夹击下再也支撑不住，终于溃败，高仙芝在夜色掩护下单骑逃脱。李嗣业、段秀实收拢散兵游勇向安西逃遁，途中恰逢中方联军中的拔汗那兵也溃逃至此，造成兵马车辆拥挤堵塞道路。李嗣业恐阿拉伯追兵将及，不惜对盟军大打出手，挥舞大棒毙杀百余名同属大唐联军的拔汗那军士，才杀开一条血路，残余唐军得以通过。此前李嗣业还曾劝高仙芝弃兵逃跑，被段秀实斥责为“惮敌而奔，非勇也；免己陷众，非仁也”。在收拢残兵之后，骁勇的高仙芝并不甘心，依然想进行一次反击，在李嗣业等的劝说之下终于放弃。最后高仙芝只得引残兵逃至安西。

此役唐军损失惨重，两万人的安息精锐部队几乎全军覆没，阵亡和被俘各自近半，只有千余人得以身还。但唐军也重创了阿拉伯部队，杀敌7万余人。慑于唐军所表现出的惊人战斗力，阿拉伯人并没有乘胜追击，只是巩固了他们在中亚的霸权而已。而中国方面由于几年后爆发安史之乱，国力大损，也只能放弃在中亚与阿拉伯的争夺。

五、尾声：
怛罗斯之战后，安西都护府的精锐兵力损失殆尽，但盛唐时期的恢复能力是惊人的。仅仅过了两年，升任安西节度使的封常清于天宝十二年（753年）进攻受吐蕃控制的大勃律（今克什米尔西北的巴勒提斯坦），“大破之，受降而还。”说明安西都护府的实力已经大体恢复。如若不是安史之乱，安西都护府也许有能力再次和阿拉伯人一较长短。

高仙芝败退后，仍被玄宗委以重用。天宝十四年（755）十一月，安禄山叛反于范阳，天下大乱。高仙芝奉命征讨叛军，在防务空虚、兵不习战的情况下扼守潼关，一度保卫了长安的门户。遗憾的是，不久玄宗听信谗言，错斩了这位虽有过错但始终对唐室忠心耿耿的将领。此后唐朝逐步陷入藩镇割据状态，再未重现昔日辉煌，在西域的霸权也随着盛唐的崩溃而随风消逝。

高仙芝对手的命运也好不到哪里去，怛罗斯之役后不久阿布·穆斯林因功高震主而被谋杀，手下大将齐雅德·伊本·萨里也被处死，其余各部由此叛变，呼罗珊地区陷入混乱。阿拉伯忙于平乱，对于遥远的中国已经是有心无力了，从此再未试图染指中国。

六、评价：

高仙芝是一位优秀的将领，他骁勇善战，屡出奇兵，为唐朝立下了卓越战功。然而，（正如一些网友所说）这位高丽人学会了中国的兵法，却没学会中国的王道。他在屡次获胜之后滋长了骄躁自满的情绪，对石国这样的小国背信弃义，还大肆杀戮百姓、掠夺财物，在当地很不得人心，并为阿拉伯大举进攻提供了口实。对怛罗斯之败，高仙芝应负主要责任。

在整场战役中，唐军劳师袭远，面对数量6倍于己的敌人而不处下风，终因雇佣军反叛，受内外夹击而溃败，仍给对方造成重大伤亡。仅就战术而言，说是一场光荣的失败毫不过分。

怛罗斯之战过后，唐朝在帕米尔高原以西之地尽失，许多自汉代以来就已载入中国史籍的古国均落入阿拉伯人手中，中国版图缩小了百余万平方公里。华夏文明从此退出中亚，这一地区开始了整体伊斯兰化的过程，直到今天。令中国人聊以自慰的是，阿拉伯人俘获了一些会造纸术的中国士兵，中国四大发明之一的造纸术由此传入阿拉伯，并进一步流入欧洲。撒马尔罕成为阿拉伯帝国的造纸中心，西方文明也因此获得了迅速的发展。

关于唐朝最后退出中亚争夺的根本原因，应该说并不是因为怛罗斯之败，而是因为安史之乱。由于安史之乱爆发，即使是怛罗斯之战获胜，唐朝依然会退出中亚，这是必然的结果。

（由于怛罗斯之战是中国军队主动侵略在先，结果又是大败，说起来可能不太光彩，于是在大部分中国史书中语焉不详，更没被收入历史课本，导致知名度不高)

❺ 回到过去，有哪些好看的穿越历史小说值得推荐

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第一本《宰执天下》作者：cuslaa

《宰执天下》这本书是我最喜欢的，它可以称之为目前历史穿越小说的集大成者。此书讲述的是因空难穿越到北宋的男主人公想要生存下去而开始不断展露自己才能，最终达到了新人生的最高峰。在这本书中我们看到的不仅仅是作者向我们展示的大宋遗风，还有他对于这一段历史的自我理解和感悟。

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❻ 怛罗斯之战的实力对比

唐朝主将是高仙芝，副将李嗣业，别将段秀实，兵力为安西都护府二万汉军，外加盟军拔汗那以及葛逻禄部一万人(阿拉伯史籍是十万，杜佑的《通典》记载唐军为七万人，《段秀实别传》是六万人，《旧唐书·李嗣业传》是二万，《通鉴》是三万，《唐历》记载是三万)。”，《新唐书·李嗣业传》记载唐军人数也是两万。（资治通鉴·卷216）记载“仙芝闻之，将蕃、汉三万众击大食”。(蕃兵指的是唐朝附属国军队，蕃、汉三万意思是唐朝附属国军队及唐军自身兵力总共是三万人。)
以史料记载高仙芝时代“凡镇兵四十九万，安西节度兵二万四千”，即使以最高估计，安西四镇也没有超过三万的兵力，而且不可能倾巢而出，不留守备。实际上杜佑《通典》中的七万军队记载，并不是来自于杜环，杜环则被阿拉伯俘虏之后，杜环的经行记残本也没有记载此战的唐军人数。
杜环被阿拉伯军队俘虏，游历中东、非洲十余年，著有《经行记》，记载自己在国外的见闻。因此很多人就说《通典》中的记载来源于《经行记》，《经行记》是参战人员写的第一手史料，那当然确凿无疑了。但是，我个人还是倾向于正方二三万人的说法。
首先，所谓《通典》中七万人之说是引自《经行记》的说法是网络上人云亦云、以讹传讹的谣言，是完全错误的！《经行记》已经失传，只有被其他史料引用的1500多个字保留了下来，而这1500多个字里关于怛罗斯之战的记载很简单：
“杜环经行记云：‘……天宝中，镇西节度使高仙芝擒其王及妻子归京师。……其川西头有城，名曰怛逻斯，石国人镇，即天宝十年高仙芝军败之地。……’”（通典·卷193）
也就是说《经行记》的残留文字中根本就没有这场战役唐军兵力的记载。而且，杜佑在《通典》中引用他书文字时都会明示的，而“高仙芝伐石国，于怛逻斯川七万众尽没。”这句话并没有注明是取自他书，尤其是《经行记》；也没有说明他是听谁说的，有可能是杜环也有可能不是啊。总之，这句话的消息来源不明。但有一点是肯定的，那就是：将《通典》中的这个记载说成是出自《经行记》，并奉为确凿无疑的“第一手资料”是完全错误的！
有人要质疑了，既然《经行记》失传了，那么《通典》中的记载也不能说肯定就不是出自《经行记》，就算不是也有很大可能是听杜环说的啊。他家亲戚是参战者，他写这次战役的时候能不去问一下吗？况且杜佑是德宗、宪宗时期的朝廷宰相，写《通典》的时候距离怛罗斯之战才几十年，差不多算是高仙芝的同龄人了，几乎可以算是历史亲历者，新旧《唐书》《资治通鉴》这些正史的作者都是几百年以后的了，我们凭啥不信杜佑？这种质疑很有道理，但我要说：
第一，杜环的生卒年不详，有可能杜佑写《通典》的时候他已经死了，杜佑没法向他咨询。
第二，不论《通典》中的记载是杜佑看的《经行记》，还是杜环直接告诉他的，总之我们假设七万人的说法确实出自杜环。问题是杜环说唐军七万，难道就真的很可信吗？杜环虽然参战，但也不过就是一普通士兵或者一低级军官。这么一个低级别人物，怎么可能知道全军兵力这种高度机密？对越反击战时我军一个连长会知道我军投入的全部兵力吗？显然这是不可能的。
如果杜环真的知道全军兵力，那也很可能是被俘后听阿拉伯人说的，要么就是高仙芝虚张声势。古代这种事很平常么，五万对外宣称十五万，吓唬吓唬敌人而已。所以从这个角度看，杜环说的七万还不如《段秀实别传》里说的六万更可信，段秀实是高仙芝的副手，级别比他高得多。况且七万人还未必就是杜环说的呢，这只是我们的一个假设。
第三，《通典》中关于怛罗斯之战的文字并不是单独出现，完整的内容是：“我国家开元、天宝之际，宇内谧如，边将邀宠，竞图勋伐。西陲青海之戍，东北天门之师，碛西怛逻之战，云南渡泸之役，没于异域数十万人。天宝中哥舒翰克吐蕃青海，青海中有岛，置二万人戍之。旋为吐蕃所攻，翰不能救而全没。安禄山讨奚、契丹于天门岭，十万众尽没。高仙芝伐石国，于怛逻斯川七万众尽没。杨国忠讨蛮合罗凤，十余万众全没。”
这段文字中的加粗部分说了四个人打的四次败仗，这四次败仗的人数记载全部都与正史不符，相去甚远，这该作何解释？如果其他三次败仗《通典》记载的人数不可信，那凭啥高仙芝七万人的说法就可信呢？如果《通典》说的全都可信，那为啥正史都不采用呢？难道欧阳修、宋祁、司马光等等史家全部都造假？《通鉴考异》中提《段秀实别传》都没有提《通典》，就足以说明了史家的态度。
第四，正史的编纂者虽然比杜佑晚了几百年，但他们编书时依据的资料可不是几百年后的，《旧唐书》的大量内容就是照搬唐朝国史啊，岂能以作者所处年代来作为可信不可信的标准？《通鉴考异》中明言：“马宇段秀实别传云：‘蕃、汉六万众’，今从《唐历》”，司马光为啥不信《段秀实别传》要信《唐历》呢？原因就在于两个资料的作者。《段秀实别传》很明显是私人所著的野史，尽管肯定也有很高的史料价值，但比起《唐历》那还是差远了。
《唐历》作者是柳芳，柳芳是什么人？他可是开元天宝时期朝廷的史官，负责国史的编纂，著有记载从武德到乾元150年的国史130卷。后来被贬出了朝廷，正好和高力士顺路，高力士告诉他了很多外人无从得知的朝廷秘闻，讲的还很详细。可是那个时候他编纂的国史已经送交档案馆保存了，没法要回来更改了，所以他就另著《唐历》四十篇。后来唐朝另一个史官崔龟从还写了《续唐历》三十卷献给了朝廷。
《唐历》的时间可比《通典》和《段秀实别传》更早，还是高仙芝同时期的朝廷史官写的，可信度自然更高吧？你要说杜佑的七万人是杜环告诉他的，那我还说柳芳记载的三万是听高仙芝说的呢。别忘了高仙芝战败后就被调回朝廷当右羽林大将军了，柳芳和高仙芝喝个酒吃个饭完全正常。所以说，就中国史料而言，正史记载的“二三万”人的说法，可信性是远远大于《通典》和《段秀实别传》记载的“六七万”之说的。
怛罗斯之战居然出动安西都护府八成以上的兵马，说明这次高仙芝对即将和阿拉伯的大战确有准备。唐军虽是马步混合部队，但是步兵均有马匹，平时以马代步，作战的时候才下马作战，行军速度较快。
唐代时，中国军队无论装备、素质、士气还是将帅能力都达到了冷兵器时代的一个高峰。当时唐军野战常用的阵形之一是“锋矢阵”，冲在最前面的是手执陌刀（一种双刃的长柄大刀）、勇猛无畏的轻装步兵，接着是步、骑兵突击，后列则有弓弩手仰射，直到完全击溃对方。陌刀的攻击力极为可怕，列阵时“如墙而进”，肉搏时威力不减，李嗣业便是一员善使陌刀的猛将。骑兵方面则是轻重骑兵结合，一般使用马槊和横刀。唐代改进了冶炼技术，灌钢法取代了百炼法，使铁制战刀更加锋锐。
唐军的铠甲抛弃了魏晋的具装铠，演变为以明光铠为代表的唐十三铠，重量更轻，但防御力却有所提升。另外不得不提的就是唐军的抛射兵器——弩，中国的弩早在秦汉时期便已独步天下，到了唐朝更加成熟完善，其射程与威力远非寻常弓箭可比。为了弥补弩射速低的缺点，秦汉以来的军阵中一直是弓弩兼有。唐军一般使用四种弩，伏远弩射程三百步（450米），擘张弩射程二百三十步（345米），角弓弩射程二百步（300米），单弓弩射程百六十步（240米）在不同范围均可以形成威胁。阿拉伯军队在这方面显然逊色不少。由于高仙芝在与阿拉伯大军对战之前曾经围攻怛逻斯城，所以高仙芝应当还使用了车弩，也就是后世所称的床弩。史载车弩“十二石”强弩，以轴转车（即绞车）张弦开弓，弩臂上有七条矢道，居中的矢道搁一枝巨箭，“长三尺五寸”，“粗五寸”，以铁叶为翎，左右各放三枝略小的箭矢，诸箭一发齐起，“所中城垒无不摧毁，楼橹亦颠坠”。
从《太白阴经》所得到的资料，唐军的编成装备是这样的：
唐军的主力部队多是步骑混成的，其一个标准的军团应该包括步兵12500人，骑兵5000—6000，辎重兵1000—2022，一支这样的部队合计约两万人马。其中，12500名步兵中，甲兵7500名，主要使用明光甲。在7500甲兵中有2500名陌刀兵，这些陌刀兵每人在两腰分别挂有弓一把、箭30，背后交叉插有长柄陌刀一柄，长枪一条。此外5000甲兵也同有弓一把、箭30，枪一条，短柄重刀一把。
唐军弓弩配备率达到120%，每名士兵都配有三件以上的武器。这与秦汉军队相比，火力强出了3—5倍，冲击力也大有提高。
而更有意思的是，为了配合骑兵完成对运动速度快，而路途又远的游牧军队，唐军藩镇军和中央军主力的步兵部队都是坐车马机动的，而不是徒步。在得到战场时才下车列阵作战。
唐军骑兵与此前南北朝时有所区别。南北朝时，成熟的马蹬的大量使用使骑兵由秦汉时的轻骑向重甲骑兵发展，也就是人马皆以重甲防护，在战场上发起冲击作战。但唐军当时的主要对手是游牧轻骑兵，且是长途出击为主，所以唐军虽然也有重骑兵的存在，但更多的还是轻骑兵。
唐军的骑兵一反此前南北朝时的重装化，其士兵的保护很好，但战马却甲片很少，只是护住前胸和脸部。唐骑兵人是有完善的战甲保护的，其战甲与步兵甲型制类似。早期的玄甲也被逐渐淘汰，代之明光甲。但骑兵甲的裙甲，膀甲明显比步兵的短，这是为了方便在马上的运动。为了弥补，唐骑兵使用皮带在腿和手膀上固定上甲片。唐骑兵每人身背长枪一条，配圆盾一面，弓一把、箭30，长短唐样刀（横刀）各一把。战备相当完善。
唐军远程作战的战术运用也有了很大突破：实战中，唐军骑兵与坐车的步兵共同达到战场！如果敌军首先发动进攻，唐军拥有与宋军同样高的弓弩配备量，先以箭镞攻击对手，随后刀阵迎击，当两军混战在一起的时刻，骑兵迅速从侧翼扰到敌军后方，两线夹击对手！如果我军主动进攻，骑兵主要担负从侧后扰到敌军后方，迁制对手主力，同时步兵开始以刀阵推进，最终实现围歼。史书上有“如墙而进”，“当嗣业者，人马俱碎”来描述唐刀阵推进时的强大威力！
唐军的战术有些类似亚力山大大帝的矛阵加重骑兵的战术。
可见唐军步骑的配合与后来的“两翼铁骑”是完全不同的！唐军骑兵虽与步兵合为一体，但在战斗中其使用是完全独立于步兵的！可以说是由唐军创造了步骑合战的最优秀典范！唐军的战术极富力图全歼、所向披靡的霸气。这与其他军队在骑兵面前将步兵作为列阵死守的工具的作风完全不同。这充分说明了唐军拥有极高的主动进攻精神。
可见，唐军的基本战术是“侧翼迂回，前后夹击”。唐军将步兵列阵的威力和骑兵强大的机动性能通过“蓄力化运载步兵”这一创新完美的结合到了一起，发挥了强大的战斗威力。
5000轻步兵中，2500人配弓一把、箭30，短柄重刀一把，长枪一条，方型牛皮盾一面。另外2500轻兵配弓一把、箭30。背后背着一个更大的箭娄，装箭100，配弩一把，长枪一条。
但是，唐军号称劳师以袭远，从安西深入七百余里，攻打曾经是安西四镇之一的碎叶城附近.
观察地图以及结合史书我们可以看出。高仙芝翻越葱岭（帕米尔高原），“深入七百馀里”，其实已经在阿拉伯的地盘上作战，阿拉伯在补给，情报等方面占了绝对的优势。 阿拉伯史籍关于怛罗斯战役的仅有两部，有关阿拉伯动员兵力的人数，中、阿典籍中并无记载，有关唐朝兵力在阿拉伯方面的史料方面如下。
As-Saffah（阿布·阿拔斯）掌权3年后（751年），布哈拉爆发起义，为首的是Sharikh ibn Shaikh（舒莱克）。他率三万名阿拉伯人和其他人对Abu Muslim（阿布·穆斯林）展开报复行动，反抗他的血腥手段和滥杀无辜的行为。Abu Muslim前去镇压，派Ziyad ibn Salih（齐亚德·伊本·萨里）和阿布·达乌德·哈立德·本·伊卜拉欣·祖赫利为先锋。双方交锋，Sharikh ibn Shaikh被杀。他再次征服布哈拉和粟特，并下令构筑撒马尔罕墙，以期在敌人进攻时成为一道防御。
他派遣Ziyad ibn Salih继续挺进，后者征服了河外地区的城镇乡村，一直抵达怛逻斯和伊特莱赫。于是中国人出动了，发兵十万余人。塞义德·本·侯梅德在怛逻斯城加强城防，Abu Muslim则在撒马尔罕的军营中镇守，大批将领和招募来的兵士聚集在塞义德那里。他们分几次将他们（中国人）各个击败，共杀死四万五千人，俘获二万五千人，其余纷纷败逃。
穆斯林们占领了他们的军事要地，进军布哈拉，降服河外地区的国王和首领们，将他们斩首，并虏走他们的子孙，抢去他们的全部财产。他们不止一次将俘虏（当地土著）五万人五万人地渡过河去。Abu Muslim决意进攻中国，并为此做好了准备。但接下来发生的一件事使他改变了这一计划，Ziyad ibn Salih向他展示了一封无法证实其真实性的、来自As-Saffah的信，信上说委任他为Khorasan（呼罗珊）的总督，Abu Muslim开始施展计谋，最终将Ziyad ibn Salih杀死，并派人把他的首级送到As-Saffah那里。 —穆塔海尔·麦格迪西 Al-Mutahhar ibn Tahir al-Maqdisi（卒于966年）或巴勒希 Abu Zayd al-Balkhi（卒于934年），《肇始与历史》
这一年，拔汗那（费尔干纳）的Shishpir（伊赫希德）与Chach国（即石国）王反目为仇。Shishpir向中国国王求救。中国皇帝派出10万大军驰援，将Chach国王包围。Chach国王归顺中国皇帝，他和手下没有受到他（中国国王）的迫害。消息传到Abu Muslim（阿布·穆斯林）那里，他派Ziyad ibn Salih（齐亚德·伊本·萨里）前去交战。两军大战于但逻斯河。穆斯林们最终战胜了他们，消灭近五万人，俘获约二万人，残部逃回中国。此役发生在133年（751年）12月。 —伊本·艾西尔 Ali ibn al-Athir（卒于1233年），《历史大全》
关于阿拉伯驻兵人数，由于史料的欠缺，史学家只能从阿拉伯典籍的零散史料中估算。在700年，倭马亚王朝的军队是25至30万，阿拉伯人在Khorasan（呼罗珊）总督区的人数是11.5万至20万，到了715年，其兵力为4.7万，一些史学家相信倭马亚在Khorasan的驻军数量一致维持在四至五万直到末期。阿拔斯王朝在怛罗斯战役前的兵力无从考证，不过史学家根据在762年哈里发al-Mansur（曼苏尔，754—775年在位）面对什叶派al-Nafs al-Zakiyya和其兄弟Ibrahim发动的起义时透露的数据分析；在库费哈里发仅有一千兵卒在身边，其余的阿拔斯军队分散；其中三万驻守莱伊（今伊朗德黑兰省），由他儿子al-Mahdi（迈赫迪）统领；四万驻守伊弗里基（今北非西部），由al-Ashath al-Khuzai统领；4000人由Isa b. Musa指挥在麦地那与起义军首领al-Nafs al-Zakiyya作战，哈里发一共提及了7.5万驻军人数情况。
不过Kennedy指出阿拔斯王朝绝不止这些兵力，其余没被透露的包括驻守在摩苏尔的2022防守哈瓦利吉派的军队，另外可能大约有2.5万驻守在拜占廷边境。据此Kennedy推测，阿拔斯王朝的军队在al-Mansur时期为10万。但Kennedy指出这10万人都是全职职业军人，与之前的倭马亚王朝军队中的民兵不同，因此实际上阿拔斯王朝很可能把军队保持在大约25至30万之间，与前朝不分上下。值得注意的是，这里说的仅仅是驻军，不包括战时临时征行的麦瓦利（志愿者），如718年倭马亚与拜占廷作战时的20万队伍、1.2万工匠、骆骡各6千；781年阿拔斯与拜占廷作战时的9.5793万人；806年的13.5万人，因此2.5万驻守在拜占廷边境的仅仅是正规军，并非阿拔斯可动员的兵力及藩国参加后的数目。2022年Bai Shouyi.在A History of Chinese Muslim (Vol.2). Beijing: Zhonghua Book Company中提出了有20万，远远高于所有文献上记载的阿拉伯军动员的人数最高值10万，2022年代ABC-CLIO出版的《在伊斯兰世界的冲突和占领》 (Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia)开始引用这个数字。中国方面对此战唐军动员的人数，大致有两个不同的记载；一为6至7万，一为2至3万。
阿拉伯方面的两种记载，对唐军动员的人数为10万，外国史学界学者方面多支持唐朝2至3万说法，对唐军10万人数并没有达成共识，此说包括著名东方学家Waley、汉学家Graff、Powell及联合国教育、科学及文化组织出版的《中亚文明史》（此本巨作由多位著名中亚研究学者编辑而成，包括著名的L. Bazin、M. S. Asimov和伊斯兰学者Clifford E. Bosworth），其中美国藏学家白桂思、俄国伊斯兰学家巴托尔德和穆罕默德·阿萨德（Muhammad Asad）也指出阿拉伯史籍的言词和唐军人数方面都过于夸大，把此战唐军的兵力调整到2至3万。不过作为参战人员之一的杜环，并没有透露唐军在这场战役的兵力，其著作《经行记》原本已失传，残文被杜佑收入在《通典》。但《经行记》的残文并没有关于唐军在这场战役的兵力的记载，因此杜佑得七万之说应是他自己猜测，而不是某些人云亦云的网民所说的得自杜环。
关于阿拉伯人在呼罗珊以东附属国地区到底可以调动多少附庸军人及当地藩国可参战的兵力，我们在《册府元龟》一份718年的吐火罗诸国表可以看见，若从642年阿拉伯人占据赫拉特，至667年越过阿姆河入侵河中地区算起，吐火罗及其旁的12个诸国（今阿富汗北部，河中以南地区，不包括昭武九姓地区）到了718年已成为阿拉伯人的实际管辖地，这在中国史籍上《册府元龟》和《全唐文》中开元年间安、康、俱密（719年）、吐火罗（727年）和石（741年）王所撰的《请讨大食表》文中描述倭马亚王朝对各诸国所实行的异教重税得到见证，对这样兵多将广的藩国，Abu Muslim在怛罗斯战役中，征它几万兵，应该不是一件稀奇的事。
有种说法认为河中九国当时经历了反阿拉伯起义后损失惨重，无法为阿拉伯提供过多的兵力。但请持这种观点的搞清地理概念，吐火罗诸国指的是现阿富汗地区，而河中九国指的是现中亚地区，两者完全就不是同一个地区。吐火罗诸国是在701年被阿拉伯占领，而河中九国则是在718年左右被阿拉伯实际控制。到了恒罗斯之战时被阿拉伯实际占领的吐火罗诸国是何态度自不用说，而被阿拉伯实际控制的河中九国的态度则在很多史料中都有记载。
就在此战前夕的750年，河中布哈拉王（即安国）还主动向阿拉伯人伸出援手协助平定阿拉伯人Sharikh ibn Shaikh的起义，没有当地人的协助，Ziyad ibn Salih根本不可能转败为胜，所以阿拉伯人在此战对这些藩国的征调并非难事，藩国也可以多多地参加。另外根据史料记载恒罗斯之战时呼罗珊以东诸国是支持并联合阿拉伯对抗唐军的，（资治通鉴·卷216）记载高仙芝之虏石国王也，石国王子逃诣诸胡，具告仙芝欺诱贪暴之状。诸胡皆怒，潜引大食欲共攻四镇。仙芝闻之，将蕃、汉三万众击大食，深入七百余里，至恒罗斯城，与大食遇。

❼ 怛罗斯之战，唐朝军队惨败，却因什么世界贡献而荣耀万世

阿拉伯军队和唐朝军队在怛罗斯的战争，虽然是唐朝军队惨败，但是却因为造纸术传进了欧洲而闻名世界。因为造纸术的传入，使得西方欧洲的文化技术得到一个爆炸式的发展。平滑柔和适合书写的中国纸张很快就代替了之前广泛使用的埃及纸草羊皮树皮等等的书写载体。

但是呢，唐朝的军队为了维护自己的统治，进行了很残酷的镇压。但是因为石国王子躲过了这一场灾难，他逃到了无人的部落，跟胡人的首领都讲了，所以他们就暗中联系阿拉伯帝国的军队一起反抗。所以他们是从安西出发到达了怛罗斯河的两岸，在那里开展了一场战争。但是因为人数差异比较大，唐朝的军队是惨败的。因为这一次惨败，很多唐朝的工匠就被阿拉伯帝国军队俘虏了。也正正是因为这样造纸术传入了欧洲，推翻了他们之前的一些文化使得他们的文化向前发展的一大步。

❽ 旧唐书中记载怛罗斯之战的内容有哪些

仙芝闻之，将蕃、汉三万众击大食”（资治通鉴

❾ 怛罗斯之战后，东西方文明第二次交锋，后面怎么样了

我觉得最后的结果肯定是我们赢了，因为在很多历史上都是这么记录的。

❿ 求最新好看的完本历史穿越小说！

楼主你来好，在下倒是有几本源好书来此介绍一二。
首先穿越小说，写得非常有能力的当属月关。他的《回到明朝当王爷》，一炮走红；《步步生莲》更是再续辉煌，以及《锦衣夜行》写出了明朝初年的靖难之役和下西洋的故事。如今，他转战唐朝历史，正在写《醉枕江山》，武则天时期的故事，精彩绝伦。
他的穿越小说的主角都姓杨，不知道为什么。但他写的小说极富历史推理，把自己的想法看法融入其中，不单单是那种YY。
如果楼主喜爱三国，我推荐看妖惑天下的《重生在三国》。因为一般的三国小说格局大多仅是九州，然而这本小说竟是以庞大布局展开的。九州有人穿越，欧洲罗马有人穿越，北方罗斯也有人穿越，最后三大帝国悍然相对。故事热血沸腾。
寂寞剑客的《混在三国当军阀》，很大的特色便是主角是以三国时期的二三流战将起家的，摆脱以往穿越者靠顶尖战将统一。
还有一人便是高月，他是起点的穿越小说大神，其小说引得无数粉丝着迷。
望对楼主有所帮助！